古羅馬 大理石 Telamon以半人马的形象出现。公元前1世纪至公元1世纪。高53厘米。





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53 公分高的羅馬大理石 Telamon 雕塑,公元前1世紀至公元1世紀,狀態良好,附有真實證書。
賣家描述
Telamon 以山羊妖精的形象出现。
古罗马,公元前1世纪至公元1世纪。
大理石
53 厘米高。
状况良好。未经过修复。
出处:
- J. J. Klejman,纽约,1969年之前。
- 私人收藏,纽约,于1969年11月14日从上述地点购得,地点位于美国。附有购买发票的复印件。
描述:
一尊用大理石雕刻的罗马telamon,表现为一个矮小的山羊人,肩膀支撑着原本顶冠其上的拱檐或柱头。telamon(在希腊语中意为‘承载者’)是一种比喻的柱子或支柱,即作为建筑支撑的雕塑。也称为atlante,它是caryatid的男性版本。在此案例中,telamon呈现为一位年轻的山羊人,具有纤细、健壮的体格,低头承受肩上的重量,似乎是一只豹子的形象,其头部轮廓可见,牙齿暴露,一只爪子 resting 在山羊人的右肩胛骨上。豹子是与神Dionysus直接相关的动物,因此也与山羊人和狂欢女神(maenads)——他随从成员有关(见图1)。从紧贴在雕像背部的细柱上,向左侧伸出一些树枝,浮雕般环绕着他的躯干。
萨蒂尔的脸庞理想,五官柔和,圆润的脸颊和下巴,被浓密的短发卷发所框住。承受重量的紧张感反映在轻微皱起的眉头和半睁的丰满嘴唇上。腹部肌肉也同样如此,随着上半身前倾,自然收紧。右臂也向前伸展或弯曲,而左臂则向后拉,以平衡身体的倾斜。右髋略高于左侧,显示出一种自然站立姿势,左腿支撑身体重量,右腿略微向前。
与建筑支撑或家具功能相关的萨蒂尔形象,其主要表现形式是与之相关的萨蒂尔马尔西亚斯的形象,阿波罗曾将他活剥皮,绑在树上,因为他敢于反抗他(图2)。已知一些特别早期的意大利例子,例如在弗雷格拉斯发现的陶土支撑物,年代可追溯到公元前3世纪(图3)。尤为重要的是,卢浮宫收藏的四尊罗马大力神像式的萨蒂尔,这些雕像以雅典狄俄尼索斯剧院装饰的西拉尼亚人作为模型,因其宏伟的规模和雕刻的精湛而著称(图4)。
在希腊,半人半兽通常被描绘成具有动物般外貌的神话生物,拥有山羊或马的腿和耳朵、角和尾巴,且常常表现出阳具突出。然而,有时这些生物也被描绘成英俊的年轻男子,比如普拉克西特勒的《休息中的萨梯尔》。与女狂欢者一起,半人半兽组成了陪伴酒神狄俄尼索斯的随从,尽管他们也可能与潘神有关联。一些传统认为西伦努斯是半人半兽部落的父亲。这些中最年长的三位,名叫马隆、莱纽斯和阿斯特雷奥,与他们的父亲相同,因此也被称为西伦努斯。根据某些版本的神话,他们是半人半兽的父亲,因此半人半兽是西伦努斯的孙子。当狄俄尼索斯前往印度时,三位西伦努斯也在他的随从中,实际上,阿斯特雷奥是他战车的驾驶员。
在罗马,类似于山羊人的神是森林之神——森林中的生物,长角,有山羊蹄。他们是Faunus的子孙,与希腊的Pan相对应,后者是田野和森林之神,也是羊群的保护神,使其更繁荣,并防止害虫侵袭。在另一个方面,Faunus被认为是预言之神,他通过在森林中听到的声音或梦境揭示未来;有时也被认为对噩梦负责。他被描绘成具有好色的天性,常常追逐林中的仙女。人们认为他有时会对农民施展魔法,因此他们会用特定的护身草药擦身以自保。
参考文献
- ELVIRA BARBA,M.A. Arte y Mito。經典圖像手冊。西萊克斯。 2008年。
- GRUMMON, E. de. 《酒神意象与罗马意大利的崇拜实践》,收录于《庞贝神秘别墅:古代仪式与现代灵感》. Kelsey考古博物馆与密歇根大学艺术博物馆,2000年,第73-83页。
KLEINER, D.E. 罗马雕塑。耶鲁大学出版社。1992年。
- KLINE, L.K.; ELKINS, N.T. 牛津罗马意象与图像学手册。牛津大学出版社。2022。
Parallels
图1 一块壁画碎片,描绘一位穿着豹皮的年轻山羊人。罗马帝国,约公元150-250年。大理石,68.58 x 57.15厘米。大英博物馆,伦敦,藏品编号1868,0620.25。
图2 以Marsias的图像为底座的桌子。希腊晚期或罗马时期,公元前1世纪至公元1世纪。大理石,高69厘米。大英博物馆,伦敦,藏品编号1838,1201.1。
图3:带有萨梯尔的泰拉蒙像。Fregelas,意大利,公元前3世纪。陶土,高86厘米。卢浮宫博物馆,巴黎,藏品编号Cp 5201。
图4 四个以山羊人形态出现的特拉蒙像。罗马帝国,公元2世纪。大理石,高约230厘米。卢浮宫博物馆,巴黎,藏品编号 MR 183-186;N 741-744;Ma 597-600。
笔记
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賣家的故事
Telamon 以山羊妖精的形象出现。
古罗马,公元前1世纪至公元1世纪。
大理石
53 厘米高。
状况良好。未经过修复。
出处:
- J. J. Klejman,纽约,1969年之前。
- 私人收藏,纽约,于1969年11月14日从上述地点购得,地点位于美国。附有购买发票的复印件。
描述:
一尊用大理石雕刻的罗马telamon,表现为一个矮小的山羊人,肩膀支撑着原本顶冠其上的拱檐或柱头。telamon(在希腊语中意为‘承载者’)是一种比喻的柱子或支柱,即作为建筑支撑的雕塑。也称为atlante,它是caryatid的男性版本。在此案例中,telamon呈现为一位年轻的山羊人,具有纤细、健壮的体格,低头承受肩上的重量,似乎是一只豹子的形象,其头部轮廓可见,牙齿暴露,一只爪子 resting 在山羊人的右肩胛骨上。豹子是与神Dionysus直接相关的动物,因此也与山羊人和狂欢女神(maenads)——他随从成员有关(见图1)。从紧贴在雕像背部的细柱上,向左侧伸出一些树枝,浮雕般环绕着他的躯干。
萨蒂尔的脸庞理想,五官柔和,圆润的脸颊和下巴,被浓密的短发卷发所框住。承受重量的紧张感反映在轻微皱起的眉头和半睁的丰满嘴唇上。腹部肌肉也同样如此,随着上半身前倾,自然收紧。右臂也向前伸展或弯曲,而左臂则向后拉,以平衡身体的倾斜。右髋略高于左侧,显示出一种自然站立姿势,左腿支撑身体重量,右腿略微向前。
与建筑支撑或家具功能相关的萨蒂尔形象,其主要表现形式是与之相关的萨蒂尔马尔西亚斯的形象,阿波罗曾将他活剥皮,绑在树上,因为他敢于反抗他(图2)。已知一些特别早期的意大利例子,例如在弗雷格拉斯发现的陶土支撑物,年代可追溯到公元前3世纪(图3)。尤为重要的是,卢浮宫收藏的四尊罗马大力神像式的萨蒂尔,这些雕像以雅典狄俄尼索斯剧院装饰的西拉尼亚人作为模型,因其宏伟的规模和雕刻的精湛而著称(图4)。
在希腊,半人半兽通常被描绘成具有动物般外貌的神话生物,拥有山羊或马的腿和耳朵、角和尾巴,且常常表现出阳具突出。然而,有时这些生物也被描绘成英俊的年轻男子,比如普拉克西特勒的《休息中的萨梯尔》。与女狂欢者一起,半人半兽组成了陪伴酒神狄俄尼索斯的随从,尽管他们也可能与潘神有关联。一些传统认为西伦努斯是半人半兽部落的父亲。这些中最年长的三位,名叫马隆、莱纽斯和阿斯特雷奥,与他们的父亲相同,因此也被称为西伦努斯。根据某些版本的神话,他们是半人半兽的父亲,因此半人半兽是西伦努斯的孙子。当狄俄尼索斯前往印度时,三位西伦努斯也在他的随从中,实际上,阿斯特雷奥是他战车的驾驶员。
在罗马,类似于山羊人的神是森林之神——森林中的生物,长角,有山羊蹄。他们是Faunus的子孙,与希腊的Pan相对应,后者是田野和森林之神,也是羊群的保护神,使其更繁荣,并防止害虫侵袭。在另一个方面,Faunus被认为是预言之神,他通过在森林中听到的声音或梦境揭示未来;有时也被认为对噩梦负责。他被描绘成具有好色的天性,常常追逐林中的仙女。人们认为他有时会对农民施展魔法,因此他们会用特定的护身草药擦身以自保。
参考文献
- ELVIRA BARBA,M.A. Arte y Mito。經典圖像手冊。西萊克斯。 2008年。
- GRUMMON, E. de. 《酒神意象与罗马意大利的崇拜实践》,收录于《庞贝神秘别墅:古代仪式与现代灵感》. Kelsey考古博物馆与密歇根大学艺术博物馆,2000年,第73-83页。
KLEINER, D.E. 罗马雕塑。耶鲁大学出版社。1992年。
- KLINE, L.K.; ELKINS, N.T. 牛津罗马意象与图像学手册。牛津大学出版社。2022。
Parallels
图1 一块壁画碎片,描绘一位穿着豹皮的年轻山羊人。罗马帝国,约公元150-250年。大理石,68.58 x 57.15厘米。大英博物馆,伦敦,藏品编号1868,0620.25。
图2 以Marsias的图像为底座的桌子。希腊晚期或罗马时期,公元前1世纪至公元1世纪。大理石,高69厘米。大英博物馆,伦敦,藏品编号1838,1201.1。
图3:带有萨梯尔的泰拉蒙像。Fregelas,意大利,公元前3世纪。陶土,高86厘米。卢浮宫博物馆,巴黎,藏品编号Cp 5201。
图4 四个以山羊人形态出现的特拉蒙像。罗马帝国,公元2世纪。大理石,高约230厘米。卢浮宫博物馆,巴黎,藏品编号 MR 183-186;N 741-744;Ma 597-600。
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