古羅馬 大理石 婚礼用火葬骨灰瓮。晚共和国——法国护照。早帝国，公元前1世纪至1世纪

婚礼用火化骨灰罐

古罗马，晚期共和国至早期帝国，公元前1世纪至公元1世纪。

大理石

长度38厘米，深度30厘米，高度35.5厘米。不包括盖子的高度为28.5厘米。

状况良好，骨灰瓮完好无损，除了在盖子关闭处上缘有几条断裂线，不影响侧面场景。盖子尖端有一条裂缝，上部区域有体积损失。

出处：法国私人收藏。形成于20世纪初。

描述：

一件完整的罗马骨灰瓮，属于晚共和时期或早帝国时期，完全由大理石制成，装饰华丽，雕刻有浮雕。鉴于其丰富的材料和雕塑工艺，毫无疑问曾属于一位显赫的人物。其形状呈棱柱体，比深度宽，设计如一座微型建筑，体现在装饰上。因此，雕刻有一条连续的模塑檐口，沿着瓮的四个正面延伸，支撑在位于角落和四面中央的柱子上，这些柱子都相同，带有植物式柱头和带沟槽的柱身，上部装饰有卵饰，底座为阶梯式。四个正面被设计成立面，每个立面有两个半圆形拱门，同样为模塑，位于横梁下方，并在较小的柱子上升起，这些柱子类似于主要柱，但柱头更为简洁，采用阶梯式模塑——这是统一整个建筑设计的装饰主题。假建筑的布局旨在营造三维立体的错觉，通过叠加较大的柱子在较小的柱子上，并通过基座的错位增强透视效果。

瓮的正面是较短的两侧，在这种情况下，两侧都采用相同的装饰图案：拱门下有两个半身像，一男一女，代表一对情侣，其形象在两个正面上重复出现。半身像被安置在小底座上，再次分层，上方悬挂着链条上的oscillas，呈pelta（希腊盾牌形状的新月形），这是罗马宅第柱间装饰中常见的装饰图案。半身像显示出躯干与面部大小明显不成比例，面部采用较大且细节丰富的浮雕，体现出明确的肖像意图。男子的发型整齐略带不对称，波浪状的发丝向前梳理；女子则梳着后束的发髻，发波柔和地环绕在脸周。肖像具有几个共同的风格特征：杏仁眼带双睑，嘴唇丰满略微抿紧，眉毛放松，鼻子笔直，耳朵正面朝前。此外，它们采用一种强调浮雕和明暗效果的雕刻技法，甚至用钻凿工具细致刻画嘴角和耳内细节。

这个男人的脸以下巴上的酒窝为特征，显示出成熟的年龄，额头上有皱纹，嘴两侧有皱纹。他的妻子脸部轮廓较柔和，拥有较宽的鼻子和丰满的嘴唇与脸颊，尽管那条鼻唇沟略微明显，再次显示出她的成熟。虽然两者的正面布局相同，艺术家却加入了细微的变化：在其中一幅画中，男人在左边，女人在右边，而在另一侧，半身像的位置则相反。

在坛子的两侧，装饰方案得以延续，采用相同的半圆拱和叠加的柱子。然而，这里展现的夫妻肖像以herma的形式出现，一男一女，复制了作品正面的面孔。在这种情况下，女性在两侧都位于左侧，男性则在右侧。herma是一种起源于古希腊的雕塑类型，是由柱子顶部的半身像组成，最初代表神祗赫尔墨斯或狄俄尼索斯，其竖立的阴茎雕刻在柱子的正面，象征生育力，也用作防御邪恶的符号。这些形象柱最初被放置在乡村地区，用于划定道路和财产，具有辟邪的意义。在罗马，herma失去了其原有的意义，被纳入大型宅邸的花园中，作为纯粹的装饰元素，顶部常有各种人物的半身像，通常放置在走廊中，如前述的oscilla。实际上，这些元素和herma的出现使我们可以推断，坛子象征性地代表了一个私密空间，即死者家族的花园中庭。

马德里的国家考古博物馆保存着一个与研究对象相近的瓮，具有类似的建筑布局，长边上也有男性和女性的半身像，尽管在正面有所不同，正面展示与地下世界相关的图像（图1）。然而，这在罗马葬礼艺术中并不常见；虽然死者及其家族的肖像和骨灰瓮的建筑构思是常见的（图2），但将这两个主题结合成一个整体图像，且将半身像——而非它们所代表的人物——作为场景装饰的一部分，具有高度的创新性。

骨灰瓮的盖子设计为符合整体建筑概念的斜坡屋顶样式，装饰有浮雕阶梯状模具。下部装饰有由三组厚型长矛叶组成的图案，形成一个开放的图案反复出现。较窄的上部则显示有扁平的藤蔓叶边框。两者之间是一个第三个较窄的绳索形分隔模具。盖子的上平面在长边重复藤蔓叶图案，采用更大尺寸，叶子错落排列以增强体积感。在这两条藤蔓叶带之间，有一个矩形倾斜的凹槽，其粗糙的表面表明可能曾作为额外元素的底座，也许是按照伊特鲁里亚传统的卧姿死者肖像（见图3）。在盖子的一侧，有一个圆孔，用于接收祭祀用的酒和油的供品，供奉给死者。

公元前1世纪到公元1世纪之间，最普遍的罗马葬礼仪式始于家庭中的私密哀悼，随后将遗体抬至墓地，在火葬台上放置，周围摆放供品和个人物品。然后会大声宣读死者的名字，并为其最后一次睁开双眼。火焰焚烧完遗体和供品后，骨灰被收集，用酒洗净，放入骨灰瓮中，再安放在家族墓穴的壁龛中。

在罗马文明的早期，最常见的做法是埋葬，但随着时间的推移，从共和时代末期开始，尤其是在公元一至二世纪之间，火葬成为最广泛采用的方式。实际上，塔西佗在一世纪时将火葬称为Romanus mos，即‘罗马人的习俗’。而埋葬在奴隶和贫穷阶层中更为普遍，因为它成本较低且速度明显更快。随着时间的推移，这一方式逐渐取代了火葬，成为整个帝国的主要葬俗，这一变化伴随着罗马城市的衰落以及标志着古代终结的宗教领域的变革。

罗马的葬礼艺术包括石棺、骨灰瓮和祭坛，用于埋葬尸体或骨灰，以及纪念性建筑如陵墓和纪念碑。每种类型的使用随时间变化，实际上在公元2世纪期间，祭坛和骨灰瓮的重要性逐渐减弱，转而使用石棺。然而，葬礼纪念碑的装饰则持续不断，从简单的装饰图案如花环或动物头，到复杂的神话场景都曾出现。

参考文献

- HELLER, J. 《罗马人的葬俗》。The Classical Weekly，第25卷第24期。约翰霍普金斯大学出版社，1932年。
- HOPE, V. M. 罗马之死。古罗马的死者与死亡。Continuum. 2009.
- KOORTBOJIAN, M. 罗马石棺上的神话、意义与记忆。加州大学出版社。1993年。
- PEARCE, J. 罗马时代的死亡与埋葬。牛津大学出版社。2020年。

平行

图1 骨灰瓮。罗马，罗马帝国，公元1世纪。大理石，尺寸29 x 29 x 28.5厘米。马德里国家考古博物馆，藏品编号2843。

图1 骨灰瓮。罗马，罗马帝国，公元1世纪。大理石，尺寸29 x 29 x 28.5厘米。马德里国家考古博物馆，藏品编号2843。

图2 伴侣Vitalis和Vernasia Ciclas的肖像陶罐。罗马，罗马帝国，公元1世纪。大理石，50.8 x 34.29厘米。大英博物馆，伦敦，藏品编号1805,0703.158。

图3 侧卧肖像的火葬罐盖。罗马，罗马帝国，公元2世纪。大理石，高25 x 宽63 x 深43厘米。卢浮宫，巴黎，藏品编号Ma 1494。






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