古羅馬帝國 历史硬币Divus Marcus Aurelius,‘五贤帝’中的最后一位





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古羅馬帝國歷史硬幣 Divus Marcus Aurelius,公元180年於羅馬鑄造的 Æ Sestertius,品相良好,直徑約30.6毫米;紀念 Marcus Aurelius 的神化。
賣家描述
注意:由于海关规定,我们只能在欧洲联盟内部发货。请确保您在出价前拥有有效的欧盟收货地址。
硬币——象征力量的符号——在金属中铸造。从皇帝到国王,统治者将他们的形象和理想铭刻在硬币上,将货币变成历史上最持久的宣传工具之一。这些小物件每天都在普通人手中传递,每一次交易都传播着权威的信息。
Divus Marcus Aurelius(公元 161-180 年),Æ Sestertius,於公元 180 年襲擊羅馬。
正面:DIVVS M ANTONINVS PIVS,右側為裸頭像。
背面:CONSECRATIO,四層花環裝飾的葬禮柴堆,上面是奧勒留騎著四馬戰車的雕像;S-C 橫貫整個底面。
直徑:± 30.6 毫米
參考:RIC III 662(康茂德)。
這枚塞斯特斯銀幣是為了紀念馬可·奧勒留的神化而鑄造的,強調了這位皇帝死後的神性地位。這是一枚有趣且具有歷史意義的硬幣。
非常好,具有光滑的橄榄绿色包浆。自然币,无任何加工。磨损痕迹与年龄和使用相符。
真实性证明(PDF)可应要求提供。
马库斯·奥勒留斯:罗马皇帝(公元161-180年)。“五贤帝”中的最后一位,被称为“哲学王”。他于公元180年的去世被认为标志着“罗马和平”的结束,这是罗马帝国黄金时期的和平与稳定。
CONSECRATIO
一枚纪念Marcus Aurelius去世后于公元180年铸造的硬币背面设计。图案为四层的葬礼堆,底层装饰有花环,上层点缀雕像,顶端则是一辆皇帝四马战车。在正面,描绘的是那位皇帝的头像,表现为一位老人的面容,旁边刻有铭文‘DIVVS Marcus ANTONINVS PIVS’。
奉献的仪式非常庄严和宏伟。在尸体披上死亡的衣裳后,将其放置在象牙床上。由骑士阶层中挑选的年轻男子背着尸体走向火堆。然后,将尸体放入第二层或楼层,用香料和珍贵的香膏环绕。完成常规仪式后,点燃火把,焚烧祭品。此后,已故的皇帝或皇后会被奉为神祇,建造庙宇、祭坛,并设立祭司以示尊崇,崇拜方式如异教徒对神祇的崇拜;同时,皇帝(Augusti)或皇后(Augustae)从此被称为DIVI和DIVAE。
賣家的故事
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硬币——象征力量的符号——在金属中铸造。从皇帝到国王,统治者将他们的形象和理想铭刻在硬币上,将货币变成历史上最持久的宣传工具之一。这些小物件每天都在普通人手中传递,每一次交易都传播着权威的信息。
Divus Marcus Aurelius(公元 161-180 年),Æ Sestertius,於公元 180 年襲擊羅馬。
正面:DIVVS M ANTONINVS PIVS,右側為裸頭像。
背面:CONSECRATIO,四層花環裝飾的葬禮柴堆,上面是奧勒留騎著四馬戰車的雕像;S-C 橫貫整個底面。
直徑:± 30.6 毫米
參考:RIC III 662(康茂德)。
這枚塞斯特斯銀幣是為了紀念馬可·奧勒留的神化而鑄造的,強調了這位皇帝死後的神性地位。這是一枚有趣且具有歷史意義的硬幣。
非常好,具有光滑的橄榄绿色包浆。自然币,无任何加工。磨损痕迹与年龄和使用相符。
真实性证明(PDF)可应要求提供。
马库斯·奥勒留斯:罗马皇帝(公元161-180年)。“五贤帝”中的最后一位,被称为“哲学王”。他于公元180年的去世被认为标志着“罗马和平”的结束,这是罗马帝国黄金时期的和平与稳定。
CONSECRATIO
一枚纪念Marcus Aurelius去世后于公元180年铸造的硬币背面设计。图案为四层的葬礼堆,底层装饰有花环,上层点缀雕像,顶端则是一辆皇帝四马战车。在正面,描绘的是那位皇帝的头像,表现为一位老人的面容,旁边刻有铭文‘DIVVS Marcus ANTONINVS PIVS’。
奉献的仪式非常庄严和宏伟。在尸体披上死亡的衣裳后,将其放置在象牙床上。由骑士阶层中挑选的年轻男子背着尸体走向火堆。然后,将尸体放入第二层或楼层,用香料和珍贵的香膏环绕。完成常规仪式后,点燃火把,焚烧祭品。此后,已故的皇帝或皇后会被奉为神祇,建造庙宇、祭坛,并设立祭司以示尊崇,崇拜方式如异教徒对神祇的崇拜;同时,皇帝(Augusti)或皇后(Augustae)从此被称为DIVI和DIVAE。
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