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迷人且内容丰富的手稿，字迹端美，未标注日期但无疑属于十八世纪，主题为圣礼。

页数：416。完整。

印样纸张仍带边缘，整体状况非常好。日久年深的使用痕迹为常见。

硬质粗糙装订，背面手写书名，保存完好。缺少白色护封纸。

声望卓著的来源：手写的馆藏印记来自已灭绝的皮埃蒙特籍修道院院长 Giambattista Filippi 的私人图书馆。

數量: 1 - 手稿

AA. VV. - Tractatus de Sacramentis in Genere - 1700

这份出自圣书的高质量手抄本叶片，由Abdullah at-Khadim于公元1616年书写。该卷页包含第6章《星群篇》（牛）80-84节的经文。这些经文延续了先知易伯拉罕（伊卜拉欣）与其民众就偶像崇拜（shirk——将众神以外的对象与上帝混合崇拜）进行辩论的叙事，并列举了他后裔的正义先知。

框架与书法风格典型于土穆-蒙古帝国时期（1526-1857）的莫卧儿时代伊斯兰艺术，既讲究美学魅力又讲究可读性。它标志着文化融合的“黄金时代”，以强大、集中的行政体系著称，融汇波斯、伊斯兰与印度传统。此时期物产丰富，建筑如泰姬陵、文学与艺术都享有盛名。


Abdullah at-Khadim - Qur'an - Mughal India - 1616

一张来自十六世纪 Safaivid 波斯语《古兰经》的单页手稿。此页包含三章：苏拉阿拉克（96章末段经文）、苏拉卡德（97章全段）以及苏拉拜因娜（98章开头段落）。这三章在主题、时间顺序与叙事流畅性上紧密相连，描述启示的降生及人类的回应。 

苏拉96：事件——首句降临的意义与方式（“诵读！”）。 
苏拉97：时间——可蒙福的特定之夜（莱里拉特·阿尔卡德）即《古兰经》从天降下之夜。 
苏拉98：影响——信息的身份清晰可证，是对人类的道德选择所促成的。 


Koran - Qur'an - Safaivid - 1580

一件来自早期卡贾王朝（1794-1925）受损的《古兰经》高质量手稿，封面最后一页标明具体日期为公元后1809/10年的阿拉伯历1224年（AH1224）。该手稿为在磨光纸上以黑色楷体阿拉伯文书写，置于金色线框内，且每行下方有以红色尼塔里克体（nasta'liq）抄写的波斯文直排翻译。手稿包含三处光环：第93章《昼耀经》（al-Duha），6-11节；第94章《胸襟舒展经》（ashl-Sharh）完整；第95章《无花果经》（al-Tin）1-6节。前两章的标题以金色和红色装饰在深蓝地面上，配以多彩花卉装饰。神圣花环式的经文标记采用蓝点和红点，以及镶金边框

[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809

Utrenja II，有时也译作 Matins II，是波兰作曲家克日斯托夫·潘德列茨基的一部礼仪性作品。于1971年创作并首演，此前由西德广播公司委约创作。此处的标题在东正教仪式中指代“耶稣苦难之夜清晨祷告”（斯拉夫文：Utrenja Strastiej Khristovych）。

Utrenja II 基于复活节黎明的晨祷，纪念并致敬基督的复活。文本选自古教会斯拉夫文著作。Utrenja II 的乐器编制包括合唱、男童合唱、5位独唱声部以及交响乐团。


Krzysztof Penderecki - Utrenja II: Auferstehung Christi - 1971

托拉（摩西五经）犹太碎片，300多年来自摩洛哥，手抄鹿皮抄本

*** authentic 托拉手抄 by a Sofer（书写者） on 真正的鹿皮羊皮 parchment，称为“Gvil”
（Gvil 为整张皮革制成的羊皮，不是分割皮，加工用于在毛面一侧书写，并以盐、面粉和mey afatzim 的混合物处理）***

*** 原始希伯来文手稿，使用鹅羽毛笔和优质桑葚墨水书写 ***

*** 我保证其年代与原始性。***

*** 页数 1.
*** 尺寸（厘米） 56 x 7.
在检查这卷书卷的字母时，你会注意到许多字母顶部都有小尖刺，被称为

數量: 1 - 限量版 - 手稿

Bible - Antique Manuscript Bible Fragment From Morocco Handwritten on Deer Parchment - 1700

Koran-Manuskript Al-Māʾida.
Almohaden الموحدون
Caliph al-Walid I الوليد بن عبد الملك

Scholar-Quran Manuscript.
Sevilla, al-Andalus, Spanien, 18. Jahrhundert.
1 Doppel-Blatt = 4 Seiten.
*4 Seiten Koran-Handschrift.
*15 Zeilen pro Seite in Schwarzer Tinte verfaßt.
*handgeschöpftes

數量: 1 - 限量版, 帶簽名, 作者簽名 - 手稿

Caliph al-Walid I الوليد بن عبد الملك - Almohaden الموحدون, Quran Manuscript Al-Māʾida, Sevilla, al-Andalus Spain - 1750

一份引人注目的手稿全页，展现《圣经》15章22至36节（《石谷》）的经文，内容自自然界中上帝的能力与祂的供养的征兆，转向亚当被创造以及伊卜利斯（撒旦）叛逆的叙事。经文从这些经文中提炼出的主要神学主题是：神的无上能力对人类的限制——在万物的创造中都遵循上帝的精准尺度，向人类表明他们是需要协助的被造之物，而非掌控地球的统治者；以及骄傲的起源及其相关危害，通过亚当与伊卜利斯的故事来描述自大、种族主义和不顺从如何导致灵性堕落和被神的恩典逐出。


Unknown - Quran - Northern India - 1700

1532年奥斯曼手稿：莫拉 Ḫüsrev的《Durar al-Ḥukkām》之市场与学术分析

这一手稿代表了对莫拉 Ḫüsrev的《Durar al-Ḥukkām fī Sharḥ Ghurar al-Aḥkām》（伊斯兰教法中的哈乃斐学派著作之一）传播的一个尤为早期且重要的见证，是奥斯曼知识传统与法律传统中的重要文献之一。

莫拉 Ḫüsrev（卒于1480年）是十五世纪最具影响力的奥斯曼法学家与学者之一。他的《Durar al-Ḥukkām》成为哈乃斐法学研究中的重要参考著作，在奥斯曼世界的几个世纪里被大量抄写和研习。


Molla Husrev (Muhammad ibn Faramurz al-Rumi, d. 885 AH / 1480 AD); copied by Murad b. Aydın - Durar al-Hukkam fi Sharh Ghurar al-Ahkam - 1532

“摩西的律法洞见”
Chidusche Torat Moshe חידושי תורת משה

旧约圣经的手稿

"罪人被宰杀，先前痛哭过度
摩西用他的血，指着公羊角点在角上
然后将血倒在泉的底部
只有那时孩子才被生出，他将其献圣以赎罪
他把他马的肉焚在耶和华的火中"

"他们将等候洪水，唯有少数小船能带领他们到山上
那里亚伯拉罕将坐在你们面前指点你们
他只以长子为赎罪献祭
一只公羊，一只羔羊，一块金币与银币，以及儿子的头颅将被献在祭坛前"

埃及，約公元前1350-1380年
鹿皮


Chidusche Torat Mosche חידושי תורת משה - Mount Sinai & Victim laws, Torah & Antique Bible Manuscript with many crowns, Deer Parchment - 1350

Moses Maimonides משה בן מימון Mosche ben Maimon.
Sephardim.
Mischne Tora מִשְׁנֶה תּוֹרָה
Verbote am Jom Kippur & am Schabbat.
Córdoba, um 1320-1380.
Goldfarbene Reh-Haut (Damwild-Hirsch)

-Hilchot Jesodei ha-Torah (hebräisch הִלְכּוֹת יְסוֹדי התורה; Gesetze zu den Prinzipien der

Moses Maimonides משה בן מימון Mosche ben Maimon - Sephardim, Mischne Tora מִשְׁנֶה תּוֹרָה, Prohibitions on Yom Kippur & Shabbat, Deer Skin, Córdoba - 1350

将两部手稿合并为一部。第一部是 Dala'il al-Khayrat，这是一本著名的关于伊斯兰教先知穆罕默德的祈祷与祝福的合集，由摩洛哥苏菲学者 Muhammad al-Jazuli 在15世纪撰写。第二部是一首伊玛目布塞里的祈祷诗。

《Dala'il al-Khayrat》的成书年份为 1221，约等于 1806 年。相反，第二部手稿则较晚，约为 1303 年，即 1912 年。

该手稿状况相对良好，将被妥善包装并附带追踪号码寄出。

數量: 2 - 手稿

Mohamed ibn Ahmed al alaoui - Dalāʼil al-khayrāt wa-shawāriq al-anwār fī dhikr al-ṣalāt ʻalá al-Nabī al-mukhtār - 1806

Koran-Handschrift -> 可兰经手稿
Abd ar-Rahman عبد الرحمن الداخِل
Caliph of the Emirate of Córdoba.
Córdoba, Andalusien, Spanien, 1720-1750.
1 Doppel-Blatt = 4 Seiten.
*4 Seiten Koran-Handschrift mit goldenen Medaillon, Leisten und Punkten.
*Verse mit Goldenen Punkten getrennt.
*15

數量: 1 - 限量版, 帶簽名 - 手稿

Abd ar-Rahman عبد الرحمن الداخِل Emirate of Córdoba, Scholar - Quran Manuscript with beautiful golden Medallions, Córdoba, Andalusia Spain - 1720

这是一部引人注目且极具装饰性的德意志天主教手抄祈祷书，约成书于18世纪末或19世纪初（大致1780–1820年）。

卷册尺寸约为11×17厘米，共有313页手写页。文本完全以手写形式使用历史德语体书写，众多标题和重要段落以红墨标记，文本周围由红线框住，格式规范。

手抄本收录大量天主教虔祷文本，包含晨祷与晚祷、与领圣体相关的祈祷、祈祷给圣母玛利亚及其他圣人、以及为特定节日和宗教场合准备的祈祷。


Handwritten - German Catholic Manuscript Prayer Book - 1780

《古兰经》- 赫拉特 - 提莫里德王朝 - 公元1460年左右。此为一张手稿羊皮卷的一页，来自沙赫鲁克（Shah Rukh）统治后不久的抄写本，处于政治动荡时期。为便于携带，该片相对较小，因此很可能用于私用。 


Unknown - Qur'an - Herat - 1460

一份来自18世纪的中国古兰经手稿摺页（大约公元1760年），收录的是默喀经第35章《造化者》中的第40-41节。该章通过展示祂的创造之奇观，强调真主的无尽权力，与多神崇拜的无力形成对照。第40、41节特意挑战多神的逻辑，强调真主对宇宙的绝对权柄与掌控，被译为：

“你们可曾考虑你们在真主之外祈求的伙伴？把他们从地上造出什么来，或他们在天上有何份额？还是我们曾赐给他们一本启示，使他们能够从中获得明确的证据？恶人彼此之间只能许下空谈的承诺。”

此事以Sini字形书写，是中国穆斯林社群发展出的独特阿拉伯字母书法风格，给人以笔触感。它采用

Unknown - Quran - Chinese - 1760

一页纸横折装订的哲学试论手稿，用纤维纸写成，18世纪末至19世纪初出版，双面对印。

它是一篇关于被启蒙运动与自由思想精神所驱动的 deiste（自然神论）与反教权的对揭示宗教的批评，尤其针对天主教与伊斯兰教。作者否定天主教教义、教宗、神职人员，以及耶稣基督或穆罕默德的神性论，主张以“自然宗教”为核心，崇拜“至高存在”（“l'Être Suprême”）。

虽没有确切日期，但从自然、文字、风格、术语与用纸可判断，其成稿时间介于革命时期结束与复辟时期之间，那一段因对反教权主义与自由思想的激烈辩论而著称的时期。

[manuscrit] [révolution] - Réflexions sur la Religion - 1796

一部大型手抄古兰经的分卷。 
书法：马格里比-苏丹尼风格 
纸张：二十世纪初的方格纸 
墨水：中国墨水 
水印：否 

书籍起始：苏拉4（安尼萨）62节 
书籍结束：苏拉15（阿尔希勒）45节 
约1920年 
80页手抄本 
封面：酒红色皮革 
来源：东非斯瓦希里海岸 
尺寸：29 x 21 x 3 厘米 
展开时尺寸：40 x 21 厘米 
状态：尚可

Inconnu - Coran manuscrit - style calligraphique " Maghrebī-Sudanî " - Afrique de l'Est - 1920

西班牙圣颂抄本的双页，装饰羊皮纸，日期为1563年

这张由两张羊皮纸对折而成的双页，提供四页带乐谱的唱段。折叠后尺寸约为41 x 29厘米，属于大开本。角落的上方以阿拉伯数字标注的早期开本页码（可读出“26”），证明这张双页原属于一个更大册子的一部分。此页以铅笔作格，排列为单栏。每一行的文本之上都衬有四行用红墨迹画出的音谱。音符为方形音符，以赭橙色画成。文本以圆体哥特体书写，字体分区较大，便于多名唱者在同一讲台处远距离阅读。首字母以红绿两色绘制，其中一枚由丝带装饰的初字，是伊比利亚半岛文艺复兴晚期字母花饰（互结字头）珍品的例证，作赠礼使用的花饰风格。


Anonyme - Antiphonaire espagnol, parchemin enluminé - 1563

一幅罕见而重要的 Seljuk 大型手抄 Qur'an 的单张页，采用粗笔早期纳斯赫体（Naskh）书写，使用古代平纹纸， dates 至公元11-12世纪。该页包含第6章《牛》（Al-An'am）91-94节的经文，谴责那些：否认上帝启示圣典；否认《可兰经》是为麦加及其周边地区所确立的见证之书的受祝福之书；以及那些对安拉编造谎言或虚假宣称启示的人。主要主题包括对上帝的虚假先知自称/编造、启示的真实性、死亡与审判以及独自行判于上帝面前。 


Unknown - Quranic Manuscript Page - Seljuk Turkey - 1100

手抄的共济会仪式文本——第六等级“Secrétaire Intime”  19世纪初

法语书写的手稿，使用有水印的纸张，原装硬卡纸封面覆以严重磨损且边缘脱落的黑色纸皮，背脊和角部磨损。卷册分离，部分纸张散落。

尺寸约27×21厘米。

该典籍包含第六等级——Secrétaire Intime（亲密秘书）的仪式，属于苏格兰礼仪中的高级等级之一。

可清晰看到传统章节：
	• 石库会所及其装饰的描述（Salle d’audience de Salomon），
	• 工作的开场与收场，
	• 义务与宣誓，
	•

Rituale Massoneria [Manuscript] - Sixieme Grade Secrétaire Intime - 1800

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