古埃及，晚期考古學

预算

尺寸

高度

寬度

深度

類別

考古學

底價

沒有保留價

結束日期

29 九月

19 九月

星期四

20 九月

位置

英國

德國

西班牙

物品

古代雕塑、雕刻及小雕像

原產國

不明

法國

物料

Faience

滑石

狀態

一般

極好

款式

古埃及，後期

原件/副本

原創/正版

考古學類型

Scaraboid

Shabti

原產地

私人收藏

古董市場

拍賣行

一枚古埃及护身符，由透明水晶石制成，主体细长，两端逐渐收窄。主体饰有同心的V形刻痕，使吊坠看起来像一朵闭合花瓣的花，很可能是莲花。顶部增设了宽大的肋纹状悬挂圈。表面光滑抛光。一个穿孔周围有轻微缺口。

埃及人会佩戴护身符，搭配其他珠宝一同佩戴。它们不仅具有装饰性，还具有实用功能，被认为能为佩戴者带来力量与保护。许多护身符在木乃伊的包裹层内被发现，因为它们用于帮助逝者为来世做准备。拳状护身符是第一中期的一个特殊特征，但也有在新王国和晚期墓葬中发现的例证。此护身符旨在赋予佩戴者灵巧与运动的力量。

尺寸：（大约）长1.6厘米 × 宽0.7厘米


Circa 664-332 BC

古埃及，後期 石英晶体 花卉护符  (沒有保留價)

这件青铜Situla（坐具）可追溯至埃及晚期时期（公元前664–前332年），是埃及仪式传统与神圣器皿在宗教仪式中使用的见证。高度12厘米，宽度和深度各4厘米，呈 stylised、拉长的形状，底座为圆锥形，颈部为圆柱形，颈部上方有两个悬挂环，暗示其用于圣洁祭祀或与庙宇与崇拜相关的献酒/祭祀活动。 

表面光滑且未见铭文，可能表明此件为功能性用途，而非纪念性用途，或是其装饰随时间而磨损。其金属结构已出现暗色包漆，带有绿色残留，显示出青铜在数百年中的天然氧化过程。 


Late Period, 664 - 332 BC

古埃及，後期 铜质 Situla - 12 cm

一件精美的古埃及蓝色青釉（faience）护身符，描绘成卷起的纸莎草卷轴状法杖，俗称 wadj。它具有向下延伸的长锥形轴，底部收尖成尖端。顶部有一个扁平端部，上面安置一个悬挂环。尽管顶端的圆形突出物冠于尖端，但没有可见的穿孔用于系绳。整个护身符上存在着褪色区域。

Wadj Sceptre 是一支卷起的纸莎草卷轴，在护身符形式中被认为能赐予佩戴者永恒的青春。纸莎草在象形文字中用来表示“wadj”，意为“新鲜、清新”，因此成为保养身体的合适护符。纸莎草法杖因此象征新生与再生，对死者在来世具有特殊意义。

Circa 664 - 332 BC

古埃及，後期 深蓝色法伊恩彩瓷 Wadj 护身符  (沒有保留價)

一件精美的古埃及绿松石釉牌形护身符，双面均有铭刻。顶部为圆弧形，向下逐渐斜边至平底。护身符两侧各有一对小耳孔。一面描绘一个站立的形象，可能是猫头女神塞克迈特（或巴斯特）向右。另一面饰有另一位站立形象，可能是女神伊西斯或康索斯。图像细节随着时间而磨损。护身符纵向穿孔以便悬挂。地质包裹物及随年龄而来的磨损痕迹，如凹坑、划痕与泥质包裹物，俱符合年久迹象。

埃及人将护身符与其他珠宝一同佩戴。它们具有装饰性，但也具有实用功能，被认为能赐予佩戴者力量与保护。许多护身符在木乃伊包裹层内被发现，因为它们用于为死者准备来世。

Measurements: (circa)

古埃及，後期 Faience 神祇牌护符  (沒有保留價)

一件古埃及绿松石色釉陶护符，形状为阿努比斯，描绘为狼狗头、人身。神祗被描绘成跨步于一体化的矩形底座上，左腿向前，双臂垂于身体两侧。护符的另一面为矩形的背柱，中央附近有穿孔以便悬挂。表面有尘垢和随岁月而来的磨损痕迹，如坑坑洼洼及釉面的小裂纹等。 
 

古埃及，後期 Faience 阿努比斯护身符  (沒有保留價)

一枚古埃及岩晶护身符，精细雕刻成心形，埃及象形文字中的“ib”一词即为此名。护身符呈瓶状，体部椭圆，横截面凸出。两侧各有一小圆耳。顶部为矩形盖，盖上方竖置管状旋钮。背面光滑。可见与年代相符的磨损痕迹，如划痕与土质包覆。 body 内部的微小裂纹形成棱柱般的效果，导致呈现彩虹光泽。正面底部 slight 缺口。 


古埃及，後期 石英晶体 心形护符  (沒有保留價)

ITEM：Shabti.
MATERIAL：法蜡釉
CULTURE：埃及
PERIOD：晚期，公元前664年-公元前332年
DIMENSIONS：140 毫米 x 38 毫米
CONDITION：品相良好，已修复
PROVENANCE：来自法国私人收藏，购于1960年代至1980年代之间

Shabtis，也被称为 ushabtis 或 shawabtis，是放置在墓葬中的小型人偶或雕像，旨在在来世帮助逝者完成工作。在埃及神话中的尼罗河之田（Reed 水田）这一理想化的天堂里，人们相信它们会神秘地复活并代表逝者执行任务。

为 Psamtekhen

Late Period, 664 – 332 B.C

古埃及，後期 Faience Shabti  (沒有保留價)

一个古埃及甲虫形护符，雕刻在深灰色硬石上。印章背面光滑，略呈圆顶，底部平整。护符的两侧有两条水平带纹。护符已纵向穿孔以便悬挂；但如今因结壳物堵塞而无法穿过。

甲虫形护符是一种印章式护符，缺乏典型的甲虫护符的特征。它的用途与甲虫护符相似，旨在赋予佩戴者保护性和祛祟性（避祟）的特性。很可能这样的护符会被嵌入珠宝之中。

尺寸：长1.1厘米 × 宽0.8厘米

来源：来自伦敦收藏的S.M.先生私人收藏，时间为1969-1999年。

古埃及，後期 深灰色硬石 Scaraboid  (沒有保留價)

两只陶土造型的动物头颅，分别 depicting 狮子与狒狒，最初可能属于较大雕塑或献祭像的一部分。

狮头具备宽阔、造型有力的脸庞，眼眶深陷，鼻梁突出，口鼻部线条鲜明。故意简化的造型聚焦于该动物的特征特征。

在古埃及宗教中，狮子与母狮被视为重要的保护性与象征性力量的象征。它们与包括塞赫迈特、巴斯特以及其他狮身或狮头神祇在内的多位神祇之间存在联系。然而，由于现存头部的碎片状况，无法确定地归属于某一具体神祇。

第二个头颅描绘的是狒狒，其特征为突出的口吻、造型化的眼睛与眉毛，以及大型的侧耳。尽管风格化，但面部特征清晰指向狒狒特有的相貌。


Late Period to Ptolemaic Period, ca. 664–30 BC

古埃及，後期 Faience 一对古埃及陶土动物头颅——狮子与狒狒

由长条管状珠与小环状、盘状珠交错组成的古埃及珠链。纤细的管状元素与一组较小珠子的组合，使整体构成富有变化与节律感。 

长条珠以蓝绿色、带绿意、米色和赭黄等色调为主。大量较小的环状与盘状珠呈现奶油色、米色、绿宝石绿及偶见的红棕色调。若干元素表面仍可见曾经更强的蓝绿色或绿松石釉的痕迹。 

以大多为哑光的绿赭色至米色表面，与古埃及陶器釉彩风化的特征相吻合。经长时间埋藏后，原始釉层可能风化、褪色或部分脱落，而较深的蓝绿色着色常在凹陷或受保护的区域得以保留。 


ca. 664–30 BC

古埃及，後期 主要由法青陶/釉面陶瓷组成；不能排除存在单独的石质珠子或陶瓷珠。 古埃及法依安斯彩珠项链——管状珠、环珠与圆盘珠

古埃及木质葬面具，面部特征被精细雕刻。杏仁形的眼睛、笔直的鼻梁以及柔和呈现的嘴唇，反映了埃及葬仪肖像画所特有的理想化艺术风格。若干小孔与工具痕迹表明曾有固定点，或作为更大棺材或覆纸壳（cartonnage）结构的一部分进行二次整合。 

在局部仍可见原始底层和绘彩表面的痕迹。表面经长时间风化，出现年龄裂纹、侵蚀和磨损，使这件作品具有尤为真实的考古学外观。 

该面具很可能是人形棺或更大型葬具组装的一部分，时间介于晚期至希腊罗马时期（约公元前600–100年）。 


Late Period to Ptolemaic Period, c. 600–100 BC

古埃及，後期 木 古埃及木质木乃伊面具 - 23 cm

这是一件小型的古埃及蓝色釉陶金蛇异象像， depicting

Late Period – Ptolemaic Period (c. 664–30 BC)

古埃及，後期 Faience 古埃及釉彩法依恩斯像阿努比斯 - 4 cm

小型古埃及护身符小像， depict 着女神 Taweret（希腊名：Thoeris）直立于她独特的河马形态之中。此像呈现出与这位保护神相关的紧凑身躯与强健比例。

Taweret，名字意为“伟大者”，是古埃及最重要的家居神祇之一。她被崇奉为分娩、丰饶、母性以及保护妇女和儿童的女神。护身符和 Taweret 的小像常被人们放在家中或随身携带，作为个人保护护符，以保孕育、分娩和家庭生活的安宁。

这一例保持了其特征性的形态，代表了晚期风格中常见的家居祭祀物件的上等范本。

品相：整体状况良好，随年龄增长有磨损与少量缺口，与年龄相符。其他方面完好无损。


Late Period, c. 664–332 BC

古埃及，後期 Faience 古埃及护身符像 Taweret（Thoeris） - 3.5 cm

一件精美的埃及小型深蓝色法琳釉护身符，描绘女神努特为母猪。该护身符将动物的口鼻朝向地面，身体略微弯曲。头部可见两只小眼睛和耳朵。躯干上有多处细小的切割痕迹，标示毛发，背部还刻画着一道成形的卷尾。构图安置在一个矩形底座上。护背部顶部设有一个小的吊环，用于悬挂。表面有土质嵌覆物及磨损。

据信女神努特之所以被描绘成母猪，是因为她在太阳的生死轮回中的角色。她在白天分娩太阳和星星，在夜晚分别分娩星宿；日落和黎明时它们从天空消逝之时，她再将其吞没。她吞没后代的这一本性，被比作母猪吞食自己后代的习性。

尺寸：W 1.3 cm × H 1.3 cm.

古埃及，後期 蓝色法恩斯瓷器 Nut 的护符化身为母猪  (沒有保留價)

前后刻有象形文字。淡绿蓝色的莎普提，戴三段式发饰与胡须，前后柱面均刻有象形文字，主人为 Psamtekhen，出生于 Nit-iy-et。背柱上刻着“哦，你这莎普提啊，若被召去执行任何工作……”。工艺细节精美。

尺寸：高 10.8 cm - 4¼ 英寸
材料：法琳瓷（Faience）
文化：埃及，晚期，第二十六至第三十王朝，约公元前664-343年
品相：完好
附展示底座

出处：Bodo Bleß（1940-2022）收藏，柏林，自约1960年起收藏。来自 Bonham's 拍卖，拍品编号310。

卖家保证此物品已合法取得并将合法出口，相关文件已向

Egypt, Late Period, 26th - 30th Dynasty, c. 664 - 343 B.C.

古埃及，後期 Faience 为 Psamtekhen 生于 Nit-iy-et 的舍比提偶像

一枚古埃及燧石/石灰岩圣甲虫护符，单侧刻有象形文字。正面呈现带成型头部与前胸甲的甲虫，颈部及翅鞘之间有线条分隔。反面可清晰看到象形文字，分为两个水平带。右上角为太阳圆盘（re），下方有水波象形（n）与左侧的莎草（swt）。下部横带显示一只向右的猛禽，代表神荷鲁斯（Horus）。旁边配有代表保护的牛辫系符号（sꜣ）。这些符号共同构成一组祝祷咒语。圣甲虫状护符纵向穿孔以便悬挂。表面有地质性赭垢，边缘有少量缺口。反面的顶部边缘有大缺口，略微遮蔽了太阳圆盘。 


古埃及，後期 滑石 带有祝福公式的圣甲虫  (沒有保留價)

一件由透明水晶制成的古埃及护符，描绘 wedjat eye，或 Eye of Horus。该护符具有典型轮廓，融合人眼与隼眼的形象。顶脊上的斜线刻纹呈现眉部，其下方是杏仁形的眼、延长的化妆线以及瞳孔，均被精心雕刻。眼睛下方的矩形凸起饰以竖向切割，代表颊部标记，护符从此处向后呈螺旋状弯曲。背面平坦，有裂痕与小缺口。孔周边有剥落。护符顶部设有宽大的肋状悬挂环。 

wedjat，作为 Eye of Horus，是古埃及最受欢迎的护符之一。该护符融合了人眼与隼眼的元素，因为 Horus 常被描绘为隼。它的名字源自古埃及语

古埃及，後期 石英晶体 Wedjat护身符  (沒有保留價)

出售晚期考古作品|卡塔維基

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