阿拉伯宗教手稿

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一份波斯诗歌抄本的双页插图，名为《Diwan》，采用精美的纳斯赫体书写。这两页手稿的尺寸为13.5厘米乘7.5厘米。通常，Diwan指的是某一位诗人作品的合集。这个词源自波斯语，最初意为政府议会或登记簿，后来用来指诗歌集。这些作品常被归入名为muraqqa的相册中，muraqqa是阿拉伯语，意为拼贴或补丁集，因其艺术价值而备受珍视。这些插图典型地采用阿拉伯式的花纹风格，尤其引人注目的是它们以金色背景绘制，极具观赏性。


數量: 1 - 手稿

Unknown - Diwan - 1675

一片受损的古兰经手稿叶片，可能由奥斯曼时期制作，年代约为公元1700年。经文来自麦地那章节3，阿里-伊姆兰（伊姆兰家族），第26-29节。


Unknown - Qur'an - Ottoman - 1700

一份来自印度比哈尔邦的穆斯林古兰经微型双折页，约于1425年制作。此折页包含第19章（玛丽亚章）最后一节经文和第20章（塔哈章）开头的几节经文。采用一种名为比哈里（Bihari）的独特书写风格，特点是宽大、沉重且延伸的横线，以及细长的竖线。在此案例中，有16行细腻的书写，金色的‘aya’标记经文，红色的点缀符号指示祈祷方向。还包含几处用金色图鲁斯体书写的‘Allah’字样。章节标题用白色图鲁斯体写在镶嵌金色的花边匣子上。此折页在文本边缘有一处装饰性插图，用以标示新章节。手稿顶部略有轻微水渍损伤。


Unknown - Qur'an - Bihar India - 1425

这片插图叶子来自由Abdullah at-Khadim在公元1616年手写的圣书。它状态非常良好，色彩未被时间破坏，也没有水损或常与此类古籍相关的祈祷使用痕迹。

这段经文来自麦加章第六章《阿尔-安南》（牛），第94-96节，描述了复活之日、作为造物主的上帝的力量，以及自然界中的迹象。

第九十四节：“你们看啊！你们确实以孤身一人来到我们面前，就像我们最初创造你们时一样，你们已将我们赐予你们的一切抛在身后。我们也不见你们所声称的那些‘代祷者’，他们曾是你们的伙伴（真主的伙伴）。你们之间的联系已被切断，你们曾声称的那些事物也已从你们中消失。”

Abdullah at-Khadim - Quran. Sultanate India - 1616

一套共6份的埃塞俄比亞手稿，包括：
1. 教會聖經羊皮紙頁上的大張紙：
尺寸：29 x 20 厘米
吉茲語雙面手稿

2. 六張雙開本古蘭經經文，印於有浮水印的義大利紙上。這些書頁已修復並貼在日本紙上。
尺寸：22 x 16 厘米
阿拉伯語手寫雙面

来源：埃塞俄比亚

Copiste ethiopien - Coran & Bible manuscrite sur velin et papier - 1750

古兰经 - 赫拉特 - 帖木儿时期 - 公元1460年。这份手稿页来自一部古兰经，书写于沙赫鲁克统治时期不久，当时正处于政治动荡之中。它相对较小，便于携带，因此很可能是用于私人用途。

经文摘自麦地那章第5章，阿里-迈达（摆设桌子）第37-42节，内容涵盖不信者在来世的惩罚、盗窃的法律惩罚、悔改的可能性，以及谴责那些拒绝神圣法律、却寻求人的裁判的人。

第5:37节描述了不信者在火狱中的困境，指出他们将永远渴望逃离，但永远无法出来，面对持续的惩罚。

Unknown - Qur'an - Herat - 1460

一片精美的照明叶片，来自18世纪末在克什米尔书写的小型祈祷书。手稿中有一个奇妙的头饰，用金色表现出升起的太阳形状，饰以阿拉伯式花纹装饰。书写本身位于对角线交错的面板中，采用黑色和红色的纳什基字体，每个字体都镶嵌着金色。围绕文字的，是一个由红色和金色花朵组成的花卉装饰框架，整体被金色和蓝色的边框线包围。这种特定的风格常被认为与奥斯曼或萨法维艺术相关，以其精细的细节和高超的工艺闻名。

状况非常好，颜色鲜艳，几乎没有划痕或宗教使用痕迹。我们推测这可能是某位重要人士的个人祈祷书，随身携带着四处旅行。


Unknown - Muslim Prayers - Kashmir - 1775

數量: 1 - 限量版, 帶簽名, 作者簽名 - 手稿

Caliph al-Walid I الوليد بن عبد الملك - Almohaden الموحدون, Quran Manuscript Al-Māʾida, Sevilla, al-Andalus Spain - 1750

一页来自1559年由穆罕默德·伊恩·穆罕默德·哈桑书写的古兰经微型卷轴。该页包含来自麦加章节《40章，赦免者》（Ghafir）第60-66节的经文。这些经文强调真主作为唯一造物主的主权，以及通过祈祷（杜阿）进行一神崇拜的重要性。经文警示人们避免傲慢和将伙伴与真主相伴，命令先知穆罕默德确认自己对万物之主的顺从。


Muhammed inn Muhammad Hasan al-Tabrizi - Quran - 1559

一份来自印度的1548/9年间的精美微型古籍，内容为古兰经。包括用红色纳什基书写的章节标题（苏拉）和12行细腻的黑色纳什基书法。经文摘自第64章《相互损益》（At-Tagabhun）的最后几节，以及第65章《离婚》（At-Talaq）的标题和第一节，涉及先知和信徒关于正确离婚方式的指导：在允许计算等待期（伊达）的时间内离婚，避免在此期间强迫妇女离开住所，并要敬畏上帝。第64章的最后几节是家庭和财富的考验，提醒世上有福之人尊重自己的财富，感恩上帝，并以神的名义行善，善行的回报将在来世显现。


Unkown - Quran - India - 1548

一份精美的古兰经手稿，采用抛光金纸，来自一部受损的印度古兰经，年代为1751年。其保存状况非常好，符合其年代。手稿采用清晰而精准的纳斯赫体书写，包含第22苏拉《朝圣》中的第25至34节经文。两侧边缘的装饰性经文标记分别为第25和第30节，顶部的经文标记尤为华丽，反映出高超的伊斯兰艺术水平。每节经文用简洁的金色阿亚标记，而红色的点缀符号则为信徒在诵读时提供指导。


Unknown - Qur'an - India - 1751

这是一本17世纪的《Al-Kamilat al-Sajjadiyah》祈祷文卷页，由Zayn al-Abadin（卒于公元710年）所作，距圣先知穆罕默德去世仅70年。手稿采用优雅的阿拉伯文纳斯赫体书写，行间夹有波斯文的注释（tafseer），用红色墨水斜写在行间之间。该手稿的日期为公元1689年的希贾里历穆哈兰1101年。每个祈祷段落周围都用金色的复杂花卉和几何图案装饰，体现了晚期萨法维时期的艺术风格。页边还留有一些评论。


Zayn al-Abidin 'Ali ibn al-Hussyn - Al-Kamilat al-Sajjadiyah, Payers - 1689

這是一頁十六世紀薩法維王朝古蘭經的精美手抄本，包含新章節標題和前一章結尾的彩繪頁邊。此頁包含麥地那版古蘭經第48章「勝利章」（Al-Fath）的最後幾節經文，以及第49章「私人居所章」（Al-Hujurat）的彩繪章節標題和前三節經文。共十三行黑色納斯赫體（naskh）書寫，經文部分則以白色蘇魯斯體（thuluth）書寫，並置於金色邊框內。歷經歲月洗禮，色彩依然鮮豔如初。每節經文均以金色字母標註。


Unknown - Qur'an manuscript leaf - 1580

Koran-Manuskript.
Abd ar-Rahman عبد الرحمن الداخِل
科尔多瓦酋长国的哈里发

科尔多瓦，阿拉伯斯，西班牙，1620-1650.
双页 = 4页
4页古兰经手稿，配有金色吊坠、饰条和点缀


用金点分隔的诗句
每页用黑色墨水书写15行。
镶嵌在金色线条和线条装饰中
手工制成的布丁纸，带有水印和许多金色条纹。


尺寸：双层叶片约24.8厘米 x 18厘米


安達盧斯是阿拉伯語中對伊比利半島穆斯林統治地區的稱呼。

數量: 1 - 限量版, 帶簽名 - 手稿

Abd ar-Rahman عبد الرحمن الداخِل Emirate of Córdoba, Scholar - Quran Manuscript with beautiful golden medallions, Córdoba, al-Andalus Spain - 1620

這是一本極為罕見的古老手稿頁，出自13世紀晚期的奧斯曼帝國《古蘭經》。它包含了《古蘭經》第十一章「呼德章」（Hud）的第74-80節經文，講述了奉命毀滅羅得族人的天使與先知易卜拉欣（亞伯拉罕）的對話，以及天使抵達羅得家後與他邪惡族人對峙的情景。這些經文的主題是易卜拉欣為羅得族人向真主祈求，以及羅得的痛苦和與族人的對峙。手稿邊緣有兩個裝飾性的經文分頁（Juz），分別標記了該章的第75節和第80節經文。


Unknown - Qur'an - Ottoman C13th - 1290

一册理想的小型古兰经双折页，来自16世纪的萨法伊王朝时期，该时期统治波斯帝国从1501年至1736年。页面包含第41章《福西拉特》（完美阐释）最后两节经文的经文，以及第42章《阿什舒拉》（协商）第1-13节的章节标题和开头。第41章的最后两节经文说明创造证明了真主的真实性，而第43章（未在原文中提及，但根据内容推测应为第42章）第1-13节通过揭示全能的真主、保护者、创造者和供养者的本质，扩展了这一真理，并向信徒提供建议，让他们只信赖他，信赖他一人。


Unknown - Qur'an bi-folio - 1550

一页精美稀有的手稿，来自未完成的古兰经，为18世纪印度纳瓦布（统治者或总督）Nawab Amiu Khau专门书写，因委托此部极具价值且工艺精湛的古兰经手稿而闻名，创作于1727年。作为一件皇家作品，其质量极高，尺寸适合其拥有者轻松持握。此作品是在克什米尔完成的。


Kashmiri - Qur'an for the Nawab Amiu Khau. - 1727

一页16世纪Safaivid古兰经手稿的单页插图。这份手稿包含了Medinian Chapter 47（麦地那章）最后几节的经文，描述了正义者享受的天堂奖赏与不信者受到的地狱惩罚之间的对比。经文将天堂描述为拥有清水、味道不变的牛奶、美味的酒和纯净的蜂蜜的地方，以及各种水果和来自主的宽恕。与之对照的是地狱，居住者被给予沸腾的水饮用，水“割裂他们的肠子”。


Unknown - Qur'an Manuscript - 1580

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