Εικόνα - Χριστός Παντοκράτορας - Ξύλο

Εικόνα ορθόδοξη ελληνική του Χριστού Παντοκράτορα με αγίους στα περιθώρια, μια πολύ κλασική τυπολογία.

Κύρια ταυτοποίηση

Cristo Pantocrátor (Κύριος Παντοκράτορας)

Ο Χριστός εμφανίζεται από το μέσο του σώματός του, με πρόσωπο προς τα εμπρός, ευλογώντας με το δεξί χέρι και κρατώντας το ανοιχτό Ευαγγέλιο με το αριστερό.

Σταυρός με τα ελληνικά γράμματα Ο Ω Ν («Αυτός που Είναι»), αδιαμφισβήτητο σημάδι της θεότητας.

Κόκκινο ένδυμα (ανθρωπότητα) και μπλε-πράσινο himation (θεότητα), παραδοσιακό χρωματικό σχήμα.

Σοβαρό, ασύμμετρο και πολύ πνευματικό πρόσωπο, χαρακτηριστικό της βυζαντινής εικονογραφίας που κληρονόμησε η Ρωσία.

Εγγραφές

Και από τις δύο πλευρές του halo: IC XC (Ιησούς Χριστός).

Στο ύψος του στήθους: Ο Κύριος Παντοκράτορας (El Señor Todopoderoso / Pantocrátor).

Κείμενο του Ευαγγελίου

Το ανοιχτό βιβλίο περιέχει ένα κείμενο σε εκκλησιαστικό σλαβικό, συνηθισμένη παραλλαγή του Ματθαίου 11,28:

Έλα σε μένα, όλοι εσείς που είστε κουρασμένοι και καταπονημένοι, και εγώ θα σας δώσω ανάπαυση.

Αυτό το απόσπασμα υπογραμμίζει τον Χριστό ως ελεήμονα και σωτήρα.

πλάγιες εικόνες

Στα κάθετα περιθώρια εμφανίζονται μικροί άγιοι ολόκληρου του σώματος, πιθανόν:

Άγιοι μοναχοί και μάρτυρες, πολύ σεβαστοί στη Ρωσία.

Μπορούν να συμπεριληφθούν ο Άγιος Νικόλαος, τοπικοί άγιοι ή πατέρες του μοναχισμού (η ακριβής ταυτοποίηση εξαρτάται από τις επιγραφές, οι οποίες σήμερα είναι πολύ φθαρμένες).

Αυτή η μορφή ενισχύει τον οικιακό χαρακτήρα λατρείας του εικονιδίου.

Στυλ, τεχνική και χρονολόγηση.

Ναός αυγών πάνω σε ξύλο, χρυσό φόντο.

Φυσικά ραγίσματα στο χρυσό και στη πολύχρωμη διακόσμηση, φθορά που ταιριάζει με την ηλικία.

Σταθερό γραμμικό σχέδιο, μακριά πρόσωπα και σοβαροί χρυσοί φόντοι.

Πιθανή χρονολογία: δεκαοκτώος έως το πρώτο μισό του δέκατου ένατου αιώνα.
Προέλευση: Ρωσία (πιθανώς εργαστήρια του κεντρικού ή βόρειου ρωσικού τομέα).

Εικονογραφική αξία

Είναι ένα θεολογικά ορθό εικονίδιο, όχι διακοσμητικό, σχεδιασμένο για την προσευχή. Ο συνδυασμός του Χριστού Παντοκράτορα και των περιθωριακών αγίων ήταν πολύ συνηθισμένος για την ιδιωτική λατρεία.