Ngil mask - Fang - Cameroon

Οι μάσκες που ονομάζονται Ngil, γενικά λευκές και επιμήκεις, συσχετίζονται παραδοσιακά με τον τελετουργικό Ngil, αν και η χρήση τους καλύπτεται από μυστήριο. Ο Ngil, ο οποίος απαγορεύτηκε στο Γκαμπόν το 1910, προορίζεται να προστατεύει το άτομο από κακόβουλες μαγείες και δηλητηριάσεις και έχει τρεις βαθμίδες: Mbege-Feg, τον αρχηγό Ngil, τον μεγάλο μυημένο· Mod-Esam, τον οργανωτή των τελετών· Nnom-Ngi, τους απλούς μυημένους. Η μύηση αποτελείται από μια σειρά δοκιμασιών και μια εξήγηση των απαγορεύσεων του Ngil. Είναι πιθανό ότι μετά την απαγόρευση και την εξαφάνιση του Ngil ως τελετουργικό που ρύθμιζε τη ζωή του χωριού στις αρχές του αιώνα (στο Γκαμπόν), άλλα τελετουργικά πήραν τη θέση του. Σήμερα, παρεμβαίνουν μόνο ως στοιχείο λαογραφικής χαράς, αλλά πριν από πενήντα χρόνια δεν ήταν το ίδιο: η μάσκα εμφανιζόταν στην αυγή ή το σούρουπο, οπλισμένη με ξύλινο σπαθί ή απλό ραβδί, και περικυκλωμένη από τους ακόλουθούς της, καταστρέφοντας τις κουζίνες ή τα σπίτια των χωρικών που ήταν ανυπάκουοι στις λέξεις τους προς τα μέλη της «κοινωνίας», τους μοιχούς, τους κλέφτες ή απλώς τους οφειλέτες, δημιουργούς μαγικών ή θανατηφόρων φαρμάκων. Η μάσκα είχε μια τρομερή, βαθιά, βραχνή και φοβερή φωνή που μπορούσε να φοβίσει γυναίκες και παιδιά. Η μάσκα αποτελείται από ένα σύνολο καμπύλων και επιπέδων που διαπλέκονται λεπτομερώς γύρω από τον επιμήκη, ευθύ άξονα της μύτης, μέσα σε ένα επιμήκη σχήμα καρδιάς κάτω από το οποίο χαράζεται το στόμα, ελαφρώς ανοιχτό, με εξαιρετικά χαραγμένα δόντια, που καταλαμβάνει ολόκληρο το κάτω άκρο του προσώπου. Τα άνω βλεφαρίδες και τα αυτιά είναι λεπτομερώς σχεδιασμένα. Το τατουάζ που τρέχει κατά μήκος του κέντρου της μύτης, τραβώντας την προσοχή στο πρόσωπο και καταλήγοντας στη μέση του μετώπου με το περίγραμμα δύο φεγγαριών, σύμφωνα με τον καθηγητή Sabater Pi, προέρχεται από τους pygmies Bayale και χρησιμοποιείται από τους Okak της Ισημερινής Γουινέας.

Προέλευση: Ιδιωτική συλλογή
Συλλογή Argiles, Βαρκελώνη