Αρχαία Αιγυπτιακή Μπρούντζος Σφίγγα του θεού Αμούν. Υστεροαιγυπτιακή Περίοδος, 664 - 332 π.Χ. 5 εκ. μήκος.






Διηύθυνε το Μουσείο Συλλογής Ifergan, ειδικευμένη στην Φοινικική αρχαιολογία.
| 65 € | ||
|---|---|---|
| 60 € | ||
| 55 € | ||
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 124046 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Χαλκοχαλκός Σφίγγα του θεού Αμωνα, Υστερη Περίοδος (664–332 π.Χ.), περίπου 5 cm μήκος, σε καλή κατάσταση, σε τεχνολογία απώλειας κεριού· προέλευση ιδιωτική συλλογή, Παρίσι, Γαλλία, αποκτήθηκε πριν από τις δεκαετίες του 1970.
Περιγραφή από τον πωλητή
Σφίγγα του θεού Άμμωνα.
Αρχαία Αίγυπτος, Ύστερη Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
Bronze
Μήκος 5 εκ.
Καλή κατάσταση, ακέραιο.
ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ: Ιδιωτική συλλογή, Παρίσι, Γαλλία. Αποκτήθηκε πριν από τη δεκαετία του 1970.
Περιγραφή:
Στην Αίγυπτο, η πιο γνωστή σφίγγα είναι αυτή που βρέθηκε στη Γκίζα, η οποία απεικονίζεται ως ξαπλωμένο λιοντάρι με ανθρώπινο κεφάλι, σε αυτήν την περίπτωση πιθανώς αυτό του Φαραώ Χεφρήν. Αυτή η εμβληματική εικόνα αναπαραγόταν ευρέως στους περισσότερους ναούς, καθώς μπροστά από τους πυλώνες εισόδου στο ιερό, βρισκόταν μια μακριά λεωφόρος που πλαισιωνόταν από σφίγγες εκατέρωθεν. Ανάμεσα στον περίβολο του ναού του Άμμωνα στο Καρνάκ και σε αυτόν του Άμμωνα στο Λούξορ, υπάρχει μια πομπική λεωφόρος μήκους αρκετών χιλιομέτρων, που πλαισιώνεται από εκατοντάδες σφίγγες με ανθρώπινα κεφάλια και κεφάλια κριαριών.
Αυτό το έργο αποτελεί παράδειγμα της δημοτικότητας αυτής της εικόνας, η οποία, σε μικρή κλίμακα, θα μπορούσε κάλλιστα να είναι ένα φυλαχτό ή μια φιγούρα σε ένα οικιακό βωμό. Σχεδιασμένη με την τεχνική του χαμένου κεριού, η σφίγγα ήταν σμιλευμένη με το πρόσωπο ενός κριαριού, μια αναφορά στον θεό Άμμωνα, καθώς αυτό το ζώο ήταν μία από τις ιερές του απεικονίσεις.
Οι σφίγγες επινοήθηκαν από τους αρχαίους Αιγυπτίους και αποτελούσαν ουσιαστικό μέρος της σύνθετης μυθολογίας τους. Είναι επίσης πολιτισμικά σχετικές με την αρχαία ελληνική μυθολογία, αν και με πολύ διαφορετικές έννοιες και ιδέες. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι τις ονόμαζαν «Sheps-anj», που σημαίνει «ζωντανή εικόνα» ή «ζωντανό άγαλμα». Ο Ηρόδοτος τις ονόμασε «Ανδροέσφιγγα», καθώς είχαν ανδρικό πρόσωπο, σε αντίθεση με το ελληνικό, το οποίο ήταν θηλυκό και φτερωτό. Οι Αιγύπτιοι τις κατασκεύαζαν επίσης με τα κεφάλια δύο από τα πιο σημαντικά ιερά ζώα: κριάρια, που συνδέονται με τις κρυοσφίγγες του Άμμωνα, και γεράκια, γνωστά ως ιερακόσφιγγες.
Σύμβολο της βασιλικής οικογένειας, αντιπροσώπευαν τη δύναμη και τη δύναμη του λιονταριού, που συνδέεται με τη δύναμη του Φαραώ. Αντιπροσωπεύουν επίσης τη ζωή μετά θάνατον, γι' αυτό και εμφανίζονται σε πολλούς τάφους σε ανάγλυφα. Οι λεωφόροι των σφιγγών που αναφέρθηκαν παραπάνω δημιουργήθηκαν από το Νέο Βασίλειο και μετά, όταν ο θεός Άμμων ήταν ο σημαντικότερος θεός στην Αίγυπτο, επομένως οι περισσότερες από αυτές απεικονίζονταν με το κεφάλι ενός κριαριού. Ταυτόχρονα, μικρότερες σφίγγες κατασκευάζονταν τόσο για ναούς, που δωρίζονταν από ιδιώτες ως προσφορές για να ευχαριστήσουν τον θεό, όσο και για λατρευτικά παρεκκλήσια και ιδιωτικούς τάφους, και είναι πιθανό το παρόν παράδειγμα να προέρχεται από ένα από αυτά τα δύο συμφραζόμενα.
Εκτός από τις σφίγγες με κεφάλι κριαριού, υπάρχουν περαιτέρω παραλλαγές ανάλογα με τις πολιτιστικές τάσεις των διαφόρων ιστορικών περιόδων - τόσο καλλιτεχνικών όσο και ηγεμόνων. Μερικές είναι γνωστές με γυναικεία εμφάνιση, με τη σφίγγα του Ετεφέρη Β' να είναι η παλαιότερη γνωστή. Αυτή που φυλάσσεται στο Μουσείο Μπαράκο στη Ρώμη, κατασκευασμένη από μαύρο γρανίτη και αποδίδεται στη Χατσεπσούτ, και μια άλλη που φυλάσσεται στο Μουσείο του Καΐρου της ίδιας βασίλισσας, θα ήταν η εικόνα της πρώτης βασίλισσας-Φαραώ που απεικονίστηκε με αυτή τη μορφή. Άλλες βασίλισσες των οποίων τα πρόσωπα μπορούν να φανούν σε σφίγγες ήταν η Μουτνεντιεμέτ και η Νεφερτίτη.
Αυτό το έργο κατασκευάστηκε με την τεχνική του χαμένου κεριού, μιας γλυπτικής διαδικασίας κατά την οποία ένα καλούπι κατασκευάζεται αρχικά από ένα πρωτότυπο, παραδοσιακά σκαλισμένο σε κερί μέλισσας. Το προκαταρκτικό μοντέλο περιβάλλεται από ένα παχύ στρώμα μαλακού υλικού που στερεοποιείται, συνήθως πηλό. Μόλις σκληρυνθεί, τοποθετείται μέσα σε έναν κλίβανο, ο οποίος λιώνει το κέρινο ομοίωμα, το οποίο βγαίνει μέσα από ειδικά δημιουργημένες οπές, και στη θέση του εγχέεται λιωμένο μέταλλο για να πάρει το ακριβές σχήμα του μοντέλου. Για να αφαιρεθεί το τελικό κομμάτι, πρέπει να αφαιρεθεί το καλούπι.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ: WILKINSON, H. R. Οι Πλήρεις Θεοί και Θεές της Αρχαίας Αιγύπτου. Λονδίνο. 2003.
Σημειώσεις
Το τεμάχιο περιλαμβάνει πιστοποιητικό αυθεντικότητας.
Το τεμάχιο περιλαμβάνει Ισπανική Άδεια Εξαγωγής.
Ο πωλητής εγγυάται ότι απέκτησε αυτό το τεμάχιο σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που αφορούν την ιδιοκτησία πολιτιστικής κληρονομιάς. Δήλωση προέλευσης που έχει δει η Catawiki.
Ιστορία πωλητή
Σφίγγα του θεού Άμμωνα.
Αρχαία Αίγυπτος, Ύστερη Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
Bronze
Μήκος 5 εκ.
Καλή κατάσταση, ακέραιο.
ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ: Ιδιωτική συλλογή, Παρίσι, Γαλλία. Αποκτήθηκε πριν από τη δεκαετία του 1970.
Περιγραφή:
Στην Αίγυπτο, η πιο γνωστή σφίγγα είναι αυτή που βρέθηκε στη Γκίζα, η οποία απεικονίζεται ως ξαπλωμένο λιοντάρι με ανθρώπινο κεφάλι, σε αυτήν την περίπτωση πιθανώς αυτό του Φαραώ Χεφρήν. Αυτή η εμβληματική εικόνα αναπαραγόταν ευρέως στους περισσότερους ναούς, καθώς μπροστά από τους πυλώνες εισόδου στο ιερό, βρισκόταν μια μακριά λεωφόρος που πλαισιωνόταν από σφίγγες εκατέρωθεν. Ανάμεσα στον περίβολο του ναού του Άμμωνα στο Καρνάκ και σε αυτόν του Άμμωνα στο Λούξορ, υπάρχει μια πομπική λεωφόρος μήκους αρκετών χιλιομέτρων, που πλαισιώνεται από εκατοντάδες σφίγγες με ανθρώπινα κεφάλια και κεφάλια κριαριών.
Αυτό το έργο αποτελεί παράδειγμα της δημοτικότητας αυτής της εικόνας, η οποία, σε μικρή κλίμακα, θα μπορούσε κάλλιστα να είναι ένα φυλαχτό ή μια φιγούρα σε ένα οικιακό βωμό. Σχεδιασμένη με την τεχνική του χαμένου κεριού, η σφίγγα ήταν σμιλευμένη με το πρόσωπο ενός κριαριού, μια αναφορά στον θεό Άμμωνα, καθώς αυτό το ζώο ήταν μία από τις ιερές του απεικονίσεις.
Οι σφίγγες επινοήθηκαν από τους αρχαίους Αιγυπτίους και αποτελούσαν ουσιαστικό μέρος της σύνθετης μυθολογίας τους. Είναι επίσης πολιτισμικά σχετικές με την αρχαία ελληνική μυθολογία, αν και με πολύ διαφορετικές έννοιες και ιδέες. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι τις ονόμαζαν «Sheps-anj», που σημαίνει «ζωντανή εικόνα» ή «ζωντανό άγαλμα». Ο Ηρόδοτος τις ονόμασε «Ανδροέσφιγγα», καθώς είχαν ανδρικό πρόσωπο, σε αντίθεση με το ελληνικό, το οποίο ήταν θηλυκό και φτερωτό. Οι Αιγύπτιοι τις κατασκεύαζαν επίσης με τα κεφάλια δύο από τα πιο σημαντικά ιερά ζώα: κριάρια, που συνδέονται με τις κρυοσφίγγες του Άμμωνα, και γεράκια, γνωστά ως ιερακόσφιγγες.
Σύμβολο της βασιλικής οικογένειας, αντιπροσώπευαν τη δύναμη και τη δύναμη του λιονταριού, που συνδέεται με τη δύναμη του Φαραώ. Αντιπροσωπεύουν επίσης τη ζωή μετά θάνατον, γι' αυτό και εμφανίζονται σε πολλούς τάφους σε ανάγλυφα. Οι λεωφόροι των σφιγγών που αναφέρθηκαν παραπάνω δημιουργήθηκαν από το Νέο Βασίλειο και μετά, όταν ο θεός Άμμων ήταν ο σημαντικότερος θεός στην Αίγυπτο, επομένως οι περισσότερες από αυτές απεικονίζονταν με το κεφάλι ενός κριαριού. Ταυτόχρονα, μικρότερες σφίγγες κατασκευάζονταν τόσο για ναούς, που δωρίζονταν από ιδιώτες ως προσφορές για να ευχαριστήσουν τον θεό, όσο και για λατρευτικά παρεκκλήσια και ιδιωτικούς τάφους, και είναι πιθανό το παρόν παράδειγμα να προέρχεται από ένα από αυτά τα δύο συμφραζόμενα.
Εκτός από τις σφίγγες με κεφάλι κριαριού, υπάρχουν περαιτέρω παραλλαγές ανάλογα με τις πολιτιστικές τάσεις των διαφόρων ιστορικών περιόδων - τόσο καλλιτεχνικών όσο και ηγεμόνων. Μερικές είναι γνωστές με γυναικεία εμφάνιση, με τη σφίγγα του Ετεφέρη Β' να είναι η παλαιότερη γνωστή. Αυτή που φυλάσσεται στο Μουσείο Μπαράκο στη Ρώμη, κατασκευασμένη από μαύρο γρανίτη και αποδίδεται στη Χατσεπσούτ, και μια άλλη που φυλάσσεται στο Μουσείο του Καΐρου της ίδιας βασίλισσας, θα ήταν η εικόνα της πρώτης βασίλισσας-Φαραώ που απεικονίστηκε με αυτή τη μορφή. Άλλες βασίλισσες των οποίων τα πρόσωπα μπορούν να φανούν σε σφίγγες ήταν η Μουτνεντιεμέτ και η Νεφερτίτη.
Αυτό το έργο κατασκευάστηκε με την τεχνική του χαμένου κεριού, μιας γλυπτικής διαδικασίας κατά την οποία ένα καλούπι κατασκευάζεται αρχικά από ένα πρωτότυπο, παραδοσιακά σκαλισμένο σε κερί μέλισσας. Το προκαταρκτικό μοντέλο περιβάλλεται από ένα παχύ στρώμα μαλακού υλικού που στερεοποιείται, συνήθως πηλό. Μόλις σκληρυνθεί, τοποθετείται μέσα σε έναν κλίβανο, ο οποίος λιώνει το κέρινο ομοίωμα, το οποίο βγαίνει μέσα από ειδικά δημιουργημένες οπές, και στη θέση του εγχέεται λιωμένο μέταλλο για να πάρει το ακριβές σχήμα του μοντέλου. Για να αφαιρεθεί το τελικό κομμάτι, πρέπει να αφαιρεθεί το καλούπι.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ: WILKINSON, H. R. Οι Πλήρεις Θεοί και Θεές της Αρχαίας Αιγύπτου. Λονδίνο. 2003.
Σημειώσεις
Το τεμάχιο περιλαμβάνει πιστοποιητικό αυθεντικότητας.
Το τεμάχιο περιλαμβάνει Ισπανική Άδεια Εξαγωγής.
Ο πωλητής εγγυάται ότι απέκτησε αυτό το τεμάχιο σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που αφορούν την ιδιοκτησία πολιτιστικής κληρονομιάς. Δήλωση προέλευσης που έχει δει η Catawiki.
Ιστορία πωλητή
Λεπτομέρειες
Αποποίηση ευθυνών
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
