Μια σιδερένια γλυπτική. - Fon - Τόγκο (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Ένα ζεύγος από αγάλματα σιδήρου Fon Fertility, νότιο Τόγκο. Σημάδια οξείδωσης και ιερού χρήσης.

Οι γυναικείες γλυπτές μορφές Fon προέρχονται από τους λαούς που μιλούν τη γλώσσα Fon στη νότια Βενεζουέλα, ιστορικά συνδεδεμένους με το Βασίλειο του Dahomey. Τα αντικείμενα αυτά κατασκευάζονται με σφυρηλάτηση και όχι με χύτευση και ενσωματώνονται σε τελετουργικές πρακτικές που αφορούν τη γονιμότητα του ανθρώπου, την αφθονία στη γεωργία και τον έλεγχο της ζωτικής δύναμης. Λειτουργούν ως ενεργοποιημένα εργαλεία μέσα σε θρησκευτικά συστήματα, αντί να αποτελούν αυτόνομα οπτικά σύμβολα, και η σημασία τους προέρχεται κυρίως από την τελετουργική αποτελεσματικότητα, το μυστήριο και τον ελεγχόμενο χειρισμό.

Οι γλυπτές συνήθως κατασκευάζονται από σφυρηλατημένο σίδερο και παράγονται από ειδικούς σιδηρουργούς, των οποίων η τέχνη είναι ίδιας της εμπνευσμένης με πνευματική δύναμη. Στην κοσμολογία των Fon, η επεξεργασία του σιδήρου μεσολαβεί μεταξύ των στοιχειακών δυνάμεων, ιδιαίτερα της φωτιάς, της γης και της μεταμορφωτικής δύναμης. Ως εκ τούτου, το υλικό δεν είναι ουδέτερο· ο σίδηρος ενσωματώνει την agbara, μια συγκεντρωμένη ζωτική ενέργεια που μπορεί να διεγείρει την ανάπτυξη, την αναπαραγωγή και την προστασία, ενώ ταυτόχρονα ενέχει κινδύνους αν δεν ελεγχθεί σωστά. Οι γλυπτές γονιμότητας είναι συχνά μικρής κλίμακας, σχηματικές και φορητές, επιτρέποντάς τους να χρησιμοποιούνται σε ιερά, οικιακούς χώρους ή γεωργικά περιβάλλοντα.

Εικονογραφικά, οι γλυπτές μορφές γονιμότητας του Fon συχνά τονίζουν σεξουαλικά χαρακτηριστικά, εγκυμοσύνη ή διπλούς αρσενικούς και θηλυκούςPrinciples. Οι μορφές μπορεί να είναι πολύ αφηρημένες, αποτελούμενες από γραμμικές σιλουέτες, βρόχους, σπείρες ή ελάχιστα αρθρωτά ανθρώπινα σώματα. Η ανατομική υπερβολή δεν προορίζεται ως φυσικότητα, αλλά ως οπτική συμπύκνωση της αναπαραγωγικής δύναμης. Σε ορισμένα παραδείγματα, το ανθρώπινο σχήμα μειώνεται σε μια μορφή-σήμα, υποδηλώνοντας ότι η αναγνωσιμότητα για τους μυημένους θεατές είναι πιο σημαντική από τη μιμητική καθαρότητα.

Αυτά τα αντικείμενα σχετίζονται στενά με πρακτικές vodun, ιδιαίτερα με λατρείες που αφορούν τη γη, τη συνέχεια της γραμμής αίματος και τη γυναικεία αναπαραγωγική δύναμη. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε τελετές που επιδιώκουν σύλληψη, ασφαλή τοκετό ή την ίαση της υπογονιμότητας. Η αποτελεσματικότητά τους ενεργοποιείται μέσω προσφορών, ξορκιών και φυσικής χειραγώγησης, όπως τρίψιμο, άλειμμα ή ενταφιασμός μέσα σε καλλιεργημένη γη. Η επιφανειακή διάβρωση, οι συσσωρεύσεις και η δομική παραμόρφωση είναι επομένως σημαντικοί δείκτες παρατεταμένης χρήσης σε τελετουργίες και όχι φθορά.

Τα γλυπτά γονιμότητας Fon πρέπει επίσης να κατανοούνται μέσα στο ευρύτερο πολιτικό και οικονομικό πλαίσιο του Dahomey, όπου η παραγωγή σιδήρου ρυθμιζόταν αυστηρά και συνδεόταν συμβολικά με την βασιλική εξουσία και τον πόλεμο. Το ίδιο υλικό που χρησιμοποιούνταν για την κατασκευή όπλων διοχετεύονταν, σε τελετουργικά πλαίσια, προς την υποστήριξη της ζωής και της γενεαλογίας. Αυτή η ένταση ανάμεσα στις καταστροφικές και δημιουργικές ικανότητες υπογραμμίζει τη διφορούμενη δύναμη του σιδήρου μέσα στη σκέψη των Fon.

Στους μουσειακούς και καταλογογραφικούς χώρους, αυτές οι γλυπτικές συνήθως παρερμηνεύονται ως άκομψες ή μη ολοκληρωμένες λόγω των αποκλειστικών μορφών τους και της τραχύτητας του υλικού. Τέτοιες ερμηνείες παραβλέπουν το αρχικό επιστημολογικό πλαίσιο των αντικειμένων, στο οποίο η αφαίρεση ενισχύει τη δύναμη και η κάλυψη προστατεύει την αποτελεσματικότητα. Αφαιρούμενες από τα τελετουργικά τους περιβάλλοντα, οι γλυπτικές συνεχίζουν να υπάρχουν ως ίχνη ενός τεχνολογικού και πνευματικού συστήματος, στο οποίο η γονιμότητα δεν είναι δεδομένη βιολογικά, αλλά μια κατάσταση που απαιτεί συνεχείς διαπραγματεύσεις με αόρατες δυνάμεις.



Blier, Suzanne Preston. African Vodun: Art, Psychology, and Power. University of Chicago Press, 1995.

Χέρσκοβιτς, Μέλβιλ Τζ. Νταχόμεϊ: Ένα αρχαίο βασίλειο της Δυτικής Αφρικής. Εκδόσεις Northwestern University, 1938.

Μαουπόιλ, Bernard. Η γεωμαντεία στην παλιά ακτή των δούλων. Ινστιτούτο Εθνολογίας, 1943.

Piqué, Francesca, και Claudia McCabe, επιμ. Από τη Γη: Αφρικανική κεραμική τέχνη. Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης, 2012.

Τόμσον, Ρόμπερτ Φάρις. Φλας του Πνεύματος: Αφρικανική και Αφροαμερικανική Τέχνη και Φιλοσοφία. Vintage Books, 1983.



Ύψος: 18 εκ. / 18 εκ. (χωρίς βάση)
Βάρος: 440 γρ. / 300 γρ. (συμπεριλαμβανομένου του βάθρου)