Νήσος Τζάινα, Μάγιαν Terracotta Σημαντικό figure ενός Μάγια ιερέα ή αξιωματούχου. 600 - 900 μ.Χ. 19,5 εκ. ύψος. Δοκιμή TL. Εξαγωγή

Εικόνα ιερέα ή αξιωματούχου.

δοκιμή θερμοφωταύγειας

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ: Νησί Jaina, Μάγια

Περίπου 600 - 900 μ.Χ.

ΥΛΙΚΟ: Τερακότα

ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ: Ύψος 19,5 εκ.

PROVENANCE
- Ιδιωτική συλλογή, Wray, Scottsdale, Arizona, Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής.
- Ιδιωτική συλλογή, Boeckman, Ντάλας, Τέξας, Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής. Αγοράστηκε στις 16/03/1984 από τον προηγούμενο ιδιοκτήτη.

Καλή κατάσταση διατήρησης, ακεραία.

Έγγραφα: - Με δοκιμή θερμοφωταύγειας.

Περιγραφή:

Άνδρας από τη Μάγια, πιθανώς αξιωματούχος ή ιερέας, από το νησί Jaina. Το σώμα του είναι τυλιγμένο σε ένα μανδύα κάτω από τον οποίο φαίνεται μια μακριά χιτώνα, από την οποία προεξέχουν γυμνά πόδια. Φοράει μια ζώνη πλούσια διακοσμημένη με κεφάλια πουλιών. Το πρόσωπό του, με ανατολίτικα χαρακτηριστικά, τόσο χαρακτηριστικά αυτών των μορφών, είναι λεπτομερώς διαμορφωμένο. Ιδιαίτερη μνεία αξίζει σε μερικές μικρές μπάλες που βρίσκονται στην περιοχή του μούσιου, οι οποίες θα μπορούσαν να αντιπροσωπεύουν τατουάζ ή κάποιο είδος ουλών. Φοράει μεγάλα κυκλικά σκουλαρίκια και ένα μακρύ καπέλο.

Το νησί Jaina είναι ένας προκολομβιανός αρχαιολογικός χώρος των Μάγια στη σημερινή μεξικανική πολιτεία Καμπετσέ. Ένα μικρό νησί από ασβεστόλιθο στην ακτή του Κόλπου της χερσονήσου Yucatán, με μόνο μια παλίρροια εισόδου που το χωρίζει από την ηπειρωτική χώρα, η Jaina χρησίμευε ως τόπος ταφής των ανώτερων Μάγια και είναι αξιοσημείωτη για τον μεγάλο αριθμό εξαιρετικών κεραμικών ειδωλίων που έχουν ανασκαφεί εκεί.

Ο όρος "Jaina" μεταφράζεται ως "Ναός στο Νερό". Τόσο το νησί Jaina όσο και το κοντινό νησί Piedras (Isla Piedras) ήταν τοποθεσίες μικρών πόλεων ή χωριών. Η Jaina κατοικήθηκε περίπου το 300 μ.Χ., και εγκαταλείφθηκε κάπου γύρω στο 1200 μ.Χ. Η κύρια δραστηριότητα πραγματοποιούνταν κοντά στο τέλος αυτής της περιόδου, κατά την Ύστερη Κλασική και Τελευταία Κλασική εποχή. Τα ερείπια σήμερα αποτελούνται από δύο μικρές ομάδες πλατειών και ένα γήπεδο μπάσκετ.

Η αξιοσημείωτη σημασία της Νήσου Τζάινα συνδέεται με τους περίπου 20.000 τάφους της, από τους οποίους έχουν ανασκαφεί αρχαιολογικά πάνω από 1.000. Μέσα σε κάθε τάφο, τα ανθρώπινα λείψανα συνοδεύονται από γυάλινα, σχιστολιθικά ή κεραμικά αντικείμενα, καθώς και από ένα ή περισσότερα κεραμικά αγαλματίδια, που συνήθως βρίσκονται στο στήθος του ενοίκου ή κρατούνται στα χέρια του. Το όνομα αυτής της νεκρόπολης πιθανώς προέρχεται από τη φράση των Μάγια του Γιουκατάν 'hail na', ή «νερόσπιτο». Η δυτική θέση της ίσως σχετίζεται με τον ηλιοβασίλεμα και, κατά συνέπεια, με το θάνατο. Η πηγή του πληθυσμού ταφής παραμένει άγνωστη, αλλά πιθανότατα προέρχεται από την Edzna και τις κοντινές περιοχές Chenes και Puuc.

Λόγω του μεγάλου αριθμού που βρέθηκαν εδώ, αυτά τα αγαλματίδια έχουν γίνει γνωστά ως «αγαλματίδια στυλ Jaina», ανεξάρτητα από το αν βρέθηκαν στο νησί Jaina. Στην πραγματικότητα, αυτά τα αγαλματίδια είναι πολύ πιο συνηθισμένα σε εσωτερικές τοποθεσίες των Μάγια, όπως το delta του ποταμού Usumacinta, παρά στο νησί. Τα πρώιμα αγαλματίδια στυλ Jaina είναι ρεαλιστικά, με λεπτομερείς διακοσμήσεις και γενικά θεωρούνται η καλύτερη τέχνη αγαλματιδίων που παράχθηκε σε όλη την αρχαία Αμερική. Αν και έχουν βρεθεί τόσο στερεά όσο και κούφια αγαλματίδια, τα τελευταία κυριαρχούν και συνήθως είναι εξοπλισμένα με σφυρίχτρα ή με πηλοπλάκες που παράγουν ήχο που μοιάζει με τράνταγμα. Όπως και τα αγαλματίδια, δεν είναι γνωστό ποια λειτουργία ή λειτουργίες εξυπηρετούσαν οι σφυρίχτρες και τα τράνταγμα. Φτιαγμένα από πορτοκαλί πηλό και αρχικά βαμμένα, κυρίως σε ώχρες και μπλε, τα αγαλματίδια έχουν γενικά ύψος 25 – 65 εκ., σπάνια περισσότερο. Αυτά τα αγαλματίδια επίσης αντιπροσωπεύουν πρακτικές των Μάγια σχετικά με την ουλοποίηση και τη σημασία της τάξης στην κοινωνία των Μάγια. Δημιουργημένα σε ρεαλιστικό στυλ, τα αγαλματίδια αποτελούν ένα εθνογραφικό θησαυρό, προσφέροντας μια ματιά στα φυσικά χαρακτηριστικά, τη φορεσιά και την καθημερινή ζωή της αριστοκρατίας των Μάγια της ύστερης Κλασικής περιόδου. Η λεπτομερής τους διακόσμηση αποκαλύπτει στοιχεία κοινωνικής θέσης και συχνά εμφανίζονται με εργαλεία και άλλα αντικείμενα, προσφέροντάς μας τρισδιάστατες στιγμιότυπα από εργαλεία που έχουν πλέον χαθεί.

Οι ιδιοσυγκρασιακές λεπτομέρειες που εμφανίζονται στα ειδώλια της προηγούμενης φάσης έχουν οδηγήσει έναν ερευνητή να δηλώσει ότι είναι «αυθεντικά δοκίμια προσωπογραφίας», ενώ ένας άλλος προσθέτει ότι τα ειδώλια «περιγράφουν πιστά την ηλικία, την κατάσταση και την έκφραση». Εκφραστικά και ατομικά όσο είναι, μέχρι στιγμής έχει αποδειχθεί δύσκολο να προσδιοριστούν τα υποκείμενα αυτών των ειδωλίων. Για παράδειγμα, δεν είναι δυνατόν να συσχετιστούν τα ειδώλια με τον συνοδευτικό τάφο τους. Ιδιαίτερα, το φύλο των ειδωλίων φαίνεται τυχαία να ταιριάζει με το φύλο του τάφου — τα θηλυκά ειδώλια μπορεί να συνοδεύουν ανδρικούς τάφους και το αντίστροφο, ενώ οι τάφοι παιδιών συχνά συνοδεύονται από ενήλικα ειδώλια. Ορισμένα ειδώλια, και στυλ ειδωλίων, έχουν ταυτοποιηθεί ως θεότητες. Άλλα υπονοούν μύθους ή θρύλους. Έχει επίσης προταθεί ότι τα ειδώλια αντιπροσωπεύουν προγόνους, απομακρυσμένους ή άμεσους. Το ερώτημα της προσωπογραφίας ίσως λυθεί μόνο όταν λυθεί και η λειτουργία αυτών των ταφικών αντικειμένων.

Όλα τα ειδώλια στο νησί Jaina φαίνεται να έχουν κατασκευαστεί ειδικά ως συνοδευτικά ταφής. Λόγω, αν μη τι άλλο, των χωρικών περιορισμών, λίγα ή καθόλου από αυτά τα ειδώλια δεν θα μπορούσαν να έχουν κατασκευαστεί στο ίδιο το νησί. Πολλά από τα πλαστικά ειδώλια έχουν συσχετιστεί με εργαστήρια στο Jonuta, σε κάποιον απομακρυσμένο νότο και δυτικά. Ενδιαφέρον είναι ότι οι άνθρωποι γύρω από τη Jaina είναι οι μόνοι στην νοτιοανατολική Μεσοαμερική που τοποθετούν ανθρώπινες μορφές σε τάφους - παντού αλλού στην περιοχή, τα ειδώλια έχουν βρεθεί μόνο σε οικιακά περιβάλλοντα. Η χρήση ανθρώπινων μορφών άμεσα θυμίζει τις παλαιότερες πολιτισμικές κουλτούρες του Δυτικού Μεξικού, που είχαν εκτεταμένα ειδώλια κατασκευασμένα αποκλειστικά για τοποθέτηση σε τάφους με άξονες. Ο Ισπανός Diego de Landa, που κατέγραψε λεπτομέρειες της ζωής των Μάγια λίγο μετά την Ισπανική Κατάκτηση, έγραψε ότι οι καλλιτέχνες που δημιουργούσαν τέτοια έργα ζούσαν απομόνωση και τελετουργική ζωή, νηστεία και αποχή.

Βιβλιογραφία

- BALL, Joseph. Maya Lowlands: North. Archaeology of Ancient Mexico and Central America. An Encyclopedia Garland Publishing, Inc. 2001.
- COE, Michael D. Οι Μάγιας. Thames & Hudson. 1999.
- Κόρσον, Κρίστοφερ. Εξελικτική πορεία των στιλιστικών χαρακτηριστικών των ιαϊνών ειδωλίων, Ιστορία της Τέχνης Προ-Κολόμβου. Επιλεγμένες Αναγνώσεις. Peek Publications. 1977.



Σημειώσεις
Ο πωλητής εγγυάται ότι απέκτησε αυτό το αντικείμενο σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που αφορούν την ιδιοκτησία πολιτιστικής κληρονομιάς. Δήλωση προέλευσης που έχει δει η Catawiki.
Ο πωλητής θα φροντίσει ώστε να διευθετηθούν τυχόν απαραίτητες άδειες, όπως μια άδεια εξαγωγής, και θα ενημερώσει τον αγοραστή σχετικά με την κατάσταση αυτής, εάν χρειαστούν περισσότερες από μερικές ημέρες.
Το κομμάτι περιλαμβάνει πιστοποιητικό αυθεντικότητας.
Το τεμάχιο περιλαμβάνει Άδεια Εξαγωγής Ισπανίας.