Μάσκα χορού - Fang - Ισημερινή Γουινέα






Με σχεδόν μια δεκαετία εμπειρίας που γεφυρώνει την επιστήμη, την επιμέλεια μουσείων και την παραδοσιακή σιδηρουργία, ο Julien έχει αναπτύξει μια μοναδική τεχνογνωσία στα ιστορικά όπλα, τις πανοπλίες και την αφρικανική τέχνη.
| 300 € |
|---|
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 125857 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Μάσκα Fang από το Río Muni, Αγγλοι της Γουινέα, σκαλιστή από ξύλο και δέρμα, χρονολόγηση περίπου 1900–1910, προέλευση από τη συλλογή παλαιών ισπανικών, Συλλογή Argiles, Βαρκελώνη.
Περιγραφή από τον πωλητή
Η πρώτη έκθεση προέρχεται από εθνογραφική έρευνα που διεξήχθη τη δεκαετία του 1940 σε αυτό που σήμερα είναι η Ισημερινή Γουινέα. Ίσως με έκπληξη, λαμβάνοντας υπόψη την ετυμολογία της μάσκας, οι δύο τεκμηριωμένες μάσκες αυτού του ρεπορτάζ (που φυλάσσονται τώρα στο Μουσείο Εθνολογικό στη Βαρκελώνη) φαίνονται αδιαμφισβήτητα να ενσαρκώνουν άνδρες με γενειάδα. Το ίδιο ισχύει και για μια χούφτα άλλες γνωστές μάσκες που συνδέονται με το είδος, συμπεριλαμβανομένης μιας διάσημης μάσκας που απέκτησε ο Γάλλος ζωγράφος της σχολής Φωβ (Maurice de Vlaminck) στα τέλη του 1905 ή αρχές του 1906 (και αργότερα πωλήθηκε στον André Derain, ο οποίος βρίσκεται πλέον στο Centre Pompidou στο Παρίσι). Ngontang, με άλλα λόγια, φαίνεται να έχει με ποικίλους τρόπους ενσαρκώσει όχι μόνο γυναίκες αλλά και λευκούς άνδρες.
Η πρώτη αναφορά προέρχεται από εθνογραφική έρευνα που διεξήχθη τη δεκαετία του 1940 σε αυτό που σήμερα ονομάζεται Ισημερινή Γουϊάνα (Equatorial Guinea). Ίσως όχι ιδιαιτέρως απροσδόκητο, δεδομένης της ετυμολογίας της μάσκας, ότι οι δύο τεκμηριωμένες μάσκες σε αυτήν την αναφορά (πλέον στην Museo Etnológic της Βαρκελώνης) φαίνονται αδιαμφισβήτητα ότι ενσαρκώνουν άντρες με γενειάδα. Το ίδιο ισχύει και για μια χούφτα άλλων γνωστών μαγικών μασκών που συνδέονται με το είδος, περιλαμβανομένης μίας διάσημης μάσκας που απέκτησε ο Γάλλος ζωγράφος Fauve Maurice de Vlaminck στα τέλη του 1905 ή στις αρχές του 1906 (και λίγο αργότερα πωλήθηκε στον André Derain, ο οποίος βρίσκεται πλέον στο Centre Pompidou του Παρισιού). Ο Ngontang, με άλλα λόγια, φαίνεται να έχει μετενσαρκωθεί ποικιλοτρόπως όχι μόνο ως γυναίκα αλλά και ως ανδρικές λευκές οντότητες πνεύματος.
Η δεύτερη έκθεση, βασισμένη σε εθνογραφική έρευνα που διεξήχθη στην βόρεια επαρχία Γκαμπόν Woleu-Ntem, περιλαμβάνει μια φωτογραφία από το 1960 από μια μεταμφίεση ngontang που δείχνει ένα ngontang με τέσσερα πρόσωπα, μυτερή μύτη, φούντες από ραφία και φούστα, να χορεύει ενώπιον πέντε χορευτών και δύο μουσικών. Η έκθεση σημειώνει ότι ο ngontang εμφανίζεται σε γάμους, κηδείες και άλλες εορτές. Περιλαμβάνει επίσης μια μεταγραφή στίχων τραγουδιού που συνοδεύει τη μεταμφίεση. Αυτοί οι στίχοι, αν και σχετικά ασαφείς, αναφέρουν ασθένεια και οδύνη και έναν χαρακτήρα γνωστό ως "ο Λευκός". Περιλαμβάνει επίσης μια μεταγραφή στίχων τραγουδιού που συνοδεύει τη μεταμφίεση. Αυτοί οι στίχοι, αν και σχετικά ασαφείς, αναφέρουν ασθένεια και οδύνη και έναν χαρακτήρα γνωστό ως "ο Λευκός".
Προέλευση
Παλαιά ισπανική συλλογή
Argiles Collection, Βαρκελώνη
Ιστορία πωλητή
Η πρώτη έκθεση προέρχεται από εθνογραφική έρευνα που διεξήχθη τη δεκαετία του 1940 σε αυτό που σήμερα είναι η Ισημερινή Γουινέα. Ίσως με έκπληξη, λαμβάνοντας υπόψη την ετυμολογία της μάσκας, οι δύο τεκμηριωμένες μάσκες αυτού του ρεπορτάζ (που φυλάσσονται τώρα στο Μουσείο Εθνολογικό στη Βαρκελώνη) φαίνονται αδιαμφισβήτητα να ενσαρκώνουν άνδρες με γενειάδα. Το ίδιο ισχύει και για μια χούφτα άλλες γνωστές μάσκες που συνδέονται με το είδος, συμπεριλαμβανομένης μιας διάσημης μάσκας που απέκτησε ο Γάλλος ζωγράφος της σχολής Φωβ (Maurice de Vlaminck) στα τέλη του 1905 ή αρχές του 1906 (και αργότερα πωλήθηκε στον André Derain, ο οποίος βρίσκεται πλέον στο Centre Pompidou στο Παρίσι). Ngontang, με άλλα λόγια, φαίνεται να έχει με ποικίλους τρόπους ενσαρκώσει όχι μόνο γυναίκες αλλά και λευκούς άνδρες.
Η πρώτη αναφορά προέρχεται από εθνογραφική έρευνα που διεξήχθη τη δεκαετία του 1940 σε αυτό που σήμερα ονομάζεται Ισημερινή Γουϊάνα (Equatorial Guinea). Ίσως όχι ιδιαιτέρως απροσδόκητο, δεδομένης της ετυμολογίας της μάσκας, ότι οι δύο τεκμηριωμένες μάσκες σε αυτήν την αναφορά (πλέον στην Museo Etnológic της Βαρκελώνης) φαίνονται αδιαμφισβήτητα ότι ενσαρκώνουν άντρες με γενειάδα. Το ίδιο ισχύει και για μια χούφτα άλλων γνωστών μαγικών μασκών που συνδέονται με το είδος, περιλαμβανομένης μίας διάσημης μάσκας που απέκτησε ο Γάλλος ζωγράφος Fauve Maurice de Vlaminck στα τέλη του 1905 ή στις αρχές του 1906 (και λίγο αργότερα πωλήθηκε στον André Derain, ο οποίος βρίσκεται πλέον στο Centre Pompidou του Παρισιού). Ο Ngontang, με άλλα λόγια, φαίνεται να έχει μετενσαρκωθεί ποικιλοτρόπως όχι μόνο ως γυναίκα αλλά και ως ανδρικές λευκές οντότητες πνεύματος.
Η δεύτερη έκθεση, βασισμένη σε εθνογραφική έρευνα που διεξήχθη στην βόρεια επαρχία Γκαμπόν Woleu-Ntem, περιλαμβάνει μια φωτογραφία από το 1960 από μια μεταμφίεση ngontang που δείχνει ένα ngontang με τέσσερα πρόσωπα, μυτερή μύτη, φούντες από ραφία και φούστα, να χορεύει ενώπιον πέντε χορευτών και δύο μουσικών. Η έκθεση σημειώνει ότι ο ngontang εμφανίζεται σε γάμους, κηδείες και άλλες εορτές. Περιλαμβάνει επίσης μια μεταγραφή στίχων τραγουδιού που συνοδεύει τη μεταμφίεση. Αυτοί οι στίχοι, αν και σχετικά ασαφείς, αναφέρουν ασθένεια και οδύνη και έναν χαρακτήρα γνωστό ως "ο Λευκός". Περιλαμβάνει επίσης μια μεταγραφή στίχων τραγουδιού που συνοδεύει τη μεταμφίεση. Αυτοί οι στίχοι, αν και σχετικά ασαφείς, αναφέρουν ασθένεια και οδύνη και έναν χαρακτήρα γνωστό ως "ο Λευκός".
Προέλευση
Παλαιά ισπανική συλλογή
Argiles Collection, Βαρκελώνη
