Ένα ξύλινο γλυπτό - Baule - Ακτή Ελεφαντοστού (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Μια γλυπτική Βάουλε Μblo Blolo Bian από την Ακτή του Ελεφαντοστού, συλλεγείσα στην περιοχή Τιεμπισού, που στέκεται πάνω σε κυκλική βάση με ελαφρώς λυγισμένα πόδια, ένα σώμα με προεξέχουσα κοιλιά, χέρια με ανοιχτή διακόσμηση και τα χέρια κοντά στον ομφαλό, ένας παχύς κωνικός λαιμός που στηρίζει ένα ωοειδές κεφάλι με λεπτά χαρακτηριστικά προσώπου, κάτω από μια προσεκτικά σκαλισμένη και γραμμωτή κόμμωση· πατίνα κυρίως καφέ προς μαύρο.

Στη γλυπτική των Μπούλε, τα Blolo Bian και Blolo Ba(n) αντιπροσωπεύουν δύο συμπληρωματικούς τύπους μορφών που σχετίζονται με πνευματικούς συζύγους, αποτυπώνοντας την πεποίθηση των Μπούλε σε διπλούς πνευματικούς αντίστοιχους που συνυπάρχουν με τον ανθρώπινο κόσμο. Οι κύριες διαφορές εντοπίζονται στο φύλο, στη λειτουργία και στην συμβολική απεικόνιση:
Blolo Bian (κυριολεκτικά “γυναικείο πνεύμα” ή “πνεύμα της συζύγου”) αναφέρεται στην αντίστοιχη γυναικεία πνευματική μορφή ενός άνδρα. Αυτές οι ξύλινες μορφές συνήθως χαράσσονται με γυναικείες χαρακτηριστικά, όπως στρογγυλά πρόσωπα, μαλακές γραμμές της σjaw ή ακόμη και περίτεχνα χτενίσματα, και μερικές φορές διακοσμητικά σχέδια ουλών. Αποσκοπούν στο να ενσαρκώσουν την ιδεατή γυναικεία ομορφιά και χαρακτήρα, λειτουργώντας ως πνευματικός σύντροφος, προσφέροντας προστασία, συναισθηματική καθοδήγηση και ηθική ισορροπία στον ιδιοκτήτη-άνδρα.
Blolo Ba(n) (κυριολεκτικά «πνεύμα του άνδρα» ή «πνεύμα του συζύγου»), αντίθετα, είναι το αρσενικό πνεύμα-αντίστοιχο ενός θηλυκού ατόμου. Αυτές οι φιγούρες τονίζουν ανδρικά χαρακτηριστικά, συχνά με ευρύτερους ώμους, πιο γωνιώδη χαρακτηριστικά προσώπου, και στιλιζαρισμένες αναπαραστάσεις δύναμης ή εξουσίας. Το Blolo Ba(n) λειτουργεί παρόμοια, προσφέροντας προστασία, καθοδήγηση και την ενίσχυση της προσωπικής και κοινωνικής αρμονίας.
Στην πράξη, οι δύο τύποι αγαλμάτων αντικατοπτρίζονται ο ένας τον άλλο σε μια συμβολική σχέση: ένα Blolo Bian για έναν άνδρα αντιστοιχεί σε ένα Blolo Ba(n) για μια γυναίκα, αντικατοπτρίζοντας την αντίληψη των Baule για την ανθρώπινη επιθυμία, την ισορροπία και την ηθική ισορροπία. Και οι δύο ενεργοποιούνται μέσω προσφορών, προσευχών και προσεκτικής τοποθέτησης στο νοικοκυριό, αλλά διαφέρουν οπτικά και στα χαρακτηριστικά φύλου που αντιπροσωπεύουν, διασφαλίζοντας ότι κάθε κάτοχος διατηρεί μια συμπληρωματική πνευματική σχέση με τον αντίστοιχό του.^1

Υποσημειώσεις:
Vogel, Susan Mullin. Αφρικανικές Αισθητικές: Η Παράδοση Baule. Λος Άντζελες: UCLA Fowler Museum, 1988, 92–94.
2. Sullivan, Lynne. Baule: Αφρικανική Τέχνη από την Ακτή Ελεφαντοστού. Νέα Υόρκη: The Metropolitan Museum of Art, 1990, 102–105.

CAB30818