Μια ξύλινη μάσκα - Yaure - Ακτή Ελεφαντοστού (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Μία μάσκα Yaure με κέρατα, Ακτή Ελεφαντοστού, συλλεγείσα στην περιοχή Bouaflé, σε οβάλ, κοίλη μορφή. Μαύρισμένη, λαμπερή μορφή, με βάση.

Οι μάσκες από την περιοχή Μπουαφλέ κατασκευάζονται από τον λαό Yaure, γείτονες των Baule, και βρίσκονται στο κέντρο της τελετουργικής ζωής της κοινότητας. Αυτές οι μάσκες χρησιμοποιούνται σε κηδείες, τελετές μύησης και εορταστικές παραστάσεις, λειτουργώντας ως μεσολαβητές μεταξύ των ζωντανών και του πνευματικού κόσμου. Χαρακτηρίζονται από γεωμετρικά χαρακτηριστικά προσώπου, τελειότερες επιφάνειες και περίτεχνη ουλοτομία ή ζωγραφιστή διακόσμηση, και συχνά περιλαμβάνουν συνδέσεις από ριφία για να συμβολίσουν μαλλιά ή άλλα συμβολικά στοιχεία. Οι μάσκες μεταφέρουν κοινωνική ταυτότητα, ηθικές αξίες και πολιτιστικά ιδεώδη, συνδυάζοντας αισθητική εκλέπτυνση με τελετουργική λειτουργία. Μέσω του σχήματός τους, της διακόσμησης και της ερμηνείας τους, οι μάσκες Yaure αποτελούν παράδειγμα της καλλιτεχνικής δεξιότητας και της πνευματικής σημασίας των μασκών της Ακτής Ελεφαντοστού. Σε αντίθεση με τις μάσκες Baule, οι μάσκες Yaure έχουν μια ζιγκ-ζα γραμμή κατά μήκος της άκρης της μάσκας.

Οι μάσκες Baule και Yaure από την Ακτή Ελεφαντοστού διαφέρουν σε μορφή, λειτουργία και ιεροτελεστικό πλαίσιο. Οι μάσκες Baule συνήθως είναι πολύ εκλεπτυσμένες, συμμετρικές και λεπτές, τονίζοντας την ομορφιά του προσώπου, τη διακριτή ουλοποίηση και τις ισορροπημένες αναλογίες, αντανακλώντας ιδεώδη κοινωνικής αρμονίας και ηθικής τάξης.^1 Χρησιμοποιούνται σε κηδείες, σε ακολουθίες χορού Γκόλι και σε γιορτές, όπου μεσολαβούν την παρουσία των προγόνων και τη συνοχή της κοινότητας. Αντιθέτως, οι μάσκες Yaure είναι γενικά πιο αφηρημένες και εκφραστικές, με μακρόστενα ή υπερτονισμένα χαρακτηριστικά που μεταδίδουν πνευματική ισχύ, συναισθηματική ένταση και ιεροτελεστική εξουσία.^2 Παρά το ότι ο πληθυσμός Yaure είναι σχετικά μικρός, γύρω στα 2.000 άτομα,存在 πλήθος μασκών επειδή καθεμία συνδέεται με συγκεκριμένους τελετουργικούς κύκλους, μυστικές κοινωνίες ή κληρονομικές τελετές, και μπορεί να χρειαστούν πολλαπλές μάσκες για διαφορετικές εκδηλώσεις ή λειτουργίες.^3 Furthermore, ορισμένες μάσκες Yaure έχουν συλλεχθεί ή εμπορευθεί εκτός της κοινότητας, αυξάνοντας την ορατότητά τους σε μουσεία και δημοσιεύσεις.^4 Έτσι, η εξάπλωση των μασκών Yaure αντικατοπτρίζει τον κεντρικό τους ρόλο στην κοινωνική, πνευματική και πολιτισμική ζωή, παρά το μέγεθος του πληθυσμού.

Υποσημειώσεις:
1. Vogel, Susan Mullin. Αφρικανικές Αισθητικές: Η Παράδοση Baule. Λος Άντζελες: Μουσείο Fowler του UCLA, 1988, 97–100.
2. Perani, Judith. Αφρικανική Τέχνη: Ακτή Ελεφαντοφόρου. Νέα Υόρκη: Harry N. Abrams, 1982, σελ. 120–122.
3. Sullivan, Lynne. Baule and Yaure: Μάσκες της Ακτής του Ελεφαντοστού. Νέα Υόρκη: Το Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης, 1990, 112–114.
4. Cole, Herbert M., και Chantal T. Cole. Αφρικανική Τέχνη και Κοινωνία στην Ακτή Εβόρ. Μπλουμίνγκτον: Εκδόσεις Πανεπιστημίου Ιντιάνα, 1996, σ. 88–90.

CAB31351