Ένα ξύλινο γλυπτό - Ibeji - Γιορούμπα - Νιγηρία (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Ένα αρσενικό αγαλματίδιο Ibeji, από τον λαό Γιορούμπα, συλλεγμένο στην Ογκμομόσο, Νιγηρία. Φωτεινό ξύλο, με βραχιόλι και κοσμήματα μέσης. Σήματα τελετουργικής χρήσης και παλαιότητας.

Οι Yoruba της Νιγηρίας και της Δημοκρατίας του Μπενίν είναι γνωστοί για το εξαιρετικά υψηλό ποσοστό πολλαπλών γεννήσεων. Το ποσοστό διπλογεννήσεων είναι από τα υψηλότερα στον κόσμο, 45 από κάθε 1.000 γεννήσεις (στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι 28,9 από κάθε 1.000). Υπάρχει επίσης υψηλό ποσοστό θνησιμότητας· το μισό από τα δίδυμα πεθαίνουν λίγο μετά τη γέννηση.

Σε παλαιότερες εποχές, νεογέννητα δίδυμα, ή ibeji, όπως ονομάζονται, θεωρούνταν κακόβουλα, τερατώδη ανωμαλίες και η παιδοκτονία αποτελούσε συνήθη πρακτική. Ωστόσο, τέτοιες πεποιθήσεις και πρακτικές υπερισχύθηκαν αργότερα και αναστράφηκαν, και μέχρι τα μέσα του 18ου αιώνα τα δίδυμα άρχισαν να θεωρούνται ευλογία· τους αποδώνονταν ο ρόλος μικρών θεοτήτων, που ονομάζονται Orishas, και η άφιξή τους θεωρούνταν προμήνυμα καλής τύχης για την οικογένεια. Μέχρι τον 19ο αιώνα ο λατρευτικός κύκλος των Ere Ibeji είχε εδραιωθεί πλήρως και συνεχίζει έως σήμερα. Ο θάνατος ενός ή και των δύο δίδυμων θεωρείται μεγάλη calamity για την οικογένεια, μια που απαιτεί άμεση ικανοποίηση της ψυχής του τεθνεώτος παιδιού.

Ο πρώτος γεννημένος δίδυμος, είτε αγόρι είτε κορίτσι, ονομάζεται πάντα Taiwo, που σημαίνει «έχοντας την πρώτη γεύση του κόσμου», ενώ ο δεύτερος ονομάζεται Kehinde, που σημαίνει «φτάνοντας μετά τον άλλον». Αν και γεννιέται πρώτος, ο Taiwo θεωρείται ο νεότερος δίδυμος. Ο μεγαλύτερος του, Kehinde, υποτίθεται ότι στέλνει τον σύντροφό του να δει πώς φαίνεται ο έξω κόσμος. Μόλις ο Taiwo δώσει σήμα κλαίγοντας, ο Kehinde θα ακολουθήσει. Ο Kehinde θεωρείται ότι είναι πιο προσεκτικός, πιο έξυπνος και πιο στοχαστικός, ενώ ο Taiwo πιστεύεται ότι είναι πιο περίεργος και περιπετειώδης, αλλά και πιο αδιάφορος (Olaleye-Oruene, 1983; Stoll & Stoll, 1980).

CAB27619