Ένα ξύλινο γλυπτό - Πίνακας Allo Kafi Gida - Χάουσα - Νιγηρία (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Ένα ταμπλό Allo Kafi Gida των Χάουσα από τη Νιγηρία, με αρκετές ζωγραφιές και αραβικά κείμενα και στις δύο πλευρές του ταμπλό. Σημάδια τελετουργικής χρήσης.

Στη χρήση της Χάουσα η λέξη allo αναφέρεται στον ορθογώνιο ξύλινο πίνακα που χρησιμοποιείται στη διδασκαλία του Κορανίου για τη γραφή, την απομνημόνευση και την ανάγνωση στίχων. Αυτοί οι πίνακες είναι κεντρικά αντικείμενα του παραδοσιακού συστήματος makarantar allo, στο οποίο οι μαθητές αντιγράφουν σειρές του Κορανίου με μελάνι παρασκευασμένο από στάχτη και κόμμι, τα απαγγέλλουν επανειλημμένα, πλένουν τον πίνακα και προχωρούν στο επόμενο απόσπασμα. Η φράση allo kafi gida δεν υποδηλώνει διαφορετικό αντικείμενο· αντίθετα, σε παιδαγωγικά και τεχνικά πλαίσια προσδιορίζει μια κατηγορία πινάκων που εκτιμώνται για την κατασκευή τους και την ανθεκτικότητα τους, μερικές φορές κατασκευασμένους από παχύτερο ξύλο και με πιο λεία επιφάνεια γραφής από τους συνήθεις πίνακες που χρησιμοποιούνται στο σπίτι ή σε ανεπίσημη διδασκαλία. Στην πράξη τέτοιοι πίνακες προτιμώνται για εντατική μελέτη ή για μαθητές που έχουν προχωρήσει πέρα από την αρχική αντιγραφή, γιατί η ποιότητα της καλλιγραφικής επιφάνειας επηρεάζει την αναγνωσιμότητα και την ευκολία με την οποία φεύγει το μελάνι.

Εθνογραφικές μαρτυρίες δείχνουν ότι η κατασκευή αυτών των σανιδιών περιλαμβάνει εξειδικευμένες τεχνικές ξυλουργικής και αισθητική που είναι συγκεκριμένη ανά περιοχή. Οι ξυλουργοί επιλέγουν ελαφριά, λεπτόκοκκα ξύλα που αντιστέκονται στην παραμόρφωση, έπειτα ισιώνουν και τρίβουν την επιφάνεια για να επιτευχθεί μια ομοιομορφία κατάλληλη για επαναλαμβανόμενη εγγραφή. Τα σανίδια συχνά φέρουν ταπεινά στυλιστικά διακριτικά χαρακτηριστικά — λεπτές κλίσεις στις άκρες ή ανάγλυφες λαβές — που προσδιορίζουν το εργαστήριο ή την περιοχή καταγωγής. Αν και δεν θεωρούνται είδη πολυτελείας, οι πίνακες allo kafi gida κυκλοφορούν ως αξιόλογα παιδαγωγικά εργαλεία σε σχολεία Qurʾanic και μερικές φορές δίνονται ως δώρα σε υποσχόμενους μαθητές ή δασκάλους ως ένδειξη εκτίμησης.

Στο ευρύτερο πολιτισμικό περιβάλλον του βόρειου Νιγηρίας, η χρήση τέτοιου είδους πινακίδων απεικονίζει τον στενό δεσμό ανάμεσα στην υλική κουλτούρα και την Ισλαμική παιδαγωγική. Το allo είναι ταυτόχρονα τεχνολογική βοήθεια και ηθικό αντικείμενο, συνδεδεμένο με πειθαρχία, αντοχή και την καλλιέργεια της αραβικής ανάγνωσης και γραφής. Η ονομασία kafi gida υπογραμμίζει τις προσδοκίες σχετικά με την αξιοπιστία και την καταλληλότητα για επίσημη μελέτη, διαχωρίζοντας αυτούς τους πίνακες από παραλλαγές οικιακής κατασκευής ή αυτοσχέδιες, των οποίων οι επιφάνειες μπορεί να είναι ακανόνιστες, πορώδεις ή επιρρεπείς στη διατήρηση λεκέδων.

CAB31825