Φιγούρα προγόνου - Mahafaly - Μαδαγασκάρη - Κεφαλή επιτύμβιας στήλης






Με σχεδόν μια δεκαετία εμπειρίας που γεφυρώνει την επιστήμη, την επιμέλεια μουσείων και την παραδοσιακή σιδηρουργία, ο Julien έχει αναπτύξει μια μοναδική τεχνογνωσία στα ιστορικά όπλα, τις πανοπλίες και την αφρικανική τέχνη.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 127726 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Κομμάτι κεφαλής της AloAlo λαξευτής μνήμης των Mahafaly από Ampanihy–Tomboko, Μαδαγασκάρη; ξύλο Menabe, περίπου 1950–1960; διαστάσεις 30 × 22 × 17 cm, βάρος 1270 g; κατάσταση μέτρια έως φθαρμένη με πιθανή έλλειψη μικρών μερών; πωλείται χωρίς βάση.
Περιγραφή από τον πωλητή
MF041 Fragment από την κεφαλή ενός AloAlo, Mahafaly, μαρμάρινο επιτύμβιο (ή επιτύμβιο λίθο) το κεφάλι σκύβει, 1270 Gr., 30 × 22 × 17 εκ., περίπου 1950, Περιφέρεια Ampanihy, Τυλεάρ (Tulear)
Οι AloAlo επιτύμβιοι λίθοι είναι εκτεθειμένοι στον άνεμο και τον καιρό, μερικές φορές αρκετά ασταθείς και προσβεβλημένοι στης μαχαφαλάλι κηδείες. Συνήθως αφήνονται μόνοι τους εκεί και τονίζουν τη φθορά της ζωής. Το ξηρό κλίμα διατηρεί το ξύλο αρκετά καιρό, αλλά τα στοιχεία αφήνουν τα ίχνη τους στα γλυπτά. Οι σάπιες ή σπασμένες πασσάλες αφαιρούνται από την οικογένεια, εφόσον εξακολουθεί να διαμένει εκεί. Τα επάνω τμήματα (κεφάλι) του αγάλματος είναι ωστόσο σημαντικά και έτσι μερικές φορές αποκόπτονται και διατηρούνται ή πωλούνται. Μερικές φορές πραγματοποιείται και μια «ιστορία αναδρομής» από μεταγενέστερα μέλη της οικογένειας και κόβονται, προστίθενται ή καταστρέφονται θραύσματα των προγόνων επιτύμβιων στηλών.
Μερικές φορές όμως και οι ίδιοι οι συγγενείς μοιράζουν τις Totem-στίλες για να κατέχουν το πνεύμα των προγόνων, να ασκήσουν εκδίκηση ή να εξοστρακίσουν άτομα από τη σειρά των προγόνων. Ακόμα και γλυπτικά μέρη λύνουν με τρίβεται για να παραχθούν φαρμακευτικά υλικά ή να μετατραπούν σε φυλαχτά.
Αυτή τη σκηνή δεν την έχω δει ποτέ σε απεικόνιση πάνω σε τοτέμ. Διακρίνω έναν σκυμμένο άνδρα σε μια πράξη, τελετή ή εργασία. Το λεπτό καπέλο και η πόζα αντιδηλώνουν εργασία, όπως και ο μουτζούρα γενειάδας, διότι στις Μανταγκασκάρι δρουν μόνο εκεί. Το εργαλείο στο δεξί του χέρι μπορεί να είναι ένα ραβδί του τάφου, αλλά δεν το χρησιμοποιείς αραιά σε τέτοια στάση. Ίσως πρόκειται για μια παιδική ή τελετουργική πόζα, αλλά παραμένει ασαφές για μένα.
Λόγω της εξωτερικής διαβίωσης, τα περιγράμματα έχουν ισχυρά φθορές, υπάρχουν βρύα. Το σκληρό ξύλο Menabe εσωτερικά δεν σαπίζει ή ραγίζει! Η σπάνια βροχή έχει λουστεί βαθιές αυλάκια στο ξύλο και υπάρχουν ρωγμές των τελευταίων δεκαετιών. Πρόκειται για σαφείς δείκτες ηλικίας που δεν μπορούν να παραχθούν τεχνητά.
Τα αληθινά AloAlo είναι καλλιτεχνική τεκμηρίωση, επειδή ο λατρευτικός πολιτισμός των προγόνων, που προέρχεται από τον Papa Neuginea, παγκοσμίως βρίσκεται μόνο στην Μαδαγασκάρη σε αυτές τις επιτύμβιες στήλες με σωματική έκφραση. Η εξαγωγή πολιτισμικού κεφαλαίου / αρχαιοτήτων στην Μαδαγασκάρη περιορίζεται αυστηρά. Οι παλαιοί μας πρωτότυποι αν έχουν μερικώς ήδη από το 1975 στην οικογένεια και λόγω της αυξανόμενης συλλεκτικής αξίας αποτελούν και μια γόνιμη επένδυση.
Αυτό το αντικείμενο είναι κατάλληλο για κανονική, ασφαλισμένη αποστολή σε πακέτο και θα συσκευαστεί από εμάς με ασφάλεια και επιμέλεια."
Ιστορία πωλητή
MF041 Fragment από την κεφαλή ενός AloAlo, Mahafaly, μαρμάρινο επιτύμβιο (ή επιτύμβιο λίθο) το κεφάλι σκύβει, 1270 Gr., 30 × 22 × 17 εκ., περίπου 1950, Περιφέρεια Ampanihy, Τυλεάρ (Tulear)
Οι AloAlo επιτύμβιοι λίθοι είναι εκτεθειμένοι στον άνεμο και τον καιρό, μερικές φορές αρκετά ασταθείς και προσβεβλημένοι στης μαχαφαλάλι κηδείες. Συνήθως αφήνονται μόνοι τους εκεί και τονίζουν τη φθορά της ζωής. Το ξηρό κλίμα διατηρεί το ξύλο αρκετά καιρό, αλλά τα στοιχεία αφήνουν τα ίχνη τους στα γλυπτά. Οι σάπιες ή σπασμένες πασσάλες αφαιρούνται από την οικογένεια, εφόσον εξακολουθεί να διαμένει εκεί. Τα επάνω τμήματα (κεφάλι) του αγάλματος είναι ωστόσο σημαντικά και έτσι μερικές φορές αποκόπτονται και διατηρούνται ή πωλούνται. Μερικές φορές πραγματοποιείται και μια «ιστορία αναδρομής» από μεταγενέστερα μέλη της οικογένειας και κόβονται, προστίθενται ή καταστρέφονται θραύσματα των προγόνων επιτύμβιων στηλών.
Μερικές φορές όμως και οι ίδιοι οι συγγενείς μοιράζουν τις Totem-στίλες για να κατέχουν το πνεύμα των προγόνων, να ασκήσουν εκδίκηση ή να εξοστρακίσουν άτομα από τη σειρά των προγόνων. Ακόμα και γλυπτικά μέρη λύνουν με τρίβεται για να παραχθούν φαρμακευτικά υλικά ή να μετατραπούν σε φυλαχτά.
Αυτή τη σκηνή δεν την έχω δει ποτέ σε απεικόνιση πάνω σε τοτέμ. Διακρίνω έναν σκυμμένο άνδρα σε μια πράξη, τελετή ή εργασία. Το λεπτό καπέλο και η πόζα αντιδηλώνουν εργασία, όπως και ο μουτζούρα γενειάδας, διότι στις Μανταγκασκάρι δρουν μόνο εκεί. Το εργαλείο στο δεξί του χέρι μπορεί να είναι ένα ραβδί του τάφου, αλλά δεν το χρησιμοποιείς αραιά σε τέτοια στάση. Ίσως πρόκειται για μια παιδική ή τελετουργική πόζα, αλλά παραμένει ασαφές για μένα.
Λόγω της εξωτερικής διαβίωσης, τα περιγράμματα έχουν ισχυρά φθορές, υπάρχουν βρύα. Το σκληρό ξύλο Menabe εσωτερικά δεν σαπίζει ή ραγίζει! Η σπάνια βροχή έχει λουστεί βαθιές αυλάκια στο ξύλο και υπάρχουν ρωγμές των τελευταίων δεκαετιών. Πρόκειται για σαφείς δείκτες ηλικίας που δεν μπορούν να παραχθούν τεχνητά.
Τα αληθινά AloAlo είναι καλλιτεχνική τεκμηρίωση, επειδή ο λατρευτικός πολιτισμός των προγόνων, που προέρχεται από τον Papa Neuginea, παγκοσμίως βρίσκεται μόνο στην Μαδαγασκάρη σε αυτές τις επιτύμβιες στήλες με σωματική έκφραση. Η εξαγωγή πολιτισμικού κεφαλαίου / αρχαιοτήτων στην Μαδαγασκάρη περιορίζεται αυστηρά. Οι παλαιοί μας πρωτότυποι αν έχουν μερικώς ήδη από το 1975 στην οικογένεια και λόγω της αυξανόμενης συλλεκτικής αξίας αποτελούν και μια γόνιμη επένδυση.
Αυτό το αντικείμενο είναι κατάλληλο για κανονική, ασφαλισμένη αποστολή σε πακέτο και θα συσκευαστεί από εμάς με ασφάλεια και επιμέλεια."
