Ένα ξύλινο γλυπτό - Kulango - Ακτή Ελεφαντοστού (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Μια μητέρα Kulango από την Ακτή Ελεφαντορίου, συλλέγμένη στην περιοχή Αμπενγκούρου, κρατά ένα παιδί στο δεξί της μπράτσο, διακοσμημένη με σειρές λεπτών μαργαριταριών γύρω από τους γοφούς της, τα πόδια της είναι συντομευμένα, τα στήθη στενεύουν, ένας λαιμός που μοιάζει με κύκνο στηρίζει ένα ωοειδές κεφάλι με κυματοειδή, κωνοειδή κόμμωση, σκαλισμένη σε κοκκινωπό ξύλο.

Κουλάνγκο γλυπτική από την περιοχή Αμπενγκούρου στην ανατολική Ακτή Ελεφαντορίου ανήκει στις καλλιτεχνικές παραδόσεις του λαού Kulango (ή Koulango), που κατοικούν περιοχές κατά μήκος των συνόρων της σημερινής Ακτής Ελεφαντορίου και Γκάνας. Αν και είναι λιγότερο γνωστή από τις γλυπτικές παραδόσεις των γειτονικών ομάδων Akan ή Baule, τα έργα Kulango αποτελούν μέρος του ευρύτερου καλλιτεχνικού και ιεροτελεστικού τοπίου της βόρειας πολιτιστικής σφαίρας των Akan.

Η γλυπτική στην περιοχή Αμπενγκούρου συνήθως χαράζεται σε ξύλο και συνδέεται με τελετουργικούς, προστατευτικούς ή commemorative λειτουργίες. Οι φιγούρες μπορεί να απεικονίζουν προγόνους, θεότητες προστάτιες ή μεσολαβητές καλυμμένους για προστασία, γονιμότητα ή κοινωνική ευημερία. Όπως σε πολλές κοινωνίες της περιοχής, η γλυπτική δεν εθεωρείτο πρωτίστως ως ανεξάρτητη «τέχνη», αλλά ως ενεργός παράγοντας εντός θρησκευτικής και κοινωνικής πρακτικής. Τα αντικείμενα συχνά τοποθετούνταν σε ιερά και ενεργοποιούνταν μέσω θυσιών, λιβανισμάτων και τελετουργικού λόγου.

Στυλιστικά, οι φιγούρες Kulango τείνουν προς περιορισμένες και ισορροπημένες μορφές. Οι αναλογίες μπορεί να δίνουν έμφαση στο κεφάλι, αντικατοπτρίζοντας τη θεμελιώδη σημασία του ως έδρα πνευματικής δύναμης και ταυτότητας σε πολλές Δυτικοαφρικανικές κοσμογονίες. Οι επιφάνειες κυμαίνονται από λείες και ελάχιστα διακοσμημένες έως επιφάνειες με εγχάρακτες σημασίες χαρακτικής ή ενδείξεις κεφαλιού και κοσμημάτων που τοποθετούν τη φιγούρα κοινωνικά και πολιτιστικά. Σε σύγκριση με τις πιο φυσιοκρατικές τάσεις ορισμένων γλυπτών Akan, τα έργα Kulango μπορεί να φαίνονται πιο αυστηρά, με μια ορισμένη προσωποποίηση και ευκρίνεια που ενισχύουν την ρυθμική τους παρουσία.

Λόγω της γεωγραφικής γειτνίασης με πληθυσμούς ομιλητές Akan, ορισμένες φορές η γλυπτική Kulango παρουσιάζει μορφολογικές και εικονογραφικές ομοιότητες με τις παραδόσεις Akan, όμως διατηρεί διακριτές τοπικές χαρακτηριστικά που διαμορφώθηκαν από την κοινωνική οργάνωση και τα συστήματα πίστης των Kulango. Τα αντικείμενα που συλλέγονται στην περιοχή Αμπενγκούρου συχνά αντικατοπτρίζουν αυτό το πολιτισμικό σημείο επαφής, αποτυπώνοντας πώς μορφές τέχνης κυκλοφορούσαν και μετασχηματίζονταν πέρα από εθνοτικές και πολιτικές διαχωριστικές γραμμές.

Τελικά, η γλυπτική Kulango από την Αμπενγκούρου θα πρέπει να κατανοείται μέσα στο ρυθμικό της πλαίσιο: ως υλικές ενσωματώσεις πνευματικών δυναμεων και κοινωνικής μνήμης, αντί για απομονωμένες αισθητικές παραγωγές.

CAB32753