Ένα ξύλινο γλυπτό - Baule - Ακτή Ελεφαντοστού (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Μία γλυπτική φυλετικής τέχνης Baule, Αβιρόι, συλλεγμένη στην περιοχή Ντιμποκρό, καθισμένη σε σκαμμένο στήθος Ashanti, φορούσα ύφασμα ζωνάρι, τα χέρια κοντά στο σώμα σε ανοιχτή ελαφριά εργασία, τα χέρια αγγίζουν την κοιλιά, το στήθος κοροϊδεύει, το ωοειδές κεφάλι με λεπτές διαστάσεις προσώπων, στίγματα ραδιοτητών σε όλη τη γλυπτική· σκουρόχρωμη πατίνα με ενδείξεις τελετουργικής χρήσης.

Η γλυπτική των ανθρώπων Baule στην περιοχή Ντιμποκρό, κέντρο της Ακάν γλωσσόφωνης καλλιτεχνικής παράδοσης στη Δυτική Αφρική, κατέχει διακεκριμένη θέση στο ευρύτερο σώμα της παράδοσης. Το Ντιμποκρό βρίσκεται στην ιστορική κοιτίδα πολιτισμού Baule, και τα έργα που σχετίζονται με αυτήν την περιοχή μαρτυρούν τόσο τον φορμαλιστικό εκλεπτυσμό όσο και τη νοητική και πνευματική περιπλοκότητα για την οποία η ξυλογλυπτική Baule είναι διεθνώς αναγνωρισμένη. Ενώ από τόπο σε τόπο υπάρχει τοπική ποικιλία, η γλυπτική από τη ζώνη Ντιμποκρό αποκαλύπτει ένα συνεκτικό αισθητικό σύστημα με βάση τη θρησκευτική πρακτική, την κοινωνική ταυτότητα και τα ιδανικά ηθικής και σωματικής ομορφιάς.

Η γλυπτική Baule παράγεται κυρίως ξύλο, συνήθως κομμένο από ένα ενιαίο μπλοκ και τελειωμένο με προσεκτικό λείανισμα και γυάλισμα. Οι επιφάνειες συχνά αποκτούν μια βαθιά, λαμπερή πατίνα μέσω τελετουργικής χειραψίας, θυσιών και εφαρμογής ελαίων. Το ανθρώπινο σώμα κυριαρχεί. Οι μορφές αυτές δεν είναι πορτρέτα με την αυστηρή έννοια ούτε αφηρημένες συλλαβές αποσπασμένες από τη βιωμένη εμπειρία. Αντ' αυτού ενσωματώνουν μια ιδεώδη αντίληψη της προσωπικότητας διαμορφωμένη από τα πνευματικά αντιλήψεις Baule για πνευματική ισορροπία, γονιμότητα, αξιοπρέπεια και ψυχική ηρεμία. Οι αναλογίες είναι προσεκτικά ρυθμισμένες: μακρυά λαιμούς, ισορροπημένοι ώμοι, συρρικνωμένα torso, και σταθερά τοποθετημένα πόδια μεταδίδουν σταθερότητα και άνεση. Τα πρόσωπα συχνά είναι ωοειδή, με ψηλά μετώπα, στενά μάτια σε κατεβασμένη σκεπτομόνωση και λεπτομερώς δομημένα στόματα. Οι ουλές και οι περίτεχνες κόμη παρουσιάζονται με ακρίβεια, υποδεικνύοντας όχι μόνο αισθητική προτίμηση αλλά και κοινωνική και πολιτιστική ταυτότητα.

Ένα κεντρικό είδος γλυπτικής Baule αποτελείται από φιγούρες πνεύματος-συντρόφου, γνωστές ως blolo bian (πνευματικός σύζυγος) και blolo bia (πνεύμα-σύζυγος). Αυτές οι γλυπτές μορφές υλοποιούν οντότητες που πιστεύεται ότι διαμένουν στον άλλον κόσμο, προς τις οποίες τα άτομα μπορεί να παντρευτούν πνευματικά. Στην περιοχή του Ντιμποκρό, τέτοιες φιγούρες επιδεικνύουν ιδιαίτερη κομψότητα αναλογίας και περιορισμό κινήσεων. Διατηρούνται σε ιδιωτικά ιερατεία, προσφέρονται τροφή ή θυσίες, καιConsulted σε περιόδους προσωπικών δυσκολιών. Η φυσική τελειότητά τους αντικατοπτρίζει την αντίληψη ότι ο κόσμος του πνεύματος αποτελεί έναν ιδανικό αντίποδα της επίγειας ύπαρξης. Ο εκλεπτυσμός της γλυπτικής τονίζει τα ηθικά και αισθητικά πρότυπα που συνδέονται με τον αόρατο τομέα.

Οι φιγούρες μαντείας και άλλες τελετουργικές γλυπτικές επίσης συνιστούν μέρος του τοπικού σώματος. Τέτοια έργα, μερικές φορές ομαδοποιημένα υπό τον γενικό όρο waka sona («ξύλινα όντα»), λειτουργούν ως μεσάζοντες ανάμεσα σε ανθρώπους και πνευματικές δυνάμεις. Μπορεί να εμφανίζονται πιο συμπαγείς ή φορτισμένοι συμβολικά από τις φιγούρες πνεύματος-συντρόφου, αλλά διατηρούν την χαρακτηριστική έμφαση Baule στην αυτοκυρία και τη διαύγεια της μορφής. Σε ορισμένα τεκμηριωμένα εργαστήρια κοντά στο Ντιμποκρό, οι γλυπτικές αρχές του εικοστού αιώνα αποκαλύπτουν συνεπείς στυλιστικές ιδιότητες, υποδηλώνοντας τοπικούς μαστόρους οι οποίοι άσκησαν επιρροή σε γειτονικούς πληθυσμούς. Αυτά τα εργαστήρια παρήγαγαν φιγούρες που εξισορροπούν την αρχιτεκτονική διαύγεια με τη λεπτή μοντελοποίηση και διατηρούν μια αρμονική σχέση μεταξύ λεπτομερειών επιφάνειας και συνολικού σχήματος.

Το αισθητικό της γαληνίας, τόσο χαρακτηριστικό της γλυπτικής Baule από το Ντιμποκρό, δεν πρέπει να θεωρείται παθητικότητα. Τα βλέμματα προς τα κάτω και η ήρεμη έκφραση δηλώνουν εσωτερικότητα και πνευματική εστίαση. Η ομορφιά, σε αυτό το πλαίσιο, ερμηνεύεται ως εξωτερική έκφανση της εσωτερικής ηθικής ισορροπίας. Η γυαλισμένη επιφάνεια και το προσεκτικό φινίρισμα συνεισφέρουν όχι μόνο στη οπτική έλξη αλλά και στην αποτελεσματικότητα του αντικειμένου στην τελετουργική ζωή. Η γλυπτική δεν θεωρείτο ως αυτοτελής τέχνη με τη δυτική μοντέρνα έννοια. Αντ' αυτού λειτουργούσε εντός ενός δικτύου κοινωνικών υποχρεώσεων, θρησκευτικών πρακτικών και προσωπικών αφοσίων.

Μέχρι τις αρχές του εικοστού αιώνα, τα έργα Baule από το κεντρικό Côte d’Ivoire, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που αποδίδονται στην περιοχή του Ντιμποκρό, κατέληξαν σε ευρωπαϊκές και αμερικανικές συλλογές. Θαυμάστηκαν για την φορμαλιστική αρμονία και την τεχνική δεξιότητα και διαδραμάτισαν ρόλο στο σχηματισμό δυτικού τρόπου αντίληψης της αφρικανικής τέχνης. Ωστόσο, στο αρχικό τους πλαίσιο, αυτές οι γλυπτικές ήταν ενσωματωμένες στην βιωμένη εμπειρία, ενεργοποιημένες μέσω τελετουργίας και στηριζόμενες από τη πίστη. Η συλλογή του Ντιμποκρό, επομένως, όχι μόνο αποτελεί αισθητικό επίτευγμα αλλά και υλικό μαρτυρία για μια κοσμολογία στην οποία οι φανεροί και αόρατοι κόσμοι διαρκώς διαλέγονται.

CAB34611