Γλυπτό που απεικονίζει τον Βιραμπάδρα, Νότια Ινδία, Καρνάτακα, 18ος αιώνας - Χύτευση χαλκού με τη μέθοδο του κεριού που χάνεται - Ινδία - Tardo Vijayanagara

Αναπαράσταση της Virabhadra, Νότια Ινδία, Κάρνατακα, 18ος αιώνας

Συναρπαστική γλυπτική σε κράμα χάλυβα (μπρούντζος), εκτελεσμένη με τη μέθοδο της χαλκοτεχνίας από τη χαλκουργία με ελαιογραφικό χύτευση (lost-wax), απεικονίζει τον Virabhadra, τη φλογερή και πολεμική μορφή του θεού Σίβα, που γεννήθηκε από τον οργή του μετά τη θυσία του Δάκσα. Το έργο αποτελεί ένα εξαιρετικό παράδειγμα της ιερής γλυπτουργίας της Νότιας Ινδίας, ειδικότερα της περιοχής Κάρνατακα, όπου ο λατρευτικός χαρακτήρας αυτής της θεότητας έχει βαθιές ρίζες στις παραδόσεις Λίνγιαγια και πολεμικές. Ο Virabhadra εδώ απεικονίζεται σε όρθια στάση σε βάση τετράγωνη, με τέσσερα χέρια που κρατούν τα κλασικά του εικονογραφικά στοιχεία: τη σπάθη (khadga), σύμβολο δύναμης και καταστροφής της αγνωσίας, την ασπίδα (khetaka), τόξο και βέλος. Το σώμα κοσμείται με τη χαρακτηριστική κορώνα σε τιράντες (karanda mukuta) που επισημαίνει τον βασιλικό χαρακτήρα της φιγούρας.

Η πλαστικότητα του σώματος αποκαλύπτει την τυπική αντοχή της τέχνης της ύστερης περιόδου Βιτζαγιναγκάρα, με το ισχυρό στήθος και μια στάση που εκπέμπει δύναμη και σταθερότητα. Στα πόδια της θεότητας διακρίνεται μια φιγούρα που παραπέμπει σε τον Daksha, απεικονισμένος με κεφάλι ασβού, ως ένδειξη υποταγής και σε στάση προσκύνησης. Ολόκληρη η σύνθεση περιβάλλεται από έναν μεγαλοπρεπή prabhavali, ένα πολύπλοκο φοινικόλειο στεφάνι που συμβολίζει το αύρα δόξας και την κοσμική ενέργεια που αναδύεται από τη θεότητα. Στην κορυφή αυτού του προστατευτικού τόξου δεσπόζει το πρόσωπο του Kirtimukha, το “Πρόσωπο της Δόξας”: ένα μυθολογικό τέρας με ανοιχτές αγκάλες που λειτουργεί ως φρουρός του ιερού πυλώνα, με την αποστολή να καταβροχθίζει το κακό και να προστατεύει τον ένθερμο πιστό. Στο κέντρο του prabha αναδύεται με τόνο το φίδι Cobra, ιερό ζώο στον Σίβα, που υψώνεται με την φουσκωμένη κουκούλα ως ένδειξη προστασίας και αφύπνιση της πνευματικής ενέργειας (kundalini).

Για τα χαρακτηριστικά του στυλ και της μεταλλουργίας, το αντικείμενο μπορεί να αποδοθεί στην πλήρη παραγωγή του 18ου αιώνα, περίοδος κατά την οποία η εικονογραφία του Virabhadra έφτασε στη μέγιστη τυποποίηση της μορφής. Η βάση φέρει ίχνη οξειδώσεων σε συνάρτηση με την εποχή, ενώ το πλήρες χύτεύμα και το ειδικό βάρος του χαλτσού αποδεικνύουν την υψηλή ποιότητα της χειροτεχνίας. Αυτό το γλυπτό δεν αντιπροσωπεύει απλώς ένα τεμάχιο με αξία καλλιτεχνική, αλλά και μια ισχυρή μαρτυρία της πίστης προς τον Σιβαϊσμό, ιδανικό για συλλογές που εστιάζουν στην ιερή σταυρογραφία και την πολύπλοκη μυθολογία της κλασικής Ινδίας.

Η πατίνα, σκούρα και με στρωμάτωση, αποκαλύπτει δεκαετίες λατρευτικής τελετουργίας και μακρά έκθεση στους καπνούς ελαίων και λιβανιών χαρακτηριστικών των ναών και των οροφών οικιακών θρησκευτηρίων ινδικών.

Ν.Β.
Για διοικητικούς λόγους, στους ιταλούς αγοραστές ζητείται ο φορολογικός κωδικός, δεδομένο απαραίτητο για τη νόμιμη έκδοση του ηλεκτρονικού τιμολογίου.
Για διοικητικούς λόγους που σχετίζονται με τους ισχύοντες ιταλικούς κανονισμούς, κατά την αγορά οι ξένοι πελάτες παρακαλούνται να παράσχουν τον τόπο και την ημερομηνία γέννησης μέσω μήνυματος στο ειδικό έντυπο της Catawiki.