Luena - Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό






Κατέχει μεταπτυχιακό στην Αφρικανική Μελέτη και 15 χρόνια εμπειρίας στην αφρικανική τέχνη.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 128340 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Μάσκα Pwevo από τον πολιτισμό Luena, Δημοκρατία του Κονγκό, χρονολόγηση μέση του 20ού αιώνα, προέλευση: ιδιωτική συλλογή.
Περιγραφή από τον πωλητή
Αυτή η μάσκα Pwevo, ισοδύναμη με τη μάσκα Pwo των Tshokwe, αντιπροσωπεύει μια γυναίκα-πρόγονο. Η κόμμωση, αποτελούμενη από μακριά, λεπτά πλεκτά μαλλιά από φυτικές ίνες βαμμένες μπλε στο μπροστινό μέρος και χωρισμένα στη μέση σύμφωνα με τη μόδα της εποχής, αποτελεί καινοτομία της δεκαετίας του 1930. Το πρόσωπο, με μεγαλύτερη βαθυότητα από ότι στους Tshokwe, είναι βαμμένο κόκκινο και, στη συμβολή με τα μαλλιά, φέρει μια διπλή λωρίδα χρωματιστών γυάλιων χαντρών ως κοκετσίστικη πινελιά· κάτω από αυτό και κατά μήκος όλου του μήκους υπάρχουν χαρακιές ουλών σε μορφή κάθετων σχισμών· έχει μια μεσαία γραμμή κατά μήκος ολόκληρου του μετώπου και της μύτης· στις κόγχες των ματιών, του οποίου το άνω μέρος είναι βαμμένο μαύρο, υπάρχουν σφαιρικά μάτια με οριζόντια σχισμή· το στόμα, σχηματικό, μικρό και μακρύ, είναι ελαφρώς ανοιχτό, χωρίς να φαίνονται τα δόντια, με δύο κατακόρυφα τατουάζ κάτω, ανάμεσα στο στόμα και το στρογγυλό πηγούνι· τα κυκλικά και διπλά τόξα τατουάζ στα μήλα είναι κοινά και διακριτικά ανάμεσα σε Luena γυναίκες· τα αυτιά είναι επίσης σχηματικά, ημικυκλικά στη μορφή, με γραμμικά τατουάζ στο κέντρο τους. Η μάσκα έχει ένα κολάρο φτιαγμένο από πλεγμένες ίνες σε πλέγμα που καλύπτει το πρόσωπο του φορείου ενώ επιτρέπει την όραση. Στην Αγκόλα ο χορός είναι νηφάλιος και κομψός, αλλά στη Ζαμπία ο χορευτής κινείται κατά μήκος ενός σκοινιού τεντωμένου ανάμεσα σε δύο στύλους περίπου δέκα μέτρα πάνω από το έδαφος.
Προέλευση: Συλλογή Berthe Hartert
Συλλογή Argiles, Βαρκελώνη
Αυτή η μάσκα Pwevo, ισοδύναμη με τη μάσκα Pwo των Tshokwe, αντιπροσωπεύει μια γυναίκα-πρόγονο. Η κόμμωση, αποτελούμενη από μακριά, λεπτά πλεκτά μαλλιά από φυτικές ίνες βαμμένες μπλε στο μπροστινό μέρος και χωρισμένα στη μέση σύμφωνα με τη μόδα της εποχής, αποτελεί καινοτομία της δεκαετίας του 1930. Το πρόσωπο, με μεγαλύτερη βαθυότητα από ότι στους Tshokwe, είναι βαμμένο κόκκινο και, στη συμβολή με τα μαλλιά, φέρει μια διπλή λωρίδα χρωματιστών γυάλιων χαντρών ως κοκετσίστικη πινελιά· κάτω από αυτό και κατά μήκος όλου του μήκους υπάρχουν χαρακιές ουλών σε μορφή κάθετων σχισμών· έχει μια μεσαία γραμμή κατά μήκος ολόκληρου του μετώπου και της μύτης· στις κόγχες των ματιών, του οποίου το άνω μέρος είναι βαμμένο μαύρο, υπάρχουν σφαιρικά μάτια με οριζόντια σχισμή· το στόμα, σχηματικό, μικρό και μακρύ, είναι ελαφρώς ανοιχτό, χωρίς να φαίνονται τα δόντια, με δύο κατακόρυφα τατουάζ κάτω, ανάμεσα στο στόμα και το στρογγυλό πηγούνι· τα κυκλικά και διπλά τόξα τατουάζ στα μήλα είναι κοινά και διακριτικά ανάμεσα σε Luena γυναίκες· τα αυτιά είναι επίσης σχηματικά, ημικυκλικά στη μορφή, με γραμμικά τατουάζ στο κέντρο τους. Η μάσκα έχει ένα κολάρο φτιαγμένο από πλεγμένες ίνες σε πλέγμα που καλύπτει το πρόσωπο του φορείου ενώ επιτρέπει την όραση. Στην Αγκόλα ο χορός είναι νηφάλιος και κομψός, αλλά στη Ζαμπία ο χορευτής κινείται κατά μήκος ενός σκοινιού τεντωμένου ανάμεσα σε δύο στύλους περίπου δέκα μέτρα πάνω από το έδαφος.
Προέλευση: Συλλογή Berthe Hartert
Συλλογή Argiles, Βαρκελώνη
