Τελετουργικό μπολ - περίπου 1965–1975 - Νήσος του Πάσχα (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Με μήκος άνω του ενός μισού μέτρου και βάρος άνω του ενός κιλού, αυτό το καλλιτεχνικά εξαιρετικό τελειωμένο τελετουργικό σκεύος φέρει διακόσμημένες δύο γλάροι σε φλόγες και ανήκει στους πραγματικά μεγάλους μοναδικούς τύπους του είδους. Προέρχεται από την κατοχή ενός Γερμανού διπλωμάτη και πιθανότατα του είχε δοθεί σε επίσημη τελετή - μάλλον σε γιορτή - στο νησί μεταξύ 1965 και 1975.

Τα μάτια από λευκό υλικό, πιθανώς δίσκοι κοχυλιών, και η διακοσμητική λωρίδα με τη ριζοσύνθεση Rongorongo της Οστεροσπελάς τονίζουν την ποιότητα αυτού του πρωτότυπου. Καθώς η γνώση της γραφής έχει χαθεί, φέρεται ότι είχε αντιγραφεί ένα παλιό κείμενο.

Η Ραχουσεεσσεσβαλμπε (Onychoprion fuscatus), στη Ράπα Νοί “Manu Tara,” είχε κεντρική θρησκευτική και πολιτισμική σημασία για τον πολιτισμό της Οστεονοσίας. Διαδραμάτισε ιδιαίτερα ρόλο στον λεγόμενο πολιτισμό Vogelmann (Tangata Manu), που αποτελεί ανάμεσα στις σημαντικότερες θρησκευτικές παραδόσεις του νησιού στην εποχή μετά τον πολιτισμό Moai. Η ετήσια εμφάνιση των ροχόσπετεροι σηματοδοτούσε την έναρξη ενός σημαντικού θρησκευτικού τελετουργικού, κατά το οποίο τα πουλιά κατέφευγαν στις επικαθομένες γειτονικές νησίδες Motu Nui, Motu Iti και Motu Kao Kao για φωλιά.

Ιδιαίτερη σημασία είχε το πρώτο ωμό αυγό της ροχόσπεροσβαλμπε, που θεωρούνταν ιερό και ως σήμα θεϊκής εύνοιας. Εκπρόσωποι διαφόρων φυλών συμμετείχαν σε έναν διαγωνισμό, στον οποίο κατέβαιναν από το κέντρο λατρείας Orongo τα απόκρημνα γκρεμνά και κολυμπούσαν προς το νησί Motu Nui. Ο διαγωνιζόμενος που επέστρεφε πρώτος ένα αβρόφορο αυγό, κέρδιζε τον διαγωνισμό. Ο αρχηγός της φυλής του αναγορευόταν τότε Tangata Manu, ο λεγόμενος Vogelmann.

Ο Vogelmann έθετε για ένα έτος θρησκευτικό ηγέτη και ιερό άρχοντα του νησιού. Επομένως, η ροχόσπεροσβαλμπε έγινε σύμβολο γονιμότητας, ανανέωσης και σύνδεσης με τον πνευματικό κόσμο καθώς και θεϊκής νομιμοποίησης της πολιτικής εξουσίας. Ιδιαίτερα μετά την απώλεια βαρύτητας της παράδοσης Moai, ο πολιτιστικός αυτής φυλαξιακός επίικο της Vogelmann-λατρείας εξελίχθηκε σε κεντρικό στοιχείο της θρησκευτικής τάξης της ραπα-νουϊκης κουλτούρας.

Σήμερα η ανάμνηση αυτής της παράδοσης διατηρείται. Από τη δεκαετία του 1970, στο Νησί της Ωρ-Εστίας διεξάγεται ξανά μια πολιτιστική γιορτή που θυμίζει τον Vogelmann-λατρεία. Μέσα από σύγχρονους πολιτιστικούς εορτασμούς και διαγωνισμούς, αναβιώνει συμβολικά η ιστορική σημασία της ροχόσπεροσβαλμπε και της τελετής Tangata-Manu.

Η ροχόσπεροσβαλμπε ήταν λοιπόν ένα από τα σημαντικότερα ιερά ζώα του Νησιού της Ωρόστ, και βρισκόταν στο κέντρο ενός θρησκευτικού συστήματος που ένωνε την πνευματικότητα, την παρατήρηση της φύσης και την πολιτική εξουσία.

Αντικείμενα όπως αυτό το σκεύος χρησιμοποιήθηκαν στον 20ό αιώνα ως αντικείμενα καλωσορίσματος. Κατά τον 19ο αιώνα, οι κάτοικοι της Ωστεσίας, οι Ραπα Νουϊ, εξ αιτίας σκλαβιάς, κατάφεραν μέσω της τέχνης τους να διατηρήσουν την ταυτότητά τους, γι’ αυτό και τα κομμάτια από το μέσο του 20ού αιώνα σήμερα λαμβάνουν νεότερη εκτίμηση.