Εικόνα - Εικόνα ημέρας γιορτής - Ξύλο

Ανάσταση του Χριστού – η «Κάθοδος στους Άδη» (Ανάστασις).

Στο κέντρο εμφανίζεται ο Χριστός μέσα σε μανδρόλα (ωοειδής αψίδα/αύρα) κατεβαίνοντας στον Άδη.

Χαρακτηριστικά τυπικά που φαίνονται στο εικονογράφημά σου:

- Ο Χριστός ντυμένος με φανερή λευκή ιμάτια και περιβαλλόμενος από δόξα.
- Κάτω από τα πόδια του οι πόρτες του Άδη είναι σπασμένες, αποτυπωμένες σαν σταυρωμένα σανίδια.
- Ο Χριστός κρατά με το χέρι Αδάμ και Εύα, τους βγάζει από τη βασιλεία των νεκρών.
- Γύρω εμφανίζονται προφήτες και δίκαιοι της Παλαιάς Διαθήκης (Δαβίδ, Σολομών, Ιωάννης ο Βαπτιστής, κ.ά.).

Αυτός είναι ο κλασικός τρόπος που η Ορθόδοξη Εκκλησία απεικονίζει την Ανάσταση, όχι με τον Χριστό να εξέρχεται από τον τάφο, αλλά απελευθερώνοντας την ανθρωπότητα από τον Άδη.

Σκηνές γύρω

Το περίγραμμα περιέχει μικρές σκηνές της ζωής του Χριστού (τύπος αγιογραφικού ή εορταστικού εικονογραφήματος). Με τη διάταξη διακρίνονται σκηνές όπως:

- Γέννηση του Χριστού
- Βάπτιση στον Ιορδάνη
- Είσοδος στην Ιερουσαλήμ
- Σταύρωση
- Ταφή του Χριστού
- Εμφανίσεις μετά την Ανάσταση

Οι επιγραφές είναι στα εκκλησιαστικά σλαβικά (παλιό κυριλλικό), τυπικό των ρωσικών εικόνων.

Σχολή και πιθανή εποχή

Βάσει του στυλ:

- Χρυσό υπόβαθρο παλιωμένο
- Πρόσωπα μακρυά/επιμήκη
- Σύνθεση σε ζώνες με κόκκινες άκρες
- Γραφή κυριλλική

Πιθανώς είναι μια ρωσική εικόνα.

Αξιολόγηση εκτιμώμενη:

- Ρωσία
- τέλη του 18ου αιώνα – 19ος αιώνας

Τεχνική

Όπως οι περισσότεροι παραδοσιακοί εικονογράφοι:

- Ξύλινος πίνακας
- Λεβκάς (γύψος και κόλλα)
- Τέμπερα αυγού
- Χρυσός

Αυτός ο τύπος εικόνας ονομάζεται μερικές φορές:

«Η Ανάσταση με τις Δώδεκα εορτές»
(ή Ανάσταση με σκηνές της ζωής του Χριστού).

Ήταν πολύ σύνηθες στη Ρωσία για οικιακή λατρεία.