Θυμιατό - Χυτός ορείχαλκος - Κοπτικό θυμιατό

Αρχικά 18ο αιώνα ή αρχές 19ου αιώνα ραγδαία χυτές Koptic μπρούντζινη θυμίαμα κανδήλωση από την Αιθιοπία. Η χρονολόγηση τοποθετείται στην περίοδο 1750-1850 και έχει κατασκευαστεί στην Αφρική. Το δοχείο είναι διακοσμημένο με ανοιχτά σχέδια σε διάτρηση. Για εκκλησιαστική χρήση στην Κοπτική Εκκλησία.

Υλικό:
- μπρούντζος.

Διαστάσεις:
- μήκος με αλυσίδες: 84,5 εκ.
- ύψος χωρίς αλυσίδες: 30 εκ.
- διάμετρος: 12 εκ.

Κατάσταση:
- Μέτρια. Το θυμιατό έχει χρησιμοποιηθεί καλά. Ιδιαίτερα οι αλυσίδες φέρουν ορισμένες ελλείψεις και έχουν επισκευαστεί επανειλημμένα. Επίσης η λαβή έχει επισκευαστεί. Το επάνω μέρος όπου βρισκόταν ένας σταυρός έχει σπάσει. Με το να τοποθετηθεί μια επικάλυψη από μπρούντζο γύρω γύρω, η λαβή λειτουργεί ακόμη. Η αλυσίδα στην οποία κρεμάται το καπάκι συνδέεται με μια κοντραπεί χιαστική επισκευή της λαβής μέσω ενός βύσματος. (βλ. φωτογραφίες)

Ιστορικά στοιχεία:

Το θυμίαμα διαδραματίζει σημαντικό ρόλο μέσα στην Αιθιοπική Εκκλησία. Χρησιμοποιείται κατά τη διάρκεια των νων λειτουργιών και των προσευχών και θεωρείται ως θυσία προς τον Θεό. Μικροί αναμμένοι λίθοι τοποθετούνται στο χύτρινο δοχείο του θυμιατού, στoν οποίο στη συνέχεια προστίθεται θυμίαμα. Το θυμιατό κινείται ρυθμικά κατά τη διάρκεια θρησκευτικών τελετουργιών και πομπών με μακριές αλυσίδες για να διαδώσει το άρωμα του θυμιαματος. Η τέφρα από το θυμιατό θεωρείται ιερή, και πιστεύεται ότι έχει τη δύναμη να θεραπεύει ασθενείς.

Η Ma'etant (Ge’ez: ০৭৯১৯, 'θυμιατό; Amh.: ৭০১৯, maiant, ៣, maiäñña; ή, στη σύγχρονη χρήση, f, séna [Ge’ez: ป, sénhah], 'θυμιατό') στην υπηρεσία της Αιθιοπο-ορθόδοξης εκκλησίας είναι ένα κυκλικό μεταλλικό δοχείο σχεδιασμένο να περιέχει κάρβουνα, πάνω στα οποία καίγεται θυμίαμα. Το δοχείο κρέμεται από τέσσερις αλυσίδες που συνδέονται με τη λαβή, με την οποία γυρίζει. Διαθέτει βάση και καπάκι που ολισθαίνει πάνω στις αλυσίδες. Για τον έλεγχο του καπνού, το καπάκι κρέμεται σε μια επιπλέον αλυσίδα με σταυρό στο τελικό της· ο σταυρός αυτής της αλυσίδας, που διέρχεται από τον άξονα της λαβής, αποτελεί την άνω πλευρά ολόκληρου του οργάνου. Σε πολλές αλυσίδες συνηθέτως προσαρμόζονται μικρά κουδουνάκια (γνωστά ως šahura, bilbilla) (δώδεκα κουδουνάκια ίσως είναι αρκετά, ως υπενθύμιση των δώδεκα αποστόλων, των φωνών των οποίων φτάνουν μέχρι το τέλος του κόσμου [Ψαλμός 18(19):4-5, σε δοξολογία σε ημέρα εορτής των αποστόλων]).

Η Ma'etant χρησιμοποιείται σε σχεδόν κάθε τελετή στην Αιθιοπο-ορθόδοξη εκκλησιακή παράδοση. Παρότι οι διακονικοί και άλλοι έχουν πρακτικά τη δυνατότητα να τη χειρίζονται, μόνο ιερείς επιτρέπεται να κρατούν τη λαβή και να τελούν θυμίαμα. Μια λαϊκή ερμηνεία, που συχνά εμφανίζεται ανάμεσα στο ιεροκηρυκτικό προσωπικό, είναι ότι το σχήμα της Ma'etant παραπέμπει στη μορφή του σώματος της Παναγίας, που μεταφέρθηκε από τους αποστόλους στον τάφο, καθώς οι διακονικοί που κανονικά θα είχαν αυτήν την αποστολή διορίζονται αργότερα (συνέντευξη με Alämnäw Azzänä, 24 Μαΐου 2005).

Τυπολογία
Η Αιθιοπο-ορθόδοξη λατρεία (ιδίως ύμνος Anti wéýétu ma Yéiänt zäwärq... Εσύ είσαι το Χρυσό Θυμιατό Wéddase Maryam, 6η στροφή της Κυριακής, VelMe I, 91; II, 296, Mäshafä qéddase 1981/82, hst. III, αρ. 122 [Daoud 1954:41, αρ. 122] και η Ζé wéýétu gize..., 'Αυτό είναι η ώρα...', Mäshafä qéddase 1981/82, hst. III, αρ. 160-72 [Daoud 1954:48v., αρ. 160-72]) και οι παραδοσιακοί Αιθιοπικοί διανοούμενοι (μέσω της ſérYatä betä kréstiyan) αποδίδουν πνευματική σημασία σε κάθε στοιχείο της Ma'etant κατά τη χρήση: το χρυσό Ma'ét. änt (συγκρ. Εβρ. 9:4) αντιπροσωπεύει τη μορφή της Αγίας Μαρίας, που έδωσε στο Λόγο του Θεού την ανθρωπιά του. Οι φλόγες της κότας στην Ma'ét. änt αντιπροσωπεύουν τον ζωντανό Λόγο του Θεού στη μήτρα της Μαρίας· συγκρίνονται με την φλόγα που πήρε ο άγγελος για να καθαγιάσει τα χείλη του Ισάια (Ησ. 6:6), και η ίδια η κουτάλα του δείπνου συγκρίνεται με το ζεύγος που χρησιμοποίησε. Το θυμίαμα είναι το άρωμα της Ενανθρωπήσεως του Ιησού Χριστού και της ευάρεστης θυσίας του. Η κατσαρόλα και οι τρεις αλυσίδες συμβολίζουν τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, έναν Θεό· η λαβή συμβολίζει την πλήρη θεότητα· τα 24 κουδουνάκια αντιπροσωπεύουν είτε τους 24 Ουραγίους Αρχιερείς (Αποκ. 5:8), είτε τους φωνές των αγγέλων στα πόδια των τεσσάρων ζωντανών όντων. Το θυμίαμα symbolise τη μυρωδιά της Ενσάρκωσης του Ιησού Χριστού και τη θυσία Του που ευάρεστη. Η κατσαρόλα και οι τρεις αλυσίδες συμβολίζουν τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, έναν Θεό· η λαβή αντιπροσωπεύει την πλήρη θεότητα· τα 24 κουδουνάκια αντιπροσωπεύουν ή τους 24 Ουράνιους ιερείς (Αποκ. 5:8), ή τους φωνές των αγγέλων στην κεφαλή των τεσσάρων ζωντανών όντων. Η καπνούς συμβολίζει τη μυρωδιά του Θεού ή τη μυρωδιά των αγγέλων.

Αυτό το γλυπτικό μπρούτζινο αντικείμενο είναι ένα αργυρό-χαλκινό κουρδιστικό θυμίαμα, ή θυμιατό, που χρησιμοποιούνταν για καθοδηγούμενες προσευχές και τελετές μέσα στην Κοπτική-Ορθόδοξη Εκκλησία. Το θυμιατό ευλογήθηκε πριν τη χρήση από τον ιερέα και στη συνέχεια ανάφτηκε με θυμίαμα, όπως ρητίνες θυμίας, και φέρθηκε από την εκκλησία, συνοδευόμενο από προσευχές και ανάγνωση Γραφής.

Το θυμιατό αποτελείται από ένα τετράγωνο θυμιατό με διπλό-κυρτό καπάκι με σχέδιο από επικαλυπτόμενους κύκλους και με ένα μεγάλο σταυρό στην κορυφή. Το καπάκι μπορεί να ανυψωθεί για να αποκαλυφθεί ένα βαθύ θυμιατοριό όπου τοποθετούνται κάρβουνα και κόκκοι θυμιάματος. Το θυμιατό στηρίζεται σε μια οπή βάση και κρέμεται από τέσσερις συρμάτινες αλυσίδες που συνδέονται με μια λαβή.

Ένα θυμιατό χρησιμοποιείται για το κάψιμο θυμιάματος, ένα μείγμα από κόμ φοινικιάς (ρητίνη από ένα είδος ακίνας) και αρωματικά. Το θυμίαμα χρησιμοποιείται από αρχαιοτάτων χρόνων για να συμβολίσει τις προσευχές των πιστών που ανεβαίνουν προς τον Θεό. Τοποθετείται σε καυτή κάρβουνο στην κούπα του θυμιατού και καθώς το θυμιατό κουνιέται εμπρός-πίσω από τις αλυσίδες, ο καπνός υψώνεται και διαχέεται σε ολόκληρη την εκκλησία.

Αυτό το θυμιατό προέρχεται από εκκλησία της Αιθιοπο-Ορθόδοξης και οι κουδουνάκια συμβολίζουν τους πρεσβύτερους που περιβάλλουν τον Θεό στην Αποκάλυψη του Ιωάννη, το τελευταίο βιβλίο της Αγίας Γραφής.

Η Αιθιοπική Εκκλησία ανήκε στην Κοπτική Εκκλησία μέχρι το 1959, οπότε και ανεξαρτητοποιήθηκε πλήρως.

Ένα θυμιατό (στα λατινικά Turibulum ή Thuribulum) είναι ένα δοχείο στο οποίο καίγεται θυμίαμα.
Συνήθως αποτελείται από ένα μπολ με καπάκι. Στο μπολ συνδέονται αλυσίδες, με τις οποίες το θυμιατό μεταφέρεται κατά τη διάρκεια της λατρείας ή κρεμάται στο σταντάρΛ, ενώ ένα επιπλέον αλυσίδι είναι συνδεδεμένο στο καπάκι. Με αυτήν την αλυσίδα μπορεί να ανυψωθεί το καπάκι για ανάμειξη θυμιάματος. Αυτό γίνεται τοποθετώντας κόκκους θυμιαματος πάνω σε καυτή κάρβουνο.

Ο ιερέας που φέρνει το θυμιατό ονομάζεται thuriferarius, thuriferar ή θυμιατής.