Λειψανοθήκη - Bakota - Γκαμπόν - Εξαιρετική Λειψανοθήκη (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Reliquaire Bwiti - Kota / Bakota

Οι Κώτα ή Μάκοτα (πληθυντικός), καθώς και οι Mahongwé ζουν ανατολικά του Γκαμπόν και φημίζονται για τα λειψανοθήκες τους. Αρχικά, οι Κώτα συνήθιζαν να αφήνουν τους νεκρούς τους εκτεθειμένους στα στοιχεία, στο δάσος. Υπό την επιρροή γειτονικών φυλών, ξεκίνησαν να θάβουν τους ηγετές τους, και έπειτα να εξαγάγουν τα οστά τους (κυρίως τον κρανίο) και να τα τοποθετούν σε κουτιά από φλοιό ή σε καλάθια ονόματι bweté, πάνω στα οποία τοποθετούταν ένα άγαλμα. Από αυτά τα κουτιά ή τα καλάθια από τη φωτιά που σπάνια ήταν πλήρη, γνωρίζουμε κυρίως τα γλυπτά που τα κοσμούσαν, σχεδιασμένα να προειδοποιούν τις δυνάμεις του αόρατου ικανές να μειώσουν τη νοσηλεία των ιερών λειψάνων. «Τέτοια λειψανα-κιβώτια είχαν εμπιστευθεί σε αρχηγούς φυλών που τα κρατούσαν κρυφά, μεταφέροντας ενίοτε τη δύναμη των λειψάνων προς όφελος της φυλής. Όταν οι σοβαρές κρίσεις πλήττονταν το χωριό (ένα χωριό που περιέχει αρκετές φυλές), οι αρχηγοί συγκεντρώναν τα λειψανοθήκες τους προκειμένου να τελέσουν τελετές. Αυτή η λατρεία ήταν γνωστή με το όνομα bwiti από τους Mahongwé και τους γείτονές τους, για τους οποίους οι φρουροί συνιστούσαν τα «πρόσωπα» του bweté. Κάθε εικόνα είχε το δικό της όνομα, τις δικές της ειδικές δυνάμεις. Κατά τις μεγάλες τελετές Bwiti (bwett, bwété, mbulu-ngulu ή mboy) από το κλάδο που συμμετέχουν μόνο οι μυημένοι, τα λειψανα-κιβώτια εξήχθησαν στο φως. Το Bwiti είναι ένα μυητικό τελετουργικό που προέρχεται από τους πληθυσμούς Mitsogo και Gapinzi στο κεντρικό Γκαμπόν. Η ημερομηνία γένεσής του έχει αβεβαιότητα, αλλά ανάγεται πριν από τον 19ο αιώνα. Το Bwiti σήμερα είναι ευρέως διαδεδομένο στο Γκαμπόν, τόσο μεταξύ των πληθυσμών του νότου της χώρας όσο και ανάμεσα στους Fang του βορρά (διαδίδεται γύρω στο 1910 στους Fang), τόσο σε αγροτικά όσο και σε αστικά περιβάλλοντα. Διαμέσου των Fang, το Bwiti διαδόθηκε επίσης στη Γουινέα Εκουατόρια and στο Νότο Cameroon. Το τελετουργικό μετάβασης Bwiti επικεντρώνεται στην πρόσληψη από τον νεοφυτρών της φλοιού των ριζών του θάμνου που ονομάζεται iboga ή eboga (Tabernanthe iboga). Διάφοροι αλκαλοειδή που απαντώνται σε φυτό αυτό (ιδίως η ιβογκάίνη) διαθέτουν ψυχονευρολυπτικά χαρακτηριστικά τύπου παραισθησιογόνου. Κατά τη διάρκεια της τελετής μετάβασης, η πρόσληψη μίας μαζικής δόσης ιβογκά επιτρέπει έτσι στον νεοφυτρών να αποκομίσει θεάσεις εντυπωσιακές του οποίου η αφήγηση στους ιθύνοντες θα χρησιμεύσει για την εγκυροποίηση της μύησής του. Το πρωτότυπο κλάδο του μυητικού τελετουργικού ανάμεσα στους mitsogo ονομάζεται Bwiti Disumba. Πρόκειται για ένα τελετουργικό μετάβασης στην εφηβεία, αυστηρά ανδρικό. Το Bwiti Disumba στηρίζεται στον λατρεία των προγόνων, ιδίως μέσω λειψανοθηκών που περιέχουν τα οστά των προγενέστερων νεκρών. Το Bwiti Misoko αποτελεί μια παρακλάδι μυητικής προέλευσης και μεταγενέστερη του Disumba. Το Bwiti Misoko έχει κυρίως θεραπευτικό ρόλο (τελετουργικό της θωράκισης): ο νεοφυτρών επιλέγει να μυηθεί σε περίπτωση ανεξήγητης ατυχίας, την οποία συνήθως υποψιάζεται ότι προκλήθηκε από έναν κακό μάγο. Οι μυημένοι του Bwiti Misoko ονομάζονται nganga-a-Misoko ή απλώς nganga. Έχουν ρόλο μαντείας-θεραπείας. Σε αντίθεση με το Bwiti Disumba των mitsogo και gapinzi, το Bwiti Misoko συχνά (και ολοένα περισσότερο) αποδέχεται γυναίκες στο εσωτερικό του. Πατρίδα τους: Γκαμπόν. Περιοχή συλλογής: Γκαμπόν, Λιμπρεβίλ. Ύψος, σε εκ.: 45. Βάρος, σε γραμμάρια: 2055. Αποστολή Colissimo.