Φιγούρα προγόνου - VEZO - Sakalava - Μαδαγασκάρη - πολύ σπάνιο

04
ημέρες
23
ώρες
37
λεπτά
00
δευτερόλεπτα
Τρέχουσα προσφορά
€ 220
Τιμή επιφύλαξης δεν επιτεύχθηκε
Dimitri André
Ειδικός
Επιλεγμένο από Dimitri André

Κατέχει μεταπτυχιακό στην Αφρικανική Μελέτη και 15 χρόνια εμπειρίας στην αφρικανική τέχνη.

Εκτιμήστε  € 2,100 - € 2,400
15 άλλα άτομα παρακολουθούν αυτό το αντικείμενο
PTΠλειοδότης 0645
220 €
ATΠλειοδότης 8810
200 €
PTΠλειοδότης 0645
150 €

Προστασία Αγοραστή Catawiki

Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών

Trustpilot 4.4 | 129665 κριτικών

Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.

Περιγραφή από τον πωλητή

AL09, περίπου το 1900, 80 x 60 x 14 εκ., ΚΥΡΙΩΤΑΤΙΚΗ μορφή μίας αρχικά μεγαλύτερης AloAlo. από μάζεμα ξύλου από σανίδα. Περιοχή Beharona
Η μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα της Μαδαγασκάρης είναι οι Sakalava στα νοτιοδυτικά του νησιού. Η μεγάλη εθνοτική ομάδα των SAKALAVA φροντίζει έναν παρόμοιο θρησκευτικό θάνατο όπως οι MAHAFALY. Οι Sakalava ταφικά έργα όμως είναι λιγότερο φανταχτερά και αντί για τα εντυπωσιακά μαρμάρινα μνήματα συνήθως έχουν έναν ξύλινο φράκτη παλίσσας ως περιίσχυση. Στις γωνιές αυτού του αστρολογικά προσανατολισμένου τάφου υπάρχουν (όμοια με τα AloAlo) χαραγμένα πόστα και γλυπτά τα οποία συνήθως απεικονίζουν ιερά ζώα. Αυτά χρησιμεύουν ως φορείς ψυχών για τον Razana (την ψυχή) του αποθανόντα. Αυτά είναι συνήθως μαρτυρίες ίβις, κύκνος-ίντα, Zeburind, κροκόδειλος και χαμαιλέων. Διασημότερες είναι επίσης οι γυμνές και ερωτικές απεικονίσεις της εθνοτικής ομάδας (porno de sakalava), οι οποίες εξυπηρετούσαν τη λατρεία της γονιμότητας, της πράξης σύλληψης και του φύλου.

Επίσης ευρέως διαδεδομένες είναι ανθρωπομορφικές, χωρίς φύλο γλυπτικές φιγούρες, διότι δεν ήθελαν να προσδιοριστούν ή αυτό να φαίνεται αμελητέο με τα αντικείμενα. Από την αποτρεπτική αποικιοκρατική περίοδο και στη μετέπειτα σοσιαλιστική φάση, αυτός ο λατρευτικός πολιτισμός γινόταν γελοιοποιημένος και καταπιεζόταν. Οι SAKALAVA διεξάγουν τακτικά τις λεγόμενες συνεδρίες TROMBA, δηλαδή συνελεύσεις στις οποίες επιλεγμένα μέλη τεμπελιάζουν σε καταστάσεις έκστασης προκειμένου να έλξουν επαφές με τους προγόνους. Τα γλυπτά συχνά απεικονίζουν την χαρακτηριστική κόμη του λαού. Οι ATANDROY, BARA και ANTANOSY διατηρούν και αυτοί θρήσκους με γλυπτικές απεικονίσεις, αλλά όχι σε τέτοιο βαθμό. Τα αντικείμενα αυτών των εθνών είναι επομένως λιγότερα. Οι τάφοι των νοτιο-εθνών παύουν να φροντίζονται ή να επισκέπτονται μετά τον ενταφιασμό. Συνήθως στις οικογένειες ακόμα και απαγορεύεται να περνούν ή να αγγίζουν τα ταφικά έργα. Για να μην φέρουν τον θάνατο στο χωριό, οι ταφικοί τόποι ανεγείρονται πάντα έξω από τους οικισμούς. Μετά από μερικές γενιές οι καιρικές συνθήκες φθείρουν τις στηλώνες και τις στοιβάζουν περιμετρικά του τάφου. Από τότε που οι Ευρωπαίοι ανακάλυψαν τα αντικείμενα τέχνης ως συλλεκτικά προϊόντα, τα AloAlo πωλούνται από τα μέλη της οικογένειας. Αυτό συμβαίνει συνήθως μέσω ενός προσώπου εμπιστοσύνης στις μεγάλες πόλεις ή με ένα ταξίδι στην πρωτεύουσα. Ένας κλέφτης ταφικών θησαυρών είναι ωστόσο (σε δίωξη έως θανάτου) ταμπού για όλους τους Μαδαγασκαρίτες! Οι γνήσιοι AloAlo που προσφέρονται εδώ έχουν διαχρονικά ακολουθήσει αυτή τη διαδρομή και έχουν φτάσει νόμιμα στην κατοχή μας.
Αυτή η εντυπωσιακή, αποσπασματική και γυμνή γυναικεία γλυπτική εξ αρχής λειτουργούσε ως φορέας ενός τοτέμ.
Αντείνεις την ιδιόμορφη κόμη της νότιας εθνοτικής ομάδας Sakalava, η ελεύθερη απεικόνιση της γυμνότητας και η κλίση του σώματος μαρτυρούν μεγάλο ηλικιακό έτος χωρίς αποικιακή (καθολική) επιρροή.
Το χρησιμοποιημένο σκληρό κεχριμπαροξύλο είναι εσωτερικά μη σάπιο ή σπασμένο! Εξαιτίας της εξώτατης επιφανείας, όμως καλώς φθαρεί και γκρινωδώς οξειδωμένο. Η σπάνια βροχή έχει πλύνει βαθιές αυλακώσεις στο ξύλο και υπάρχουν ρωγμές των τελευταίων δεκαετιών. Αυτά είναι ασφαλείς δείκτες ηλικίας που δεν μπορούν να παραχθούν τεχνητά. Ανακάλυψη και αγορά 1977 Sakalava Land μεταξύ Morandava και Tulear, Νοτιοδυτικό Μαδαγασκάρη. Η εξαγωγή προς τη Γερμανία έγινε το 1979 (βλέπε φορτωτικό έγγραφο).
Τα πραγματικά AloAlo είναι καλλιτεχνική σπανιότητα, διότι ο θρησκευτικός πολιτισμός των προγόνων, ο οποίος προέρχεται από τον Papa Neuginea, παγκοσμίως βρίσκεται μόνο στη Μαδαγασκάρη σε αυτές τις πέτρες με σωματική έκφραση. Πολύ σπάνια θα βρείτε πραγματικά Sakalava - Stelen σε αυτή την ηλικία στην αγορά τέχνης. Σε σημαντικά οίκους δημοπρασιών κατάφεραν να λάβουν προσφορές πέντε ψήφους μέχρι πριν μερικά χρόνια.
Η εξαγωγή πολιτισμικών αγαθών / αρχαιοτήτων στη Μαδαγασκάρη είναι αυστηρά περιορισμένη. Οι παλιές μας πρωτότυπες φυσικά έχουν ήδη από το 1975 στην οικογενειακή κατοχή και αποτελεί, λόγω της αυξανόμενης συλλεκτικής αξίας, μια γόνιμη επένδυση. (Αναφορά στο βιβλίο "Arts ancients de Madagascar, σελ. 250).
Αποστολή με ασφαλισμένο δ DHL.

Ιστορία πωλητή

Η Mahafaly ενεργεί με πάθος για τα φυσικά υλικά και σύμφωνα με μια πιστοποιημένη ιδέα δίκαιου εμπορίου. Η ειδική επαφή με τη Μαδαγασκάρη προέκυψε στο σπίτι, ο πατέρας μου δούλευε εκεί για χρόνια. Έθεσε τα θεμέλια για τη συλλογή μου από τα διάσημα τοτέμ και τα αντικείμενα AloAlo. Εγώ ο ίδιος συμμετείχα στη δημιουργία ενός κοινωνικού προγράμματος και μιλούσα την τοπική γλώσσα. Πριν από περισσότερα από 20 χρόνια άρχισα να εργάζομαι με παραδοσιακά κατασκευαστές στη χώρα. Η Mahafaly εισάγει ελκυστικά ανακυκλωμένα και φυσικά προϊόντα, όπως μοντέλα κασσίτερου, είδη από κέρατο, ραφία και τυπικά ορυκτά.
Μετάφραση από Google Μετάφραση

AL09, περίπου το 1900, 80 x 60 x 14 εκ., ΚΥΡΙΩΤΑΤΙΚΗ μορφή μίας αρχικά μεγαλύτερης AloAlo. από μάζεμα ξύλου από σανίδα. Περιοχή Beharona
Η μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα της Μαδαγασκάρης είναι οι Sakalava στα νοτιοδυτικά του νησιού. Η μεγάλη εθνοτική ομάδα των SAKALAVA φροντίζει έναν παρόμοιο θρησκευτικό θάνατο όπως οι MAHAFALY. Οι Sakalava ταφικά έργα όμως είναι λιγότερο φανταχτερά και αντί για τα εντυπωσιακά μαρμάρινα μνήματα συνήθως έχουν έναν ξύλινο φράκτη παλίσσας ως περιίσχυση. Στις γωνιές αυτού του αστρολογικά προσανατολισμένου τάφου υπάρχουν (όμοια με τα AloAlo) χαραγμένα πόστα και γλυπτά τα οποία συνήθως απεικονίζουν ιερά ζώα. Αυτά χρησιμεύουν ως φορείς ψυχών για τον Razana (την ψυχή) του αποθανόντα. Αυτά είναι συνήθως μαρτυρίες ίβις, κύκνος-ίντα, Zeburind, κροκόδειλος και χαμαιλέων. Διασημότερες είναι επίσης οι γυμνές και ερωτικές απεικονίσεις της εθνοτικής ομάδας (porno de sakalava), οι οποίες εξυπηρετούσαν τη λατρεία της γονιμότητας, της πράξης σύλληψης και του φύλου.

Επίσης ευρέως διαδεδομένες είναι ανθρωπομορφικές, χωρίς φύλο γλυπτικές φιγούρες, διότι δεν ήθελαν να προσδιοριστούν ή αυτό να φαίνεται αμελητέο με τα αντικείμενα. Από την αποτρεπτική αποικιοκρατική περίοδο και στη μετέπειτα σοσιαλιστική φάση, αυτός ο λατρευτικός πολιτισμός γινόταν γελοιοποιημένος και καταπιεζόταν. Οι SAKALAVA διεξάγουν τακτικά τις λεγόμενες συνεδρίες TROMBA, δηλαδή συνελεύσεις στις οποίες επιλεγμένα μέλη τεμπελιάζουν σε καταστάσεις έκστασης προκειμένου να έλξουν επαφές με τους προγόνους. Τα γλυπτά συχνά απεικονίζουν την χαρακτηριστική κόμη του λαού. Οι ATANDROY, BARA και ANTANOSY διατηρούν και αυτοί θρήσκους με γλυπτικές απεικονίσεις, αλλά όχι σε τέτοιο βαθμό. Τα αντικείμενα αυτών των εθνών είναι επομένως λιγότερα. Οι τάφοι των νοτιο-εθνών παύουν να φροντίζονται ή να επισκέπτονται μετά τον ενταφιασμό. Συνήθως στις οικογένειες ακόμα και απαγορεύεται να περνούν ή να αγγίζουν τα ταφικά έργα. Για να μην φέρουν τον θάνατο στο χωριό, οι ταφικοί τόποι ανεγείρονται πάντα έξω από τους οικισμούς. Μετά από μερικές γενιές οι καιρικές συνθήκες φθείρουν τις στηλώνες και τις στοιβάζουν περιμετρικά του τάφου. Από τότε που οι Ευρωπαίοι ανακάλυψαν τα αντικείμενα τέχνης ως συλλεκτικά προϊόντα, τα AloAlo πωλούνται από τα μέλη της οικογένειας. Αυτό συμβαίνει συνήθως μέσω ενός προσώπου εμπιστοσύνης στις μεγάλες πόλεις ή με ένα ταξίδι στην πρωτεύουσα. Ένας κλέφτης ταφικών θησαυρών είναι ωστόσο (σε δίωξη έως θανάτου) ταμπού για όλους τους Μαδαγασκαρίτες! Οι γνήσιοι AloAlo που προσφέρονται εδώ έχουν διαχρονικά ακολουθήσει αυτή τη διαδρομή και έχουν φτάσει νόμιμα στην κατοχή μας.
Αυτή η εντυπωσιακή, αποσπασματική και γυμνή γυναικεία γλυπτική εξ αρχής λειτουργούσε ως φορέας ενός τοτέμ.
Αντείνεις την ιδιόμορφη κόμη της νότιας εθνοτικής ομάδας Sakalava, η ελεύθερη απεικόνιση της γυμνότητας και η κλίση του σώματος μαρτυρούν μεγάλο ηλικιακό έτος χωρίς αποικιακή (καθολική) επιρροή.
Το χρησιμοποιημένο σκληρό κεχριμπαροξύλο είναι εσωτερικά μη σάπιο ή σπασμένο! Εξαιτίας της εξώτατης επιφανείας, όμως καλώς φθαρεί και γκρινωδώς οξειδωμένο. Η σπάνια βροχή έχει πλύνει βαθιές αυλακώσεις στο ξύλο και υπάρχουν ρωγμές των τελευταίων δεκαετιών. Αυτά είναι ασφαλείς δείκτες ηλικίας που δεν μπορούν να παραχθούν τεχνητά. Ανακάλυψη και αγορά 1977 Sakalava Land μεταξύ Morandava και Tulear, Νοτιοδυτικό Μαδαγασκάρη. Η εξαγωγή προς τη Γερμανία έγινε το 1979 (βλέπε φορτωτικό έγγραφο).
Τα πραγματικά AloAlo είναι καλλιτεχνική σπανιότητα, διότι ο θρησκευτικός πολιτισμός των προγόνων, ο οποίος προέρχεται από τον Papa Neuginea, παγκοσμίως βρίσκεται μόνο στη Μαδαγασκάρη σε αυτές τις πέτρες με σωματική έκφραση. Πολύ σπάνια θα βρείτε πραγματικά Sakalava - Stelen σε αυτή την ηλικία στην αγορά τέχνης. Σε σημαντικά οίκους δημοπρασιών κατάφεραν να λάβουν προσφορές πέντε ψήφους μέχρι πριν μερικά χρόνια.
Η εξαγωγή πολιτισμικών αγαθών / αρχαιοτήτων στη Μαδαγασκάρη είναι αυστηρά περιορισμένη. Οι παλιές μας πρωτότυπες φυσικά έχουν ήδη από το 1975 στην οικογενειακή κατοχή και αποτελεί, λόγω της αυξανόμενης συλλεκτικής αξίας, μια γόνιμη επένδυση. (Αναφορά στο βιβλίο "Arts ancients de Madagascar, σελ. 250).
Αποστολή με ασφαλισμένο δ DHL.

Ιστορία πωλητή

Η Mahafaly ενεργεί με πάθος για τα φυσικά υλικά και σύμφωνα με μια πιστοποιημένη ιδέα δίκαιου εμπορίου. Η ειδική επαφή με τη Μαδαγασκάρη προέκυψε στο σπίτι, ο πατέρας μου δούλευε εκεί για χρόνια. Έθεσε τα θεμέλια για τη συλλογή μου από τα διάσημα τοτέμ και τα αντικείμενα AloAlo. Εγώ ο ίδιος συμμετείχα στη δημιουργία ενός κοινωνικού προγράμματος και μιλούσα την τοπική γλώσσα. Πριν από περισσότερα από 20 χρόνια άρχισα να εργάζομαι με παραδοσιακά κατασκευαστές στη χώρα. Η Mahafaly εισάγει ελκυστικά ανακυκλωμένα και φυσικά προϊόντα, όπως μοντέλα κασσίτερου, είδη από κέρατο, ραφία και τυπικά ορυκτά.
Μετάφραση από Google Μετάφραση

Λεπτομέρειες

Εποχή
1900-2000
Συγκεκριμένη περιοχή καταγωγής
Vezo Land
Τίτλος πρόσθετες πληροφορίες
very rare
Αριθμός αντικειμένων
1
Υλικό
Hardwood Menabe
Χώρα
Μαδαγασκάρη
Ομάδα έθνικ/πολιτισμός
VEZO - Sakalava
Height
80 cm
Indigenous object name
Aloalo
Width
60 cm
Sold with stand
Όχι
Depth
15 cm
Κατάσταση
Fair condition - heavily used & with possibly minor parts missing
Estimated period
1900-1910
Πωλήθηκε από τον/-ην
ΓερμανίαΕπαληθεύτηκε
97
Πουλημένα αντικείμενα
100%
pro

Παρόμοια αντικείμενα

Προτείνεται για εσάς στην

Αφρικανική και φυλετική τέχνη