Μια Μεγάλη Χρυσωμένη και Λακαρισμένη Φιγούρα από Κράμα Χαλκού του Tsongkhapa - Μπρούντζος - Θιβέτ - Qing Dynasty (1644-1911)





Προσθήκη στα αγαπημένα σας για να λαμβάνετε ειδοποιήσεις δημοπρασίας.

Σπούδασε ασιατική τέχνη και διαχείριση αγοράς τέχνης, ερεύνησε στην Ταϊπέι, εργάστηκε σε δημοπρατήρια.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 129382 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Περιγραφή από τον πωλητή
Ένα μεγάλο ειδωλιόχρωμο χρυσό και εμαμπερωμένο κράμα χαλκού καλύτερες λεπτομέρειες από Τσογχάπα
Ανατολικό Θιβέτ (Αμντο), 19ος αιώνας
Ύψος: 25 εκ
Αυτό το επιβλητικό και εξαιρετικά καλού γλύψιμου θιβετιανό ειδώλιο από κράμα χαλκού απεικονίζει τον Τζε Τονγκχάπα (1357–1419), τον σεβαστό ιδρυτή της σχολής Γελουγκ θιβετιανής Βουδδουδικής, καθημένος σε βεζρασάνα πάνω σε ένα καλά οργανωμένο διπλό θρόνο λίλιων. Φορά τη χαρακτηριστική μακριά, πεπερασμένη καπέλα Γελουγκ, τα χέρια του είναι σε μούδρα Νταρματσάκρα, το gesture της διδασκαλίας, ενώ οι κολοβοί του φύλλα άνθου υψώνονται κομψά από τις δύο πλευρές, αρχικά υποστηρίζοντας τα σύνολά του που σχετίζονται με τον Μανούτζούρ, τον βοντισάρβα της σοφίας.
Ξεχωρίζει για το γενναιόδωρο κλίμα του (25 εκ), το ειδώλιο δείχνει μια ισχυρή γλυπτική παρουσία. Η επιφάνεια διατηρεί εκτεταμένα ίχνη από το αρχικό φαιό χρυσό λίπνωμα κάτω από στρώσεις κόκκινου βερνικιού, τα οποία, χάρη στην ευσέβεια χειρισμού, έχουν φθαρεί ευχάριστα και αποκαλύπτουν μια πλούσια και λεπτομερή πατίνα χαρακτηριστική της αυθεντικής μοναστικής χρήσης.
Περιοχή γύρω από τον άνω ρυθμό της βάσης περιβάλλεται από Θιβετιανό εικονογράφο Uchen, χαρακτικό πριν από το βερνίκωμα. Το κείμενο αποτελεί μια παραδοσιακή αγιαστική αφιέρωση προς τιμήν του Τονγκχάπα και έκφραση προσδοκιών για αρετές και φώτιση. Μπορεί να μεταφραστεί περίπου ως:
«Ωμ, ευοίωνον. Τιμή στον ευλαβή κύριο Τονγκχάπα. Διαμέσου της αρετής που συσσώρευσε η κατασκευή αυτής της ιερής εικόνας, ας επιτύχουν όλοι οι αισθανόμενοι οντότητες τη φώτιση.»
Τέτοιες επιγραφές συνδέονται στενά με αντικείμενα που κατασκευάζονται για τελετουργικά και devotional περιβάλλοντα και ενισχύουν τόσο τη spiritual όσο και την ιστορική σημασία του έργου.
Η βάση του λωτού, με τα έντονα, στρογγυλά πέταλα και τα χρωματιστά περιγράμματα, είναι χαρακτηριστική της Ανατολικής Θιβετιανής (Αμντο) εργαστηριακής παραγωγής, μιας περιοχής στενά συνδεδεμένη με τη γέννηση του Τονγκχάπα και την άνθηση της πίστης Γελουγκ. Η σχετικά ελαφριά βαρύτητα και ο λεπτός τοίχος της χύτευσης είναι συνεπή με τις καθιερωμένες Θιβετιανές μοναστικές τεχνικές χύτευσης του 19ου αιώνα.
Η κάτω πλευρά σφραγίζεται με μεταγενέστερη βάση, προσεγμένα τοποθετημένη και χαραγμένη με ένα καλά αποδιδόμενο δεύτερο βατρά (βισβατρά) μοτίβο. Παρότι πιθανό να είναι μεταγενέστερη προσθήκη, αυτή η λεπτομέρεια αντικατοπτρίζει συνεχιζόμενη τελετουργική φροντίδα και συμβάλλει στην συμβολική πληρότητα του γλυπτού.
Κατάσταση:
Φόρα σε βερνίκι και χρυσοχρυσία συμβατή με την ηλικία και την ευσέβεια χρήσης· μεταγενέστερη βάση αλλά καλά εκτελεσμένη· άλλως σε καλή κατάσταση.
Κυριότητα:
Ιδιωτική ευρωπαϊκή συλλογή.
Ιστορία πωλητή
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΈνα μεγάλο ειδωλιόχρωμο χρυσό και εμαμπερωμένο κράμα χαλκού καλύτερες λεπτομέρειες από Τσογχάπα
Ανατολικό Θιβέτ (Αμντο), 19ος αιώνας
Ύψος: 25 εκ
Αυτό το επιβλητικό και εξαιρετικά καλού γλύψιμου θιβετιανό ειδώλιο από κράμα χαλκού απεικονίζει τον Τζε Τονγκχάπα (1357–1419), τον σεβαστό ιδρυτή της σχολής Γελουγκ θιβετιανής Βουδδουδικής, καθημένος σε βεζρασάνα πάνω σε ένα καλά οργανωμένο διπλό θρόνο λίλιων. Φορά τη χαρακτηριστική μακριά, πεπερασμένη καπέλα Γελουγκ, τα χέρια του είναι σε μούδρα Νταρματσάκρα, το gesture της διδασκαλίας, ενώ οι κολοβοί του φύλλα άνθου υψώνονται κομψά από τις δύο πλευρές, αρχικά υποστηρίζοντας τα σύνολά του που σχετίζονται με τον Μανούτζούρ, τον βοντισάρβα της σοφίας.
Ξεχωρίζει για το γενναιόδωρο κλίμα του (25 εκ), το ειδώλιο δείχνει μια ισχυρή γλυπτική παρουσία. Η επιφάνεια διατηρεί εκτεταμένα ίχνη από το αρχικό φαιό χρυσό λίπνωμα κάτω από στρώσεις κόκκινου βερνικιού, τα οποία, χάρη στην ευσέβεια χειρισμού, έχουν φθαρεί ευχάριστα και αποκαλύπτουν μια πλούσια και λεπτομερή πατίνα χαρακτηριστική της αυθεντικής μοναστικής χρήσης.
Περιοχή γύρω από τον άνω ρυθμό της βάσης περιβάλλεται από Θιβετιανό εικονογράφο Uchen, χαρακτικό πριν από το βερνίκωμα. Το κείμενο αποτελεί μια παραδοσιακή αγιαστική αφιέρωση προς τιμήν του Τονγκχάπα και έκφραση προσδοκιών για αρετές και φώτιση. Μπορεί να μεταφραστεί περίπου ως:
«Ωμ, ευοίωνον. Τιμή στον ευλαβή κύριο Τονγκχάπα. Διαμέσου της αρετής που συσσώρευσε η κατασκευή αυτής της ιερής εικόνας, ας επιτύχουν όλοι οι αισθανόμενοι οντότητες τη φώτιση.»
Τέτοιες επιγραφές συνδέονται στενά με αντικείμενα που κατασκευάζονται για τελετουργικά και devotional περιβάλλοντα και ενισχύουν τόσο τη spiritual όσο και την ιστορική σημασία του έργου.
Η βάση του λωτού, με τα έντονα, στρογγυλά πέταλα και τα χρωματιστά περιγράμματα, είναι χαρακτηριστική της Ανατολικής Θιβετιανής (Αμντο) εργαστηριακής παραγωγής, μιας περιοχής στενά συνδεδεμένη με τη γέννηση του Τονγκχάπα και την άνθηση της πίστης Γελουγκ. Η σχετικά ελαφριά βαρύτητα και ο λεπτός τοίχος της χύτευσης είναι συνεπή με τις καθιερωμένες Θιβετιανές μοναστικές τεχνικές χύτευσης του 19ου αιώνα.
Η κάτω πλευρά σφραγίζεται με μεταγενέστερη βάση, προσεγμένα τοποθετημένη και χαραγμένη με ένα καλά αποδιδόμενο δεύτερο βατρά (βισβατρά) μοτίβο. Παρότι πιθανό να είναι μεταγενέστερη προσθήκη, αυτή η λεπτομέρεια αντικατοπτρίζει συνεχιζόμενη τελετουργική φροντίδα και συμβάλλει στην συμβολική πληρότητα του γλυπτού.
Κατάσταση:
Φόρα σε βερνίκι και χρυσοχρυσία συμβατή με την ηλικία και την ευσέβεια χρήσης· μεταγενέστερη βάση αλλά καλά εκτελεσμένη· άλλως σε καλή κατάσταση.
Κυριότητα:
Ιδιωτική ευρωπαϊκή συλλογή.
