Ένα χάλκινο γλυπτό. - Δεν είναι δυνατή η μετάφραση του 'Ikẹgobọ' λόγω έλλειψης επεξεργάσιμων πληροφοριών. - Benin - Νιγηρία

Μια γλυπτική σύνθεση Ikẹgobọ σε θυσιαστήριο, Νιγηρία, σε στυλ Μπενίν, που συνδέεται με zu Eheua, τον "στρατιωτικό διοικητή", ο οποίος διαδραμάτισε κεντρικό ρόλο στην ήττα εχθρικών δυνάμεων και στην αποκατάσταση της τάξης στο βασίλειο του Μπενίν.

Τα Ikẹgobọ τοποθετούνται σε προγονικά θυσιαστήρια. Συνήθως, ο Ọba, Iy’Ọba και ορισμένοι προνομιούχοι αξιωματούχοι μπορεί να χρησιμοποιούν χυτότυπους, ενώ οι αρχηγοί χρησιμοποιούν ξύλινες μορφές (Dean, 1983). Οι βωμοί του χεριού είναι κυλινδρικοί, οι εξωτερικές πλευρές διακοσμημένες με ανάγλυφες χαράξεις. Μερικές φορές κορυφώνονται με γλυπτικά στοιχεία, κέρατα ελέφαντα ή κέρατα αντιλόπης, και οι ξύλινοι βωμοί τελειώνουν με προβολή κονοειδούς μορφής που μιμείται ένα κέρας. Η λατρεία του χεριού είναι σημαντική στην πεποίθηση των Εντο· το χέρι σχετίζεται με την επιτυχία ενός ατόμου σε διάφορες δεξιότητες, ποιότητες ή χαρακτηριστικά, όπως η τεχνίτης τέχνη, το κυνήγι ή ο πόλεμος.

Ο Chief Jacob Egharevba (1949, σελ. 88-89) αναφέρει ότι η λατρεία του «θεού του χεριού» εμφανίστηκε κατά τον 15ο αιώνα, κατά τη βασιλεία του Ọba Ewaure I. Το λιγότερο βέβαιο είναι αν οι βωμοί του χεριού εμφανίστηκαν επίσης εκείνη την περίοδο ή αν πρόκειται για μεταγενέστερη εξέλιξη. Σήμερα, τα Ikẹgobọ συνεχίζουν να χρησιμοποιούνται σε βωμούς από άτομα που κατέχουν υψηλές θέσεις εντός των βασιλικών κοινοτήτων. " Source: Digital Benin.

"Στο βασίλειο του Μπενίν, τα ikegobo, ή "βωμοί του χεριού", γιορτάζουν τα επιτεύγματα εξαιρετικών ατόμων. Το χέρι συνδέεται με τη δράση και την παραγωγικότητα, και θεωρείται η πηγή πλούτου, κοινωνικής θέσης και επιτυχίας για όλους όσους εξαρτώνται από τη χειρωνακτική δεξιότητα και τη σωματική δύναμη. Αυτού του τύπου οι βωμοί παραγγέλλονται σε τερακότα, ξύλο ή κράμα χαλκού, ανάλογα με το καθεστώς του ευεργέτη.

Αυτό το ikegobo αποτελεί σημαντικό ιστορικό έγγραφο που συνδέεται με τη βασιλεία του Akenzua I. Στις αρχές του 18ου αιώνα, επαναστάτες αρχηγοί αμφισβήτησαν την Ηγεσία του Akenzua και απείλησαν τη συνοχή και τη σταθερότητα του βασιλείου. Ο Ehenua, ezomo ή στρατιωτικός διοικητής του Akenzua, έπαιξε κεντρικό ρόλο στην ήττα αυτών των δυνάμεων και στην αποκατάσταση της σειράς στο βασίλειο. Ως αναγνώριση του ηρωισμού και της υπηρεσίας του, ο Akenzua χάρισε στον Ehenua ένα ikegobo που απεικονίζει τη στρατιωτική νίκη του.

Ο καλλιτέχνης που δημιούργησε το έργο, το οποίο αποτελείται από σειρά ενότητες, χρησιμοποίησε κοστούμια, κλίμακα και σύνθεση για να δηλώσει τη σχετική θέση των φιγούρων που εικονίζονται στο ζωφόρο. Μία επιβλητική εικόνα του Ehenua, ντυμένου με πλήρη στρατιωτική ενδυμασία και κρατώντας τρόπαια πολέμου, εμφανίζεται στο κέντρο μιας ομάδας μικρών στρατιωτών, ιπτάδων και ιερέων. Δύο σειρές μισουδιόπιστων πάνω από τον ζωφόρο περιλαμβάνουν Πορτογάλους στρατιώτες, ένδειξη του βαθμού στον οποίο οι ευρωπαϊκές δυνάμεις συμμετείχαν στην υποστήριξη της ηγεσίας του Μπενίν εκείνη την εποχή. Μια ξεχωριστά χυτευμένη γλυπτική ομάδα που κάθεται μπροστά από αυτούς τους στρατιώτες απεικονίζει τον Ομπα Akenzua σε πράξη τελέσεως θυσιών προς τους προγόνους του, ώστε ο Ehenua να επιβληθεί και να θριαμβεύσει εναντίον των αντιπάλων του. Τέλος, ένας σκαλισμένος ελεφαντότουρος, που τώρα λείπει, προσαρμόστηκε στο ορειχάλκινο κόμβο ανάμεσα στους στρατιώτες.

The Ikẹgobọ Altar of the MET NY (τελευταία φωτογραφική ακολουθία).

CAB39488