Αρχαία Αιγυπτιακή Μπρούντζος Άγαλμα θεού Osiris. Ύψος 15,5 εκ. Τελευταία Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
07
ημέρες
13
ώρες
34
λεπτά
03
δευτερόλεπτα
Εναρκτήρια προσφορά
€ 1
Τιμή επιφύλαξης δεν επιτεύχθηκε
Ειδικός
Επιλεγμένο από Ruth Garrido Vila
Διηύθυνε το Μουσείο Συλλογής Ifergan, ειδικευμένη στην Φοινικική αρχαιολογία.
Εκτιμήστε € 2,000 - € 2,200
Δεν υποβλήθηκαν προσφορές
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 129956 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Αρχαίο αιγυπτιακό μπρούντζινο άγαλμα του Οσίρι, Υστερη Περίοδος (664–332 π.Χ.), περίπου 13 εκ. ύψος (15,5 εκ. με βάση), με υπόλοιπο χρυσόφυλλον, σε καλή κατάσταση; αποκτήθηκε το 2025 από ιδιωτική συλλογή στη Γαλλία.
Περίληψη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης
Περιγραφή από τον πωλητή
Θεός Οσίρις
- πολύ καλό -
Αρχαία Αίγυπτος, Μέλας αιώνας, 664 - 332 π.Χ.
Στερεό μπρούντζο με υπόλοιπο επίχρυσο
Ύψος 13 εκ, ύψος 15,5 εκ με βάση.
ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ:
- Ιδιωτική συλλογή, κ. Ι, Γαλλία, πριν το 1980.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, βλέπε φωτογραφίες.
Οσίρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η προέλευση του Οσίρις είναι ασαφής∙ ήταν τοπικός θεός του Μπουσίρις, στη Χώρα Κατωτέρας Αιγύπτου, και ίσως ήταν προσωποποίηση της χθόνιας (κάτω κόσμος) γονιμότητας. Μέχρι περίπου το 2400 π.Χ., ωστόσο, ο Οσίρις έπαιζε σαφώς δυαδικό ρόλο: ήταν τόσο θεός της γονιμότητας όσο και ενσωμάτωση του νεκρού και αναστημένου βασιλιά. Αυτή η διπλή ιδιότητα συνδεόταν με την αιγυπτιακή αντίληψη της θεϊκής μοναρχίας: ο βασιλιάς, στον θάνατο, γινόταν Οσίρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο υιός του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Χορός, θεό του ουρανού. Έτσι ο Οσίρις και ο Χορός ήταν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν η μητέρα του βασιλιά και έτσι η μητέρα του Χορού και σύντροφος του Οσίρις. Ο θεός Σέθ θεωρούνταν ο δολοφόνος του Οσίρις και αντίπαλος του Χορού.
Σύμφωνα με τη μορφή του μύθου που καταγράφει ο ελληνιστής Πλούταρχος, ο Οσίρις σφάχτηκε ή πνίγηκε από τον Σέθ, ο οποίος διαμέλισε το πτώμα σε 14 τμήματα και τα πέταξε σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθύς βρήκαν και έθαψαν όλα τα κομμάτια, εκτός από το φαλλό, επιδεικνύοντας έτσι νέο ζωή στον Οσίρις, ο οποίος από τότε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως απολυταρχικός άρχοντας και δικαστής. Ο γιος του Χορός έφερε επιτυχώς τούς αγώνες κατά του Σέθ, εκδικούμενος τον Οσίρις και becoming ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Οσίρις δεν ήταν μόνο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον κάτω κόσμο, από τη βλάστηση που φυτρώνει μέχρι τον ετήσιο κατακλυσμό του Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. και μετά πίστευαν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι αποθανόντες βασιλείς, συνδεόταν με τον Οσίρις στο θάνατο. Αυτή η ταύτιση με τον Οσίρις, ωστόσο, δεν σήμαινε ανάσταση, διότι ακόμη και ο Οσίρις δεν αναστήθηκε από τους νεκρούς. Αντίθετα, σήμαινε την ανανέωση της ζωής κατ’ αμφότερες τις μεταθανάτιες ζωές - στον επόμενο κόσμο και μέσω των απογόνων στη Γη. Με αυτήν τη μορφή ο Οσίρις διαδόθηκε ευρύτατα σε όλη την Αίγυπτο, συχνά συνενώνοντας με τα λαϊκά ιερά της γονιμότητας και των θεοτήτων του κάτω κόσμου.
Η ιδέα ότι η αναγέννηση στην επόμενη ζωή μπορούσε να κερδηθεί μέσω της λατρείας του Οσίρις διατηρήθηκε μέσα από ορισμένες μορφές λατρείας. Μέσα Μεσαίου Βασιλείου (1938–περ. 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού consisted στοιχειοθεσίες και νυχτερινά τελετουργικά, που γιορτάζονταν στον ναό του Άβυδου, όπου ο Οσίρις είχε ενσωματώσει τον αρχαιότερο θεό των νεκρών, τον Χέντυ-Ιμεντίου. Το όνομα αυτό, που σημαίνει «Πρόδρομος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Οσίρις ως επιθήδει. Επειδή οι γιορτές λάμβαναν χώρα ανοιχτά, επιτρεπόταν η δημόσια συμμετοχή, και από τα πρώτα χρόνια του 2ου χιλιετούς π.Χ. είχε γίνει μοντέρνο να θάβονται κατά μήκος του δρόμου πομπής στον Άβυδο ή να στήνεται κενόταφος εκεί ως αντιπροσώπευση των νεκρών.
Οι γιορτές του Οσίρις, που συμβολικά επαναλαμβάνουν τη μοίρα του θεού, εορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις της Αιγύπτου. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά την ύστερη περίοδο ήταν η κατασκευή του «κήπου Οσίρις», ένας χυτός μόλος σε σχήμα Οσίρις, γεμισμένος με χώμα. Ο μόλος υγραίνεται με το νερό του Νείλου και σπέρνεται σιτάρι. Αργότερα, ο βλαστήσας σπόρος σήμαινε τη ζωτική δύναμη του Οσίρις.
Στη Μεμφίς ο ιερός ταύρος, ο Απίς, συνδέθηκε με τον Οσίρις, γινόμενος Οσίρι-Απίς, ο οποίος τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σέραπις. Οι ελληνιστικοί-ρωμαϊκοί συγγραφείς συνέδεαν τον Οσίρις με τον θεό Διόνυσο. Ο Οσίρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σόκερ, αρχαίο μεμφιτικό θεό των νεκρών.
Η παλαιότερη γνωστή απεικόνιση του Οσίρις χρονολογείται περί το 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις του είναι σπάνιες πριν από τη Νεότερη Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν απεικονίζεται σε αρχαιολογική μορφή ως μουμιά με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, το ένα χέρι να κρατάει ραβδούχιο, το άλλο μοιρό. Στη θα κεφαλή του φορούσε το κράνος atef, που αποτελείται από το λευκό στέμμα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοκάμηλου.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΘεός Οσίρις
- πολύ καλό -
Αρχαία Αίγυπτος, Μέλας αιώνας, 664 - 332 π.Χ.
Στερεό μπρούντζο με υπόλοιπο επίχρυσο
Ύψος 13 εκ, ύψος 15,5 εκ με βάση.
ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ:
- Ιδιωτική συλλογή, κ. Ι, Γαλλία, πριν το 1980.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, βλέπε φωτογραφίες.
Οσίρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η προέλευση του Οσίρις είναι ασαφής∙ ήταν τοπικός θεός του Μπουσίρις, στη Χώρα Κατωτέρας Αιγύπτου, και ίσως ήταν προσωποποίηση της χθόνιας (κάτω κόσμος) γονιμότητας. Μέχρι περίπου το 2400 π.Χ., ωστόσο, ο Οσίρις έπαιζε σαφώς δυαδικό ρόλο: ήταν τόσο θεός της γονιμότητας όσο και ενσωμάτωση του νεκρού και αναστημένου βασιλιά. Αυτή η διπλή ιδιότητα συνδεόταν με την αιγυπτιακή αντίληψη της θεϊκής μοναρχίας: ο βασιλιάς, στον θάνατο, γινόταν Οσίρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο υιός του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Χορός, θεό του ουρανού. Έτσι ο Οσίρις και ο Χορός ήταν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν η μητέρα του βασιλιά και έτσι η μητέρα του Χορού και σύντροφος του Οσίρις. Ο θεός Σέθ θεωρούνταν ο δολοφόνος του Οσίρις και αντίπαλος του Χορού.
Σύμφωνα με τη μορφή του μύθου που καταγράφει ο ελληνιστής Πλούταρχος, ο Οσίρις σφάχτηκε ή πνίγηκε από τον Σέθ, ο οποίος διαμέλισε το πτώμα σε 14 τμήματα και τα πέταξε σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθύς βρήκαν και έθαψαν όλα τα κομμάτια, εκτός από το φαλλό, επιδεικνύοντας έτσι νέο ζωή στον Οσίρις, ο οποίος από τότε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως απολυταρχικός άρχοντας και δικαστής. Ο γιος του Χορός έφερε επιτυχώς τούς αγώνες κατά του Σέθ, εκδικούμενος τον Οσίρις και becoming ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Οσίρις δεν ήταν μόνο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον κάτω κόσμο, από τη βλάστηση που φυτρώνει μέχρι τον ετήσιο κατακλυσμό του Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. και μετά πίστευαν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι αποθανόντες βασιλείς, συνδεόταν με τον Οσίρις στο θάνατο. Αυτή η ταύτιση με τον Οσίρις, ωστόσο, δεν σήμαινε ανάσταση, διότι ακόμη και ο Οσίρις δεν αναστήθηκε από τους νεκρούς. Αντίθετα, σήμαινε την ανανέωση της ζωής κατ’ αμφότερες τις μεταθανάτιες ζωές - στον επόμενο κόσμο και μέσω των απογόνων στη Γη. Με αυτήν τη μορφή ο Οσίρις διαδόθηκε ευρύτατα σε όλη την Αίγυπτο, συχνά συνενώνοντας με τα λαϊκά ιερά της γονιμότητας και των θεοτήτων του κάτω κόσμου.
Η ιδέα ότι η αναγέννηση στην επόμενη ζωή μπορούσε να κερδηθεί μέσω της λατρείας του Οσίρις διατηρήθηκε μέσα από ορισμένες μορφές λατρείας. Μέσα Μεσαίου Βασιλείου (1938–περ. 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού consisted στοιχειοθεσίες και νυχτερινά τελετουργικά, που γιορτάζονταν στον ναό του Άβυδου, όπου ο Οσίρις είχε ενσωματώσει τον αρχαιότερο θεό των νεκρών, τον Χέντυ-Ιμεντίου. Το όνομα αυτό, που σημαίνει «Πρόδρομος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Οσίρις ως επιθήδει. Επειδή οι γιορτές λάμβαναν χώρα ανοιχτά, επιτρεπόταν η δημόσια συμμετοχή, και από τα πρώτα χρόνια του 2ου χιλιετούς π.Χ. είχε γίνει μοντέρνο να θάβονται κατά μήκος του δρόμου πομπής στον Άβυδο ή να στήνεται κενόταφος εκεί ως αντιπροσώπευση των νεκρών.
Οι γιορτές του Οσίρις, που συμβολικά επαναλαμβάνουν τη μοίρα του θεού, εορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις της Αιγύπτου. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά την ύστερη περίοδο ήταν η κατασκευή του «κήπου Οσίρις», ένας χυτός μόλος σε σχήμα Οσίρις, γεμισμένος με χώμα. Ο μόλος υγραίνεται με το νερό του Νείλου και σπέρνεται σιτάρι. Αργότερα, ο βλαστήσας σπόρος σήμαινε τη ζωτική δύναμη του Οσίρις.
Στη Μεμφίς ο ιερός ταύρος, ο Απίς, συνδέθηκε με τον Οσίρις, γινόμενος Οσίρι-Απίς, ο οποίος τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σέραπις. Οι ελληνιστικοί-ρωμαϊκοί συγγραφείς συνέδεαν τον Οσίρις με τον θεό Διόνυσο. Ο Οσίρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σόκερ, αρχαίο μεμφιτικό θεό των νεκρών.
Η παλαιότερη γνωστή απεικόνιση του Οσίρις χρονολογείται περί το 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις του είναι σπάνιες πριν από τη Νεότερη Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν απεικονίζεται σε αρχαιολογική μορφή ως μουμιά με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, το ένα χέρι να κρατάει ραβδούχιο, το άλλο μοιρό. Στη θα κεφαλή του φορούσε το κράνος atef, που αποτελείται από το λευκό στέμμα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοκάμηλου.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΛεπτομέρειες
Πολιτισμός
Αρχαία Αιγυπτιακή
Αιώνες/χρονική περίοδος
Late Period, 664 - 332 BC
Name of object
Osiris God Sculpture. 15.5 H. Late Period, 664 - 332 BC
Αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Έτος απόκτησης
2025
Υλικό
Μπρούντζος
Χώρα απόκτησης
Γαλλία
Κατάσταση
Καλή
Προηγούμενος κάτοχος - αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Προηγούμενος κάτοχος – έτος απόκτησης
1970
Προηγούμενος κάτοχος – χώρα απόκτησης
Γαλλία
Βεβαιώνω ότι έχω αποκτήσει νόμιμα αυτό το αντικείμενο και ότι μου επιτρέπεται να το πουλήσω.
Ναι
Πωλήθηκε από τον/-ην
Αποποίηση ευθυνών
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
