Εικόνα - Ξύλο - ΒΑΣΙΛ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΚΑΙ ΙΩΑΝΝΗΣ






Έχει ευρεία γνώση θρησκευτικών εικόνων και έξι χρόνια εμπειρίας στη συλλογή.
| 48 € |
|---|
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 130109 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Περιγραφή από τον πωλητή
Τρία Άγια των Ελλήνων ιεραρχών της Ανατολικής Εκκλησίας, ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα συστατικά της ορθόδοξης εικονογραφίας.
Από αριστερά προς δεξιά φαίνονται:
Άγιος Βασίλειος ο Μέγας (Βασίλειος ὁ Μέγας)
Άγιος Γρηγόριος Ναντσιανζηνός (Γρηγόριος ὁ Θεολόγος), στο κέντρο
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος (Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος)
Οι επιγραφές στην ιερατική σλαβονική (κυριλλικά) αναγνωρίζουν καθαρά τον καθένα ως “Άγιος…” ακολουθούμενος από το όνομά του.
1. Τύπος εικονογράφησης
Αυτός είναι ο κλασικός τύπος των Τριών Ιεραρχών, ο οποίος συμβολίζει:
Η ορθοδιδασκαλική ενότητα της Εκκλησίας
Την θεολογική εξουσία
Την σύνθεση ανάμεσα στη λατρεία, τον κηρυγμα και τη σκέψη
Κάθε ένας εκπροσωπεί μια πτυχή:
Βασίλειος → μοναστική και λατρευτική οργάνωση
Γρηγόριος → μυστικιστική και θεολογία περί Τριάδας
Ιωάννης Χρυσόστομος → κήρυγμα και ευγένεια
Όλοι μοιράζονται κοινά στοιχεία:
Αύρα μνημείου (νίμπο): σημάδι αγιότητας
Κλειστό βιβλίο ή ευαγγελιστήριο: εξουσία διδασκαλίας
Επισκοπικές αρχιτεκτονικές φορείς: ωμοφόριο με κημούς
Βασίλειος: αυστηρό πρόσωπο, μακριά γενειάδα → τόνος ασκητικό
Γρηγόριος: πιο ηλικιωμένος, αφθονία γενειάδας → θεολογική σοφία
Ιωάννης Χρυσόστομος: πρόσωπο μακρύτερο → παράδοση ρήτορα
Τροχιά προσώπου και συμμετρική διάταξη, τυπική της βυζαντινής και ρωσικής τέχνης
Σκοτεινό και ουδέτερο υπόβαθρο → εξαλείφει το φθαρτό
Απομονωμένες μορφές → τονίζουν την ατομικότητά τους μέσα στην ενότητα
Στην επάνω μεριά εμφανίζεται μικρός μενταγιόν με τον Χριστό (IC XC), που νομιμοποιεί την εξουσία τους ως διδασκάλων της Εκκλησίας.
Πιθανώς ρωσικό ή σλαβικό εικονογράφημα (τον 18ο–19ο αι.).
Χαρακτηριστικά:
Απλοποίηση μορφών
Στατικά χρώματα (πράσινο, κόκκινο, μπλε)
Διαγραμμισμένα περιγράμματα
Λιγότερο φινέρισμα από τη βυζαντινή κλασική σχολή
Απεικονίζει τη σωστή διδασκία της ορθοδοξίας
Υπογραμμίζει τη συνέχεια της αποστολικής παράδοσης
Διδάσκει ότι η χριστιανική σοφία είναι πολυφωνική αλλά ενοποιημένη
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, αυτοί οι τρεις άγιοι γιορτάζονται μαζί στις 30 Ιανουαρίου ως σύμβολο θεολογικής αρμονίας.
Βρισκόμαστε ενώπιον ενός devocional icon of the Three Hierarchs, παράδοση σλαβική, που συνδυάζει:
Διδασκτική σαφήνεια
Θεολογικός συμβολισμός
Απλή αλλά βαθιά σημασία αισθητική
Τρία Άγια των Ελλήνων ιεραρχών της Ανατολικής Εκκλησίας, ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα συστατικά της ορθόδοξης εικονογραφίας.
Από αριστερά προς δεξιά φαίνονται:
Άγιος Βασίλειος ο Μέγας (Βασίλειος ὁ Μέγας)
Άγιος Γρηγόριος Ναντσιανζηνός (Γρηγόριος ὁ Θεολόγος), στο κέντρο
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος (Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος)
Οι επιγραφές στην ιερατική σλαβονική (κυριλλικά) αναγνωρίζουν καθαρά τον καθένα ως “Άγιος…” ακολουθούμενος από το όνομά του.
1. Τύπος εικονογράφησης
Αυτός είναι ο κλασικός τύπος των Τριών Ιεραρχών, ο οποίος συμβολίζει:
Η ορθοδιδασκαλική ενότητα της Εκκλησίας
Την θεολογική εξουσία
Την σύνθεση ανάμεσα στη λατρεία, τον κηρυγμα και τη σκέψη
Κάθε ένας εκπροσωπεί μια πτυχή:
Βασίλειος → μοναστική και λατρευτική οργάνωση
Γρηγόριος → μυστικιστική και θεολογία περί Τριάδας
Ιωάννης Χρυσόστομος → κήρυγμα και ευγένεια
Όλοι μοιράζονται κοινά στοιχεία:
Αύρα μνημείου (νίμπο): σημάδι αγιότητας
Κλειστό βιβλίο ή ευαγγελιστήριο: εξουσία διδασκαλίας
Επισκοπικές αρχιτεκτονικές φορείς: ωμοφόριο με κημούς
Βασίλειος: αυστηρό πρόσωπο, μακριά γενειάδα → τόνος ασκητικό
Γρηγόριος: πιο ηλικιωμένος, αφθονία γενειάδας → θεολογική σοφία
Ιωάννης Χρυσόστομος: πρόσωπο μακρύτερο → παράδοση ρήτορα
Τροχιά προσώπου και συμμετρική διάταξη, τυπική της βυζαντινής και ρωσικής τέχνης
Σκοτεινό και ουδέτερο υπόβαθρο → εξαλείφει το φθαρτό
Απομονωμένες μορφές → τονίζουν την ατομικότητά τους μέσα στην ενότητα
Στην επάνω μεριά εμφανίζεται μικρός μενταγιόν με τον Χριστό (IC XC), που νομιμοποιεί την εξουσία τους ως διδασκάλων της Εκκλησίας.
Πιθανώς ρωσικό ή σλαβικό εικονογράφημα (τον 18ο–19ο αι.).
Χαρακτηριστικά:
Απλοποίηση μορφών
Στατικά χρώματα (πράσινο, κόκκινο, μπλε)
Διαγραμμισμένα περιγράμματα
Λιγότερο φινέρισμα από τη βυζαντινή κλασική σχολή
Απεικονίζει τη σωστή διδασκία της ορθοδοξίας
Υπογραμμίζει τη συνέχεια της αποστολικής παράδοσης
Διδάσκει ότι η χριστιανική σοφία είναι πολυφωνική αλλά ενοποιημένη
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, αυτοί οι τρεις άγιοι γιορτάζονται μαζί στις 30 Ιανουαρίου ως σύμβολο θεολογικής αρμονίας.
Βρισκόμαστε ενώπιον ενός devocional icon of the Three Hierarchs, παράδοση σλαβική, που συνδυάζει:
Διδασκτική σαφήνεια
Θεολογικός συμβολισμός
Απλή αλλά βαθιά σημασία αισθητική
