Αρχαία Αιγυπτιακή Μπρούντζος Γλυπτό θεού Οσίρις. 20 εκ. ύψος. Ύστερη Περίοδος, 664–332 π.Χ.

02
ημέρες
03
ώρες
46
λεπτά
29
δευτερόλεπτα
Τρέχουσα προσφορά
€ 550
Τιμή επιφύλαξης δεν επιτεύχθηκε
Ruth Garrido Vila
Ειδικός
Επιλεγμένο από Ruth Garrido Vila

Διηύθυνε το Μουσείο Συλλογής Ifergan, ειδικευμένη στην Φοινικική αρχαιολογία.

Εκτιμήστε  € 2,200 - € 2,500
28 άλλα άτομα παρακολουθούν αυτό το αντικείμενο
ES
550 €
IT
500 €
IT
480 €

Προστασία Αγοραστή Catawiki

Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών

Trustpilot 4.4 | 131379 κριτικών

Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.

Άγαλμα του Ωσίρις, μπρούντζινο γλυπτό από την Υστεροβυζαντινή Περίοδο (664–332 π.Χ.), ύψος περίπου 20 cm (20 cm με βάση), σε καλή κατάσταση· προέλευση από ιδιωτική συλλογή στο Ηνωμένο Βασίλειο.

Περίληψη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης

Περιγραφή από τον πωλητή

Θεός Οσίρις

- πολύ καλό -

Αρχαία Αίγυπτος, Τελευταία Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.

Στερεό μπρούντζο με υπόλοιπο γυαλιστερού χρυσού

19 cm ύψος, 20 cm ύψος με βάση.

ΚΑΤΑΓΩΓΗ:
- Ιδιωτική συλλογή, A.R., Λονδίνο, 1980.

ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, αποκατάσταση στα πόδια, βλέπε φωτογραφίες.

Οσίρις, ένας από τους πιο σημαντικούς θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η καταγωγή του Οσίρις είναι ασαφής· ήταν τοπικός θεός του Μπουσίρες, στη Χωραινή Αίγυπτο, και μπορεί να είχε αποτελέσει προσωποποίηση της χθόνιας (του κάτω κόσμου) γονιμότητας. Μέχρι περίπου το 2400 π.Χ., ωστόσο, ο Οσίρις διαδραμάτιζε προφανώς διπλό ρόλο: ήταν τόσο θεός της γονιμότητας όσο και ενσωμάτωση του νεκρού και αναστημένου βασιλιά. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδεόταν με την αιγυπτιακή αντίληψη της θεϊκής βασιλείας: ο βασιλιάς, μετά θάνατον, γινόταν Οσίρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Όρου, θεό του ουρανού. Οσίρις και ο Όρος ήταν λοιπόν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν η μητέρα του βασιλιά και συνεπώς η μητέρα του Όρου και σύζυγος του Οσίρις. Ο θεός Σέθ ήταν ο άνθρωπος που θεωρείτο δολοφόνος του Οσίρις και αντίπαλος του Όρου.

Σύμφωνα με τη μορφή του μύθου που αναφέρεται από τον Ελληνιστή συγγραφέα Πλούταρχο, ο Οσίρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σέθ, ο οποίος έκοψε το σώμα σε 14 κομμάτια και τα ρίχνει σε όλη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθίς βρήκαν και θάψαν τα κομμάτια, εκτός από τον σεξουαλικό όρος, χαρίζοντας έτσι νέα ζωή στον Οσίρις, ο οποίος έκτοτε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως τύραννος και κριτής. Ο γιος του, ο Όρος, πάλεψε επιτυχώς εναντίον του Σέθ, εκδικούμενος τον Οσίρις και καθιερώνοντας τον νέο βασιλιά της Αιγύπτου.

Οσίρις δεν ήταν μόνο ο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον κάτω κόσμο, από την βλάστηση που βλαστάνει μέχρι τον ετήσιο κατακλυσμό του Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. και εξής πίστευαν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι εκλιπούτες βασιλιάδες, συνδεόταν με τον Οσίρις κατά τον θάνατο. Αυτή λοιπόν η ταύτιση με τον Οσίρις δεν σήμαινε ανάσταση· ακόμη και ο ίδιος ο Οσίρις δεν ανέστη. Αντίθετα, σήμαινε την ανανέωση της ζωής τόσο στον επόμενο κόσμο όσο και μέσω των απογόνων του στη Γη. Αυτή η παγκοσμιοποιημένη μορφή του λατρευτικού του κύκλου εξαπλώθηκε σε όλη την Αίγυπτο, συχνά συνενώνοντας τους λατρευτικούς κύκλους τοπικών διευκαισιών και θεών του κάτω κόσμου.

Η ιδέα ότι η αναγέννηση στην επόμενη ζωή μπορούσε να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Οσίρις διατηρήθηκε μέσω ορισμένων μορφών λατρείας. Στη Μέση Βασιλεία (1938–συγ. 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού ήταν πομπές και νυκτερινά τελετουργικά και εορταζόταν στον ναό της Αβύδου, όπου ο Οσίρις είχε ενσωματώσει τον αρχαιότατο θεό των νεκρών, τον Χέντυ-Ιμεντιού. Αυτή η ονομασία, που σημαίνει «Πρωτοστάτης των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Οσίρις ως επωνύμιο. Επειδή οι γιορτές γίνονταν ανοιχτά, επιτρεπόταν δημόσια συμμετοχή, και έως τις αρχές του 2ου χιλιοετήτου π.Χ. είχε γίνει μοδάτο το να θάβεται κανείς κατά μήκος του πομπικού δρόμου της Αβύδου ή να ανεγείρει κανότηση εκεί ως αντιπρόσωπος των νεκρών.

Οι γιορτές του Οσίρις, που συμβόλιζαν ριφιέτες τη μοίρα του θεού, εορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις σε ολόκληρη τη χώρα. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά την τελευταία περίοδο ήταν η κατασκευή του “κήπου του Οσίρις”, μια φόρμα σε σχήμα του Οσίρις, γεμάτη με χώμα. Η φόρμα ενυδατωνόταν με το νερό του Νείλου και γινόταν σπορά με σιτάρι. Αργότερα, ο βλαστός του σιταριού χαρακτήριζε τη ζωτική δύναμη του Οσίρις.

Στη Μεμφίς ο ιερός ταύρος, ο Άπις, συνδεόταν με τον Οσίρις, μετατρέποντάς τον σε Οσίρις-Άπις, ο οποίος τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σεραφίς. Οι Ελληνιστές και Ρωμαίοι συγγραφείς συνέδεαν τον Οσίρις με τον θεό Διονύσο. Ο Οσίρις αναγνωρίστηκε επίσης με τον Σόκερ, έναν αρχαίο θεό των νεκρών της Μεμφίδας.

Η παλαιότερη γνωστή απεικόνιση του Οσίρις χρονολογείται περίπου το 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις αυτού είναι σπάνιες πριν τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν απεικονιζόταν σε αρχαιοποιημένη μορφή ως μούμια με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, το ένα χέρι κρατάει έναν ράβδο, το άλλο ένα κτυπητήρι. Στην κεφαλή φορούσε τον στέφανο του atef, αποτελούμενο από την λευκή κορώνα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοκάμηλου.

Ιστορία πωλητή

ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ: -Είμαστε επαγγελματίας πωλητής. - Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο. - Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου. - Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης). - Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί. - Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. - Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%. Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ. - Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google Μετάφραση

Θεός Οσίρις

- πολύ καλό -

Αρχαία Αίγυπτος, Τελευταία Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.

Στερεό μπρούντζο με υπόλοιπο γυαλιστερού χρυσού

19 cm ύψος, 20 cm ύψος με βάση.

ΚΑΤΑΓΩΓΗ:
- Ιδιωτική συλλογή, A.R., Λονδίνο, 1980.

ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, αποκατάσταση στα πόδια, βλέπε φωτογραφίες.

Οσίρις, ένας από τους πιο σημαντικούς θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η καταγωγή του Οσίρις είναι ασαφής· ήταν τοπικός θεός του Μπουσίρες, στη Χωραινή Αίγυπτο, και μπορεί να είχε αποτελέσει προσωποποίηση της χθόνιας (του κάτω κόσμου) γονιμότητας. Μέχρι περίπου το 2400 π.Χ., ωστόσο, ο Οσίρις διαδραμάτιζε προφανώς διπλό ρόλο: ήταν τόσο θεός της γονιμότητας όσο και ενσωμάτωση του νεκρού και αναστημένου βασιλιά. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδεόταν με την αιγυπτιακή αντίληψη της θεϊκής βασιλείας: ο βασιλιάς, μετά θάνατον, γινόταν Οσίρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Όρου, θεό του ουρανού. Οσίρις και ο Όρος ήταν λοιπόν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν η μητέρα του βασιλιά και συνεπώς η μητέρα του Όρου και σύζυγος του Οσίρις. Ο θεός Σέθ ήταν ο άνθρωπος που θεωρείτο δολοφόνος του Οσίρις και αντίπαλος του Όρου.

Σύμφωνα με τη μορφή του μύθου που αναφέρεται από τον Ελληνιστή συγγραφέα Πλούταρχο, ο Οσίρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σέθ, ο οποίος έκοψε το σώμα σε 14 κομμάτια και τα ρίχνει σε όλη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθίς βρήκαν και θάψαν τα κομμάτια, εκτός από τον σεξουαλικό όρος, χαρίζοντας έτσι νέα ζωή στον Οσίρις, ο οποίος έκτοτε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως τύραννος και κριτής. Ο γιος του, ο Όρος, πάλεψε επιτυχώς εναντίον του Σέθ, εκδικούμενος τον Οσίρις και καθιερώνοντας τον νέο βασιλιά της Αιγύπτου.

Οσίρις δεν ήταν μόνο ο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον κάτω κόσμο, από την βλάστηση που βλαστάνει μέχρι τον ετήσιο κατακλυσμό του Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. και εξής πίστευαν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι εκλιπούτες βασιλιάδες, συνδεόταν με τον Οσίρις κατά τον θάνατο. Αυτή λοιπόν η ταύτιση με τον Οσίρις δεν σήμαινε ανάσταση· ακόμη και ο ίδιος ο Οσίρις δεν ανέστη. Αντίθετα, σήμαινε την ανανέωση της ζωής τόσο στον επόμενο κόσμο όσο και μέσω των απογόνων του στη Γη. Αυτή η παγκοσμιοποιημένη μορφή του λατρευτικού του κύκλου εξαπλώθηκε σε όλη την Αίγυπτο, συχνά συνενώνοντας τους λατρευτικούς κύκλους τοπικών διευκαισιών και θεών του κάτω κόσμου.

Η ιδέα ότι η αναγέννηση στην επόμενη ζωή μπορούσε να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Οσίρις διατηρήθηκε μέσω ορισμένων μορφών λατρείας. Στη Μέση Βασιλεία (1938–συγ. 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού ήταν πομπές και νυκτερινά τελετουργικά και εορταζόταν στον ναό της Αβύδου, όπου ο Οσίρις είχε ενσωματώσει τον αρχαιότατο θεό των νεκρών, τον Χέντυ-Ιμεντιού. Αυτή η ονομασία, που σημαίνει «Πρωτοστάτης των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Οσίρις ως επωνύμιο. Επειδή οι γιορτές γίνονταν ανοιχτά, επιτρεπόταν δημόσια συμμετοχή, και έως τις αρχές του 2ου χιλιοετήτου π.Χ. είχε γίνει μοδάτο το να θάβεται κανείς κατά μήκος του πομπικού δρόμου της Αβύδου ή να ανεγείρει κανότηση εκεί ως αντιπρόσωπος των νεκρών.

Οι γιορτές του Οσίρις, που συμβόλιζαν ριφιέτες τη μοίρα του θεού, εορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις σε ολόκληρη τη χώρα. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά την τελευταία περίοδο ήταν η κατασκευή του “κήπου του Οσίρις”, μια φόρμα σε σχήμα του Οσίρις, γεμάτη με χώμα. Η φόρμα ενυδατωνόταν με το νερό του Νείλου και γινόταν σπορά με σιτάρι. Αργότερα, ο βλαστός του σιταριού χαρακτήριζε τη ζωτική δύναμη του Οσίρις.

Στη Μεμφίς ο ιερός ταύρος, ο Άπις, συνδεόταν με τον Οσίρις, μετατρέποντάς τον σε Οσίρις-Άπις, ο οποίος τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σεραφίς. Οι Ελληνιστές και Ρωμαίοι συγγραφείς συνέδεαν τον Οσίρις με τον θεό Διονύσο. Ο Οσίρις αναγνωρίστηκε επίσης με τον Σόκερ, έναν αρχαίο θεό των νεκρών της Μεμφίδας.

Η παλαιότερη γνωστή απεικόνιση του Οσίρις χρονολογείται περίπου το 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις αυτού είναι σπάνιες πριν τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν απεικονιζόταν σε αρχαιοποιημένη μορφή ως μούμια με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, το ένα χέρι κρατάει έναν ράβδο, το άλλο ένα κτυπητήρι. Στην κεφαλή φορούσε τον στέφανο του atef, αποτελούμενο από την λευκή κορώνα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοκάμηλου.

Ιστορία πωλητή

ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ: -Είμαστε επαγγελματίας πωλητής. - Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο. - Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου. - Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης). - Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί. - Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. - Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%. Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ. - Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google Μετάφραση

Λεπτομέρειες

Πολιτισμός
Αρχαία Αιγυπτιακή
Αιώνες/χρονική περίοδος
Late Period, 664 - 332 BC
Name of object
Osiris God Sculpture. 20 cm H. Late Period, 664 - 332 BC
Αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Έτος απόκτησης
2008
Υλικό
Μπρούντζος
Χώρα απόκτησης
Ηνωμένο Βασίλειο
Κατάσταση
Καλή
Προηγούμενος κάτοχος - αποκτήθηκε από
Αγορά αντικών
Προηγούμενος κάτοχος – έτος απόκτησης
1970
Προηγούμενος κάτοχος – χώρα απόκτησης
Ηνωμένο Βασίλειο
Βεβαιώνω ότι έχω αποκτήσει νόμιμα αυτό το αντικείμενο και ότι μου επιτρέπεται να το πουλήσω.
Ναι
Γνησιότητα
Αυθεντικό/επίσημο
Πωλήθηκε από τον/-ην
ΙσπανίαΕπαληθεύτηκε
1267
Πουλημένα αντικείμενα
98.63%
protop

Αποποίηση ευθυνών

Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.

Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.

Παρόμοια αντικείμενα

Προτείνεται για εσάς στην

Αρχαιολογία