Ασημί Κρεμαστό νόμισμα - Αλβέρτος Α' της Πρωσίας. (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Μαργαριταρένιο κρεμαστό από ασημένιο χρυσό/αργυρό με νομισματικό κείμενο του 16ου αιώνα του Αλμπέρτο Α΄ της Πρωσίας, δραματικές αλλαγές σε περιόδους θρησκευτικής μετάβασης.

Και αυτή η στροφή 180 μοιρών δόθηκε το 1523 στη Βιτεμβέργη (Γερμανία), μετά την μυστική επίσκεψη του Μαρτίνου Λούθηρου, πατέρα της ευαγγελικής λουθηρανικής διδασκαλίας, κατά την οποία τον συμβούλεψε να abandon τη φλεγόμενη αγνότητα και να μετατρέψει την Τευτονική ιπποτική Καθολική Τάξη, αρμόδια για τη διάδοση του χριστιανισμού και τη βοήθεια στους πάσχοντες, από την οποία ο Αλμπέρτο των Χοχενζόλρεν ήταν Μεγάλος Δάσκαλος, σε κοσμική.

Έτσι, το 1525, ο Αλμπέρτο των Χοχενζόλρεν (1490–1568), βλέποντας την παρακμή της Τάξης και την πρόοδο του Λουθηρανισμού, ξεκίνησε τη μετατροπή και γι’ αυτό:
- κοσμίκευσε τα περιουσιακά στοιχεία, ονόμασε τον Δούκα της Πρωσίας, ενώ ταυτόχρονα ίδρυσε το Δουκάτο της Πρωσίας ως την πρώτη γερμανική επικράτεια που υιοθέτησε την πίστη του Λούθηρου υπό την υποταγή του Βασιλιά της Πολωνίας.

Ταυτόχρονα, προκειμένου να ενισχύσει και να επεκτείνει τη θέση του, ο Αλμπέρτο Α΄ της Πρωσίας παντρεύτηκε το 1526 τη Δωροθέα της Δανίας και της Νορβηγίας, μια στρατηγική ένωση που, μαζί με τα εκκλησιαστικά περιουσιακά στοιχεία που κλάπηκαν, του επέτρεψε να δημιουργήσει μια «κοινή ταμεία» που άλλαξε τη ζωή των κατοίκων της Πρωσίας και της βόρειας Ευρώπης. Ακολουθεί:

• νομοθέτησε τον ιερό γάμο ιερέων και εγκατέστησε τη «οικογένεια της ποιμαντικής» ως παράδειγμα ηθικής· τιμώρησε την περιφρόνηση, την μέθη και τη λαγνεία, εκτός από το να μετατρέψει τη λατρεία σε καθήκον πολιτικό και θρησκευτικό επιτηρούμενο·

• αφαίρεσε τις εικόνες αγίων από τα μοναστήρια που μετέτρεψε σε νοσοκομεία και επίσης χρηματοδότησε τη φροντίδα των πιο αναξιοπαθούντων·

• προώθησε τη μετάφραση της Βίβλου στα γερμανικά, αξιοποιώντας την άφιξη της εκτύπωσης στο Κένιγκσβεργ (Γερμανία), για να διδάξει ανάγνωση και προκειμένου, από την άλλη, να ενταχθεί ο αγροτικός πληθυσμός ομιλίας λιθτονική/πολωνική γλώσσα και να αλλάξει τα λατινικά με τα γερμανικά στη διοίκηση.

Και, φυσικά, και άλλες καινοτομίες, καθώς η ευαγγελική λουθηρανική διδασκαλία διέγραψε τη νηστεία και μείωσε τις ημέρες εορτής αγίων, αύξησε τον διαθέσιμο χρόνο για γεωργικές και χειροτεχνικές εργασίες, και, κατά συνέπεια, για την πώληση των προϊόντων του που μπορούσαν να αγοραστούν με νομίσματα “Groschen”, όπως αυτό το κρεμαστό. Δες τον χαρακτικό:

- στο προσόφισμα: Κεφαλή του Αλμπέρτο Α΄ της Πρωσίας με κοντά μαλλιά, μακριά περιποιημένη γενειάδα, ψηλό γιακά κοστουμιού και έντονη ματιά προς τα δεξιά μέσα σε έναν κύκλο. Επιγραφή: IVSTVS EX FIDE VIVIT 1545 («Ο δίκαιος θα ζει δια της πίστης»);

- στο οπίσθιο: Μαύρος αετός της Πρωσίας με στέμμα γύρω από τον λαιμό, στο στήθος το γράμμα S του Σεγκίσμουντος Α΄ της Πολωνίας. Επιγραφή: ALBER D G MAR BRAN DVX PRVUS (του βασιλιά Σεγκίσμουνδου Πολωνίας).

Και αυτό σημαίνει ότι το κομμάτι αυτό κόπηκε από την κοπή Königsberg από τον δάσκαλο Αύγουστος Χορν, του οποίου ο τριφύλλι είναι η υπογραφή του.

Συμπέρασμα: αυτή η κοινωνική μεταμόρφωση ξεκίνησε το 1517 από τη δυσαρέσκεια του καθολικού μοναχού Μαρτίνου Λούθηρου απέναντι στην πώληση των αφεσιών από τον αρχιεπίσκοπο Αλβέρτο του Μπραντεμβούργου (της οίκου των Χοχενζόλρεν) για τη χρηματοδότηση της Βασιλικής του Αγίου Πέτρου, που τελικά γέννησε έναν νέο κλάδο στο δέντρο της χριστιανικής πίστης.

Αποποίηση ευθυνών: Αυτό το αντικείμενο σας το στέλνω από την Ισπανία με πιστοποιημένο ταχυδρομείο και αριθμό παρακολούθησης. Εάν το παραλάβετε σε ζώνη με ειδικό φορολογικό καθεστώς, η τοπική σας τελωνειακή υπηρεσία θα μπορούσε να το κρατήσει μέχρι να εξοφλήσετε κάποια τέλη, και αυτό, ως πωλητής, βρίσκεται εκτός του ελέγχου μου.