Ένα ξύλινο γλυπτό - Akuaba - Γκάνα (χωρίς τιμή ασφαλείας)

03
ημέρες
08
ώρες
48
λεπτά
33
δευτερόλεπτα
Τρέχουσα προσφορά
€ 1
χωρίς τιμή ασφαλείας
Julien Gauthier
Ειδικός
Επιλεγμένο από Julien Gauthier

Με σχεδόν μια δεκαετία εμπειρίας που γεφυρώνει την επιστήμη, την επιμέλεια μουσείων και την παραδοσιακή σιδηρουργία, ο Julien έχει αναπτύξει μια μοναδική τεχνογνωσία στα ιστορικά όπλα, τις πανοπλίες και την αφρικανική τέχνη.

Εκτιμήστε  € 150 - € 200
27 άλλα άτομα παρακολουθούν αυτό το αντικείμενο
DE
1 €

Προστασία Αγοραστή Catawiki

Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών

Trustpilot 4.4 | 131773 κριτικών

Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.

Περιγραφή από τον πωλητή

Η παρούσα φιγούρα είναι μια Akuaba (ή Akua’ba), ένα ξύλινο γυναικείο-θεϊκό μορφή γονιμότητας από το πολιτισμικό πλαίσιο των Asante (Ashanti) ανθρώπων του νοτίου Γκάνα, κυρίως από την περιοχή γύρω από το Κουμάσι, το ιστορικό κέντρο της αυτοκρατορίας Asante. Αυτός ο τύπος φιγούρας αποτελεί μέρος της τέχνης των Akan της Δυτικής Αφρικής και ανάγεται στις πιο εμβληματικές σμιλευτικές εκφράσεις αυτής της περιοχής.

Το γλυπτό ακολουθεί το κανονικό μορφοπλαστικό σχέδιο των Akuaba φιγούρων με αξιοσημείωτη σαφήνεια. Το κυρίαρχο χαρακτηριστικό είναι το υπερβολικά μεγάλο, κυκλικό και επίπεδο κεφάλι, το οποίο λειτουργεί ως ο οπτικός κεντρικός σημείο. Ο δισκοειδής του σχήματος συχνά ερμηνεύεται ως σύμβολο κοσμικής τάξης ή σε σχέση με τη σεληνιακή γονιμότητα. Το κεφάλι τονίζεται από μια γλυπτική κυκλική κορώνα από μαλλιά, που — όπως σε αυτό το παράδειγμα — διακοσμείται περαιτέρω με προσκολλημένες χορδές από χάντρες. Αυτή η συνύπαρξη της χαραγμένης μορφής και των πρόσθετων υλικών προτείνει ένα αισθητικό ενισχυτικό στοιχείο που μπορεί να μεταφέρει κοινωνική και τελετουργική σημασία.

Η γλυπτική χαρακτηρίζεται από τη σμιλεμένη της μορφή και την προσθήκη υλικών. Το πρόσωπο είναι εξαιρετικά στυλιζαρισμένο και ακολουθεί έναν αυστηρό, μινιμαλιστικό μορφολογικό κώδικα: ένα φρύδι με μισοφέγγαρι με κεντρικούς αυχίνες δομεί το άνω μέρος του προσώπου. Τα φρύδια σχηματίζονται ως καμπύλες καμάρες που ρέουν σε μια μακριά γραμμική μύτη — ένα χαρακτηριστικό στοιχείο πολλών τύπων Akuaba. Το μικρό, κυκλικά ανοιχτό στόμα και οι γραμμικές βαθουλώσεις στα μάγουλα μπορούν να ερμηνευθούν ως αναφορές σε ιδέες ομορφιάς ή πρακτικές ουσιαστικής σημασίας που εξυπηρετούσαν ρόλους ταυτότητας στην κουλτούρα Akan.

Ο λαιμός διαρθρώνεται με δαχτυλίδια που σχηματίζουν ιρίσματα, ένα μοτίβο που είναι ταυτόχρονα διακοσμητικό και μπορεί να συμβολίζει πλούτο, στολισμό και σωματική ελκυστικότητα. Το σχετικά μικρό, προσ σε οπτική κατεύθυνση σώμα υποχωρεί πίσω από την κυριαρχία του κεφαλιού — μια συνειδητή ανισορροπία που υπογραμμίζει τη σημασία του κεφαλιού ως έδρας ομορφιάς και πνευματικής ουσίας. Τα χέρια που κρέμονται χαλαρά στις «πλάτες» και η έμφαση στους στολισμούς του λαιμού και της λεκάνης με χάντρες ενισχύουν την αναφορά στη θηλυκότητα και στη γονιμότητα.

Η σκούρα, λεία και γυαλιστερή πατίνα στην επιφάνεια υποδεικνύει παρατεταμένη χρήση και τελετουργική χειραγώγηση. Τέτοιες πατινάδες αναπτύσσονται συχνά μέσω επαναλαμβανόμενου αγγίγματος, λιπαρίσματος ή φορέματος στο σώμα και είναι συνεπώς όχι μόνο αισθητικό αλλά και λειτουργικό αποτέλεσμα της χρήσης.

Οι φιγούρες Akuaba συνδέονται ιδιαίτερα με τους Asante του Akan ομίλου, του οποίου το πολιτιστικό κέντρο βρίσκεται στο Κουμάσι. Στην εν λόγω κοινωνία, που χαρακτηρίζεται από δομή προγονικής γραμμής μητρική καταγωγής, η γονιμότητα και η μητρότητα φέρουν κεντρική κοινωνική και συμβολική σημασία.

Οι φιγούρες φοριούνταν παραδοσιακά από γυναίκες που ήθελαν ένα παιδί ή επιθυμούσαν να εξασφαλίσουν εγκυμοσύνη. Τιμώνταν ως πραγματικά παιδιά — μεταφερόμενες, φροντισμένες και καλοντυμένες — και ενσωματώνουν ένα ιδανικό γυναικείας ομορφιάς που παραπέμπει ταυτόχρονα στην επιθυμητή εμφάνιση του μελλοντικού παιδιού. Πέρα από τη λειτουργία τους ως σύμβολα γονιμότητας, εξυπηρετούν ως μέσα για σύνθετες ιδέες ευτυχίας, κοινωνικής τάξης και αρμονικών σχέσεων μεταξύ των φύλων. Μετά την εκπλήρωση του σκοπού τους, συνήθως ενοποιούνταν σε οικιακούς ιερούς χώρους ή κληροδοτούνταν στην επόμενη γενιά.

Έτσι, η Akuaba δεν αποτελεί απλώς ένα αντικείμενο υλικής κουλτούρας, αλλά ένα μέσο κοινωνικής πρακτικής και συμβολικής επικοινωνίας: ενώνει το σώμα, τη τελετουργία και την κοινότητα σε μια συμπιεσμένη μορφή.

Αnnotation (επιλογή βιβλιογραφίας)
Cole, Herbert M.; Ross, Doran H.: The Arts of Ghana. Los Angeles 1977.
Garrard, Timothy F.: Akan Weights and the Gold Trade. London 1980.
Ross, Doran H.: Wrapped in Pride: Ghanaian Kente and African American Identity. UCLA 1998.
Weller, Malcolm P.: “Ashanti fertility dolls (Akua’ba)”, in: The British Journal of Psychiatry (2012).
Sieber, Roy; Herreman, Frank: Hair in African Art and Culture. New York 2000.

Ιστορία πωλητή

Μετάφραση από Google Μετάφραση

Η παρούσα φιγούρα είναι μια Akuaba (ή Akua’ba), ένα ξύλινο γυναικείο-θεϊκό μορφή γονιμότητας από το πολιτισμικό πλαίσιο των Asante (Ashanti) ανθρώπων του νοτίου Γκάνα, κυρίως από την περιοχή γύρω από το Κουμάσι, το ιστορικό κέντρο της αυτοκρατορίας Asante. Αυτός ο τύπος φιγούρας αποτελεί μέρος της τέχνης των Akan της Δυτικής Αφρικής και ανάγεται στις πιο εμβληματικές σμιλευτικές εκφράσεις αυτής της περιοχής.

Το γλυπτό ακολουθεί το κανονικό μορφοπλαστικό σχέδιο των Akuaba φιγούρων με αξιοσημείωτη σαφήνεια. Το κυρίαρχο χαρακτηριστικό είναι το υπερβολικά μεγάλο, κυκλικό και επίπεδο κεφάλι, το οποίο λειτουργεί ως ο οπτικός κεντρικός σημείο. Ο δισκοειδής του σχήματος συχνά ερμηνεύεται ως σύμβολο κοσμικής τάξης ή σε σχέση με τη σεληνιακή γονιμότητα. Το κεφάλι τονίζεται από μια γλυπτική κυκλική κορώνα από μαλλιά, που — όπως σε αυτό το παράδειγμα — διακοσμείται περαιτέρω με προσκολλημένες χορδές από χάντρες. Αυτή η συνύπαρξη της χαραγμένης μορφής και των πρόσθετων υλικών προτείνει ένα αισθητικό ενισχυτικό στοιχείο που μπορεί να μεταφέρει κοινωνική και τελετουργική σημασία.

Η γλυπτική χαρακτηρίζεται από τη σμιλεμένη της μορφή και την προσθήκη υλικών. Το πρόσωπο είναι εξαιρετικά στυλιζαρισμένο και ακολουθεί έναν αυστηρό, μινιμαλιστικό μορφολογικό κώδικα: ένα φρύδι με μισοφέγγαρι με κεντρικούς αυχίνες δομεί το άνω μέρος του προσώπου. Τα φρύδια σχηματίζονται ως καμπύλες καμάρες που ρέουν σε μια μακριά γραμμική μύτη — ένα χαρακτηριστικό στοιχείο πολλών τύπων Akuaba. Το μικρό, κυκλικά ανοιχτό στόμα και οι γραμμικές βαθουλώσεις στα μάγουλα μπορούν να ερμηνευθούν ως αναφορές σε ιδέες ομορφιάς ή πρακτικές ουσιαστικής σημασίας που εξυπηρετούσαν ρόλους ταυτότητας στην κουλτούρα Akan.

Ο λαιμός διαρθρώνεται με δαχτυλίδια που σχηματίζουν ιρίσματα, ένα μοτίβο που είναι ταυτόχρονα διακοσμητικό και μπορεί να συμβολίζει πλούτο, στολισμό και σωματική ελκυστικότητα. Το σχετικά μικρό, προσ σε οπτική κατεύθυνση σώμα υποχωρεί πίσω από την κυριαρχία του κεφαλιού — μια συνειδητή ανισορροπία που υπογραμμίζει τη σημασία του κεφαλιού ως έδρας ομορφιάς και πνευματικής ουσίας. Τα χέρια που κρέμονται χαλαρά στις «πλάτες» και η έμφαση στους στολισμούς του λαιμού και της λεκάνης με χάντρες ενισχύουν την αναφορά στη θηλυκότητα και στη γονιμότητα.

Η σκούρα, λεία και γυαλιστερή πατίνα στην επιφάνεια υποδεικνύει παρατεταμένη χρήση και τελετουργική χειραγώγηση. Τέτοιες πατινάδες αναπτύσσονται συχνά μέσω επαναλαμβανόμενου αγγίγματος, λιπαρίσματος ή φορέματος στο σώμα και είναι συνεπώς όχι μόνο αισθητικό αλλά και λειτουργικό αποτέλεσμα της χρήσης.

Οι φιγούρες Akuaba συνδέονται ιδιαίτερα με τους Asante του Akan ομίλου, του οποίου το πολιτιστικό κέντρο βρίσκεται στο Κουμάσι. Στην εν λόγω κοινωνία, που χαρακτηρίζεται από δομή προγονικής γραμμής μητρική καταγωγής, η γονιμότητα και η μητρότητα φέρουν κεντρική κοινωνική και συμβολική σημασία.

Οι φιγούρες φοριούνταν παραδοσιακά από γυναίκες που ήθελαν ένα παιδί ή επιθυμούσαν να εξασφαλίσουν εγκυμοσύνη. Τιμώνταν ως πραγματικά παιδιά — μεταφερόμενες, φροντισμένες και καλοντυμένες — και ενσωματώνουν ένα ιδανικό γυναικείας ομορφιάς που παραπέμπει ταυτόχρονα στην επιθυμητή εμφάνιση του μελλοντικού παιδιού. Πέρα από τη λειτουργία τους ως σύμβολα γονιμότητας, εξυπηρετούν ως μέσα για σύνθετες ιδέες ευτυχίας, κοινωνικής τάξης και αρμονικών σχέσεων μεταξύ των φύλων. Μετά την εκπλήρωση του σκοπού τους, συνήθως ενοποιούνταν σε οικιακούς ιερούς χώρους ή κληροδοτούνταν στην επόμενη γενιά.

Έτσι, η Akuaba δεν αποτελεί απλώς ένα αντικείμενο υλικής κουλτούρας, αλλά ένα μέσο κοινωνικής πρακτικής και συμβολικής επικοινωνίας: ενώνει το σώμα, τη τελετουργία και την κοινότητα σε μια συμπιεσμένη μορφή.

Αnnotation (επιλογή βιβλιογραφίας)
Cole, Herbert M.; Ross, Doran H.: The Arts of Ghana. Los Angeles 1977.
Garrard, Timothy F.: Akan Weights and the Gold Trade. London 1980.
Ross, Doran H.: Wrapped in Pride: Ghanaian Kente and African American Identity. UCLA 1998.
Weller, Malcolm P.: “Ashanti fertility dolls (Akua’ba)”, in: The British Journal of Psychiatry (2012).
Sieber, Roy; Herreman, Frank: Hair in African Art and Culture. New York 2000.

Ιστορία πωλητή

Μετάφραση από Google Μετάφραση

Λεπτομέρειες

Ομάδα έθνικ/πολιτισμός
Akuaba
Χώρα προέλευσης
Γκάνα
Υλικό
Ξύλο
Sold with stand
Όχι
Κατάσταση
Fair condition
Τίτλος έργου τέχνης
A wooden sculpture
Height
39 cm
Βάρος
230 g
Πωλήθηκε από τον/-ην
ΓερμανίαΕπαληθεύτηκε
6133
Πουλημένα αντικείμενα
99.69%
protop

Rechtliche Informationen des Verkäufers

Unternehmen:
Jaenicke Njoya GmbH
Repräsentant:
Wolfgang Jaenicke
Adresse:
Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY
Telefonnummer:
+493033951033
Email:
w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
USt-IdNr.:
DE241193499

AGB

AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.

Widerrufsbelehrung

  • Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
  • Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
  • Vollständige Widerrufsbelehrung

Παρόμοια αντικείμενα

Προτείνεται για εσάς στην

Αφρικανική και φυλετική τέχνη