Mask - Côte d’Ivoire (χωρίς τιμή ασφαλείας)





Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 133456 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Μάσκα Djimini από την Ακτή Ελεφαντοστού, ξύλινο παλιό αντικείμενο, ύψος 25 cm, πλάτος 11 cm, από ιδιωτική συλλογή και αγοραστή το 1920.
Περιγραφή από τον πωλητή
Μάσκα Ντζίμινε από την Ακτή Ελεφαντοστού. Παλιό τεμάχιο.
Οι ισλαμικοποιημένες κοινότητες που ζουν από το εμπόριο και τη χειροτεχνία τους σε ευρείες περιοχές του βόρειου τμήματος της Ακτής Ελεφαντοστού, όπου συναγελάζονται με μη μουσουλμανικούς πληθυσμούς, έχουν έναν θεσμό, ονομάζεται ντο ή λο, ο οποίος εκδηλώνεται δημόσια κυρίως μέσω χορών με μάσκες, πολύχρωμους.
Στην περιοχή του Μποντούκού, η οποία άλλοτε υπήρξε σημαντικό κέντρο εμπορίου, αυτή η παράδοση της μάσκας είναι διαδεδομένη στους HWela, τους Diula και τους Ligbi που μιλούν μια γλώσσα Μάντε.
Από τη δεκαετία του πενήντα, στην πραγματικότητα παρατηρείται μείωση της χρήσης της μάσκας, μια πρακτική συνδεδεμένη με τον εορτασμό μεγάλων ισλαμικών γιορτών, ιδίως στα εορταστικά του Αϊντ-ελ-Φιτρ, που σηματοδοτούν το τέλος του Ραμαζαν.
Είναι πράγματι με την έκθεση των μασκών, που αρχίζει αργά το απόγευμα και συνοδεύεται από τραγούδια και χορούς, που οι πιστοί εκφράζουν παραδοσιακά τη χαρά που τους δίνει το τέλος της νηστείας. Αυτή η κλασική μάσκα θυμίζει σε σχήμα τις μάσκες kpeliye’e των
Μάσκα Ντζίμινε από την Ακτή Ελεφαντοστού. Παλιό τεμάχιο.
Οι ισλαμικοποιημένες κοινότητες που ζουν από το εμπόριο και τη χειροτεχνία τους σε ευρείες περιοχές του βόρειου τμήματος της Ακτής Ελεφαντοστού, όπου συναγελάζονται με μη μουσουλμανικούς πληθυσμούς, έχουν έναν θεσμό, ονομάζεται ντο ή λο, ο οποίος εκδηλώνεται δημόσια κυρίως μέσω χορών με μάσκες, πολύχρωμους.
Στην περιοχή του Μποντούκού, η οποία άλλοτε υπήρξε σημαντικό κέντρο εμπορίου, αυτή η παράδοση της μάσκας είναι διαδεδομένη στους HWela, τους Diula και τους Ligbi που μιλούν μια γλώσσα Μάντε.
Από τη δεκαετία του πενήντα, στην πραγματικότητα παρατηρείται μείωση της χρήσης της μάσκας, μια πρακτική συνδεδεμένη με τον εορτασμό μεγάλων ισλαμικών γιορτών, ιδίως στα εορταστικά του Αϊντ-ελ-Φιτρ, που σηματοδοτούν το τέλος του Ραμαζαν.
Είναι πράγματι με την έκθεση των μασκών, που αρχίζει αργά το απόγευμα και συνοδεύεται από τραγούδια και χορούς, που οι πιστοί εκφράζουν παραδοσιακά τη χαρά που τους δίνει το τέλος της νηστείας. Αυτή η κλασική μάσκα θυμίζει σε σχήμα τις μάσκες kpeliye’e των

