Εικόνα - Δέησις, Η Βάπτιση του Κυρίου, Γεώργιος ο Δρακοκτόνος - Πατιναρισμένος μπρούτζος - Σετ τεσσάρων αρχαίων εικονιδίων

Αυτό το σετ περιλαμβάνει τα σημαντικότερα και πιο αγαπημένα θέματα των Ανατολικών Ορθοδόξων «ταξιδιωτικών» εικόνων:

Το Βάπτισμα του Χριστού (Η Επιφάνεια):
Απεικονίζει τον Ιησού Χριστό να στέκεται στον Ιορδάνη Ποταμό, με τον Ιωάννη τον Βαπτιστή δεξιά Του. Η σύνθεση κορυφώνεται από το «Μάνδηλιον» (Ο Σωτήρας Μη Κτισθείς Δια Χερών) στο επάνω κομμάτι (ογλαβία), το οποίο θεωρείται η πρώτη εικόνα στην χριστιανική παράδοση, αποσταλμένη από τον Χριστό στον Βασιλιά Αβγάρ.

Άγιος Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος:
Μια κλασική απεικόνιση του « Θαύματος του Δράκοντα ». Ο Άγιος Γεώργιος, επί αλόγου, διαπερνά τον δράκοντα με speaρά, συμβολίζοντας τη νίκη της πίστης επί του κακού. Αυτή η εικόνα ήταν ιδιαίτερα δημοφιλής ανάμεσα σε στρατιώτες και ταξιδιώτες ως σύμβολο προστασίας.

Η Θεία Μεσολάβηση (Η Υποθέτηση):
Τα αντικείμενα 3 και 4 αντιπροσωπεύουν την Θεία Μεσολάβηση («προσευχή» ή «ενδιάμεση παρέμβαση»). Αυτή είναι το κεντρικό θέμα της Ορθόδοξης εικονογραφίας, όπου ο Χριστός Παντοκράτορας (Ο Παντοκράτωρ) βρίσκεται πλαισιωμένος από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή και τη Θεοτόκο (που intercedes για την ανθρωπότητα).

Η παρουσία βαθύ μπλε γαλάζιας μικροκονίας αποτελεί χαρακτηριστικό γνώρισμα υψηλής ποιότητας χάλκινης χύτευσης από εργαστήρια των Παλαιοημερολογιακών, όπου το μπλε συμβόλιζε την αγνότητα του ουράνιου βασιλείου.

Ιστορικό Πλαίσιο και Προέλευση:
Οι διπλωμένες εικόνες σε αυτό το σετ παρουσιάζονται ως ξεχωριστές ή διπλές φτερούγες. Στην ρωσική παράδοση, αυτές οι «ταξιδιωτικές εικόνες» (putevye ikony) υπήρξαν βαθιά προσωπικά αντικείμενα. Υπήρχε ένα συγκινητικό έθιμο: όταν ένα μέλος της οικογένειας απομακρυνόταν για μεγάλο χρονικό διάστημα—όπως ένας γιος που αποστέλλεται για στρατιωτική υπηρεσία (όπως τον 19ο αιώνα μπορούσε να διαρκέσει έως και 25 χρόνια)—μία φτερούγα διαλύονταν από τη οικογενειακή διπλωμένη εικόνα. Ο ταξιδιώτης κάθε μέρος ως ευλογία και προστασία για το ταξίδι του, ενώ το άλλο παρέμενε στο σπίτι ως συμβολικό δέσι και μια υπόσχεση της μετέπειτα επιστροφής τους.

Αυτά τα κομμάτια δεν είναι μόνο θρησκευτικά τεκμήρια· είναι σιωπηλοί μάρτυρες των προσωπικών ιστοριών και των συναισθηματικών αποχωρισμών της ρωσικής Αυτοκρατορίας του 19ου αιώνα. Όλα τα αντικείμενα διατηρούνται στην αρχική τους κατάσταση με ίχνη μακροχρόνιας χρήσης και φυσικής γήρανσης, χωρίς καμία σύγχρονη παρέμβαση ή αποκατάσταση.