Κρεμαστό φωτιστικό - Φαναράκι τζαμιού από ορείχαλκο, τρυπημένο, ανάγλυφο και χαραγμένο, τέλους 19ου αιώνα

Λάμπα τζαμιού με κρεμαστό στήσιμο από κράμα χαλκού, διατρητή, σφυρηλατημένη και εγχάρακτη, περιοχής Τουρκο-Οθωμανικής ή Συρο-Οθωμανικής, τέλη του 19ου αιώνα.

Αιχμηρή κρεμαστή λαμπάδα τζαμιού, κατασκευασμένη από κράμα χαλκού με σφαιρικό σώμα, κοντή βάση, ευρύ ώμο και τραντοκονοϊκό/τραντοκονοϊκό λαιμό που σφραγίζεται προς τα έξω. Ολόκληρη η επιφάνεια είναι διατρημένη, σφυρηλατημένη και εγχάρακτη με πλούσιο διακοσμητικό υπόβαθρο ισλαμικού γούστου: επιγραφές σε στυλιζαρισμένα αραβικά, φυτικά μοτίβα, φοινικόφυλλα, βλαστούς, γεωμετρικά υφάδια και μια χαρακτηριστική ζώνη με ψάρια τοποθετημένα σε ακολουθία κατά μήκος της κυκλικής περιμέτρου.

Τα τρία τρύπια που υπάρχουν κοντά στο άνω περίβλημα δηλώνουν τον αρχικό προορισμό για κρέμαση με αλυσίδες, οι οποίες σήμερα απουσιάζουν.

Το εσωτερικό κάτω μέρος, επίσης διατρητό και διακοσμημένο με επιγραφικό μετάλλιο, θα έπρεπε πιθανώς να φιλοξενήσει ένα μικρό λυχνάρι λαδιού, με φυτόν ή με κερί, επιτρέποντας στο φως να φιλτράρεται μέσω της υφής του μεταλλικού διατρητού. Αυτή η λειτουργία παραπέμπει συμβολικά στον περίφημο στίχο «Φως» από το Κοράνιο, τη Σούρα Αλ-Nūr, 24:35, όπου ο Θεός περιγράφεται ως «Φως των ουρανών και της γης», κεντρική εικόνα στην ισλαμική κουλτούρα και ιδιαίτερα συναφής με τον τύπο των λαμπρών λαμπτήρων στα τζαμιά.

Οι επιγραφές, οι οποίες δεν αναγνωρίζονται πλήρως από τις εικόνες, μπορεί να περιέχουν θρησκευτικές ευχές, καλές ευχές ή κορανικά αποσπάσματα· εναλλακτικά, όπως συνήθως στα τεχνουργήματα ύστερης οθωμανικής περιόδου, μπορεί να έχουν και καλλιγραφο-διακοσμητική αξία. Σε τεχνική, μορφή και διακόσμηση, η κατασκευή αυτή μπορεί να αποδοθεί σε ύστερη οθωμανική παραγωγή του τέλους του 19ου αιώνα.

Η λαμπάδα φέρει καφέ πατίνα, οξείδωση, αφαλάτωση και ελαφρές παραμορφώσεις, στοιχεία συνεπή με την ηλικία και τη χρήση.