Mère Dragon Longmu - 龍母 - Ξύλο - Κίνα - Qing Dynasty (1644-1911)

Statuette de la Mère Dragon (Longmu, 龍母) – Divinité taoïste de l’eau
Chine (probablement province du Guangdong ou du Guangxi)
Dynastie Qing, XVIIIe - XIXe siècle
Bois sculpté, polychromie d'origine (rouge, noir, or), traces de laque et de dorure
Hauteur : 22 cm

Cette pièce est d'un intérêt historique exceptionnel en raison de la présence de ses inscriptions votives complètes à l'avant, à l'arrière et sur son billet de consécration interne.

1. Inscription frontale sur la base :
龔母李氏 : "Épouse née Li, de la lignée/famille Gong".
Cela identifie la donatrice, l'ancêtre ou la dévote principale qui a fait faire cette statue pour son autel familial.

2. Inscription dorsale (Piédestal) :
L'inscription manuscrite à l'encre noire détaille les vœux et la dédicace :
Traduction globale : "Le fils (nom effacé), prie pour la richesse et le profit, implore une grande fortune / Implore humblement pour sa mère à chaque instant."
" 神像 一尊 " (Sur le côté gauche) : "Une statue divine."

3. Le Billet de Consécration (Shinto / Ruyi) dans la cavité dorsale :
La statue possède encore sa niche de consécration ouverte (kaiguang). Le papier talismanique à l'intérieur porte de grands caractères rituels de style taoïste :
" 龍母 " (Lóng mǔ) qui veut dire : La Mère Dragon.

Cela confirme l'identité de la divinité. Bien que revêtue ici d'atours de dignitaire ou d'ancêtre de haut rang, elle incarne la figure protectrice de Longmu (la Mère Dragon), divinité très populaire dans le Sud de la Chine (bassin de la Rivière des Perles), vénérée pour la protection des marins, l'apport de la pluie et la prospérité financière.

La divinité est représentée assise sur un trône à dossier plat, en position de dignitaire, tenant à l'origine un attribut dans ses mains jointes (vraisemblablement une tablette rituelle hu ou un sceptre ruyi, aujourd'hui manquant). Elle est vêtue d'une robe de cour traditionnelle (chaofu) à larges manches, ornée de motifs de nuages et de bordures rehaussées de rinceaux dorés sur fond rouge et noir. Sa coiffe est un bonnet de magistrat ou de noble dame de l'époque Qing. Le visage présente des traits fins, des yeux mi-clos sereins et une expression d'une grande intériorité.

La sculpture est taillée dans un bloc de bois monoxyle (hormis le dossier du trône). La polychromie montre une usure d'usage superbe et authentique, avec des lacunes, des craquelures de la laque dues aux fumées d'encens et des restes de dorure à la feuille. Le dessous de la base montre des traces de coupe nettes et patinées. La niche dorsale n'a pas été scellée à la cire et est restée accessible, ce qui a permis de préserver le papier d'origine visible à l'intérieur. Quelques éclats, cassures, fissures. Manques à la main gauche.

Une très belle pièce de dévotion populaire provinciale, rare avec son contexte généalogique et religieux écrit.

Provenance : Kanaka The Collection Portugal

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