Εξαιρετικά σπάνιος αρχαίος τιβετιανός πίνακας της Ντάκινι με το πρόσωπο της Λιοντάνας των Χιονιών - Papier-mache - Θιβέτ - Αρχές του 20ού αιώνα






Έχει πάνω από 25 χρόνια εμπειρίας στην ασιατική τέχνη και διηύθυνε γκαλερί.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 135350 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Περιγραφή από τον πωλητή
Ρarisseη και αρχαία απεικόνιση της Ντάκινης με το πρόσωπο λιονταίνης των Χιονιών
Μια θαυμάσια σχεδιασμένη Ντάκινη, με εξαιρετική λεπτομέρεια, σε παλιό ριζικό χαρτί, περιβαλλόμενη γύρω από το περίγραμμα από ένα κόκκινο πλαίσιο επάνω και κάτω του οποίου προσαρτώνται δύο εγγραφές στα ταυτιικά αναφέροντας το όνομα «SengDong» συντομογραφία του «Sengué Dongma»: η Ντάκινη «με το πρόσωπο της Λιοντοχαράς των Χιονιών».
Singhamukha (στα ταυτικά: «Sengué Dongma») είναι μια μυστική μορφή της Vajrayogini, μερώνει στις ταντρικές πρακτικές του Θιβέτ, χρησιμοποιείται για την εξάλειψη εμποδίων από τους πιο διαδεδομένους και διακριτούς τύπους, και για να κόψει μέσα από τα «τρία δηλητήρια» του νου.
Η γυμνότητα της Ντάκινης συμβολίζει την φυσική και άγρια κατάσταση, και κατά την βουδιστική ερμηνεία την απουσία του Εγώ ή νοητικού εμποδίου, τη φύση που αποκαλύπτεται. Και η οργισμένη της όψη δεν προέρχεται από οργή συνηθισμένη, αλλά από ενεργή και αφυπνισμένη συμπόνια.
Στον Βαϊτζραγιάνα, αυτή η έντονη μορφή είναι μια έκφραση αμείλικτης σοφίας, απαλλαγμένη από κάθε προσκόλληση ή άγνοια.
Ζωγραφισμένο σε χρυσό φόντο, όπως στις παραδοσιακές «Thangka Or» (Θιβετικά «SerThang»), διακρίνονται ελαφρύτερες και σκιασμένες αποχρώσεις και ορισμένα χρώματα στα petals του λωτού.
Η θεότητα περιβάλλεται από όμορφα άνθη λωτού, σύννεφα και βουνά. Εικονίζεται εδώ με το υπέροχο πρόσωπο της Λιοντοχαράς των Χιονιών σε οξεία όψη, μια φούστα τίγρης και κοσμήματα, αλλά με μια πολύ σπάνια και μοναδική εικονογραφία:
• μια θέση ποδιών μαχητικής στάσης (Θιβετικά «Dor Tab») αντί να ισορροπεί σε ένα πόδι, και ένα σώμα πιο «γυμνασμένο»!
• ένα ειδικό μούδρα μάντα (χωρίς τα τελετουργικά της αντικείμενα), παραλλαγή αυτού που χρησιμοποιείται παραδοσιακά για την απόκρουση αρνητικών δυνάμεων (όπως αυτό που εκτελείται από τη σπάνια μορφή του προστάτη Nilambara Vajrapani), αλλά κατευθύνεται όχι προς τα εμπρός αλλά προς τα κάτω!
• και ένα στέμμα με μόνο ένα κρανίο (αντί για πέντε!)
Να διευκρινιστεί ότι αυτή η αρχαία πρακτική ήταν σημαντική στον Θιβετιανό Βουδισμό από την εποχή του Padmasambhava, και ότι ο Tertön PeGyal Lingpa έλαβε αυτή τη αποκάλυψη απευθείας από τον Padmasambhava, εμφανιζόμενος υπό μορφή κόκκινο-μαύρη, αντί της πιο συνήθους μπλε-σκούρας εμφάνισης.
Ο Padmasambhava διευκρίνισε - ήδη τον 8ο αιώνα! – πόσο καταστροφική είναι η βίαιη διάλυση του περιβάλλοντος και η υποβάθμιση του ανθρώπινου πολιτισμού, προκαλώντας σημαντικά τις δυνάμεις στοιχειακά, που реагάζουν με ασθένειες, επιδημίες, μετεωρολογικές διαταραχές και μεγάλες καταστροφές!!
Αυτή η Ντάκινη γνωρίζεται έτσι στο Θιβέτ ότι επιτρέπει την εξομάλυνση της καταστροφικής επιρροής των Mamos: οι δυνάμεις δαιμονικών ενεργειών «yin» ή γυναικείες διασκορπισμένες. Και ο Sengdongma θα επιτρέψει ιδιαίτερα να σαγηνεύσει αυτές τις αρνητικές δυνάμεις, να διαλύσει τις ταραχωμένες συναισθήσεις και να καθοδηγήσει τους διαλογιστές στον πνευματικό τους δρόμο.
Αυτή η σχεδίαση, με εξαιρετική καλλιτεχνική ποιότητα, αποτελεί αριστούργημα της θιβετιανής τέχνης. Είναι υπέροχα φωτισμένη και διατηρείται προσεχτικά σε ένα όμορφο κόκκινο και χρυσό πλαίσιο (με τη μαρία λουίζ σε διακόσμηση Θιβέτικά Yungdrug).
Ρarisseη και αρχαία απεικόνιση της Ντάκινης με το πρόσωπο λιονταίνης των Χιονιών
Μια θαυμάσια σχεδιασμένη Ντάκινη, με εξαιρετική λεπτομέρεια, σε παλιό ριζικό χαρτί, περιβαλλόμενη γύρω από το περίγραμμα από ένα κόκκινο πλαίσιο επάνω και κάτω του οποίου προσαρτώνται δύο εγγραφές στα ταυτιικά αναφέροντας το όνομα «SengDong» συντομογραφία του «Sengué Dongma»: η Ντάκινη «με το πρόσωπο της Λιοντοχαράς των Χιονιών».
Singhamukha (στα ταυτικά: «Sengué Dongma») είναι μια μυστική μορφή της Vajrayogini, μερώνει στις ταντρικές πρακτικές του Θιβέτ, χρησιμοποιείται για την εξάλειψη εμποδίων από τους πιο διαδεδομένους και διακριτούς τύπους, και για να κόψει μέσα από τα «τρία δηλητήρια» του νου.
Η γυμνότητα της Ντάκινης συμβολίζει την φυσική και άγρια κατάσταση, και κατά την βουδιστική ερμηνεία την απουσία του Εγώ ή νοητικού εμποδίου, τη φύση που αποκαλύπτεται. Και η οργισμένη της όψη δεν προέρχεται από οργή συνηθισμένη, αλλά από ενεργή και αφυπνισμένη συμπόνια.
Στον Βαϊτζραγιάνα, αυτή η έντονη μορφή είναι μια έκφραση αμείλικτης σοφίας, απαλλαγμένη από κάθε προσκόλληση ή άγνοια.
Ζωγραφισμένο σε χρυσό φόντο, όπως στις παραδοσιακές «Thangka Or» (Θιβετικά «SerThang»), διακρίνονται ελαφρύτερες και σκιασμένες αποχρώσεις και ορισμένα χρώματα στα petals του λωτού.
Η θεότητα περιβάλλεται από όμορφα άνθη λωτού, σύννεφα και βουνά. Εικονίζεται εδώ με το υπέροχο πρόσωπο της Λιοντοχαράς των Χιονιών σε οξεία όψη, μια φούστα τίγρης και κοσμήματα, αλλά με μια πολύ σπάνια και μοναδική εικονογραφία:
• μια θέση ποδιών μαχητικής στάσης (Θιβετικά «Dor Tab») αντί να ισορροπεί σε ένα πόδι, και ένα σώμα πιο «γυμνασμένο»!
• ένα ειδικό μούδρα μάντα (χωρίς τα τελετουργικά της αντικείμενα), παραλλαγή αυτού που χρησιμοποιείται παραδοσιακά για την απόκρουση αρνητικών δυνάμεων (όπως αυτό που εκτελείται από τη σπάνια μορφή του προστάτη Nilambara Vajrapani), αλλά κατευθύνεται όχι προς τα εμπρός αλλά προς τα κάτω!
• και ένα στέμμα με μόνο ένα κρανίο (αντί για πέντε!)
Να διευκρινιστεί ότι αυτή η αρχαία πρακτική ήταν σημαντική στον Θιβετιανό Βουδισμό από την εποχή του Padmasambhava, και ότι ο Tertön PeGyal Lingpa έλαβε αυτή τη αποκάλυψη απευθείας από τον Padmasambhava, εμφανιζόμενος υπό μορφή κόκκινο-μαύρη, αντί της πιο συνήθους μπλε-σκούρας εμφάνισης.
Ο Padmasambhava διευκρίνισε - ήδη τον 8ο αιώνα! – πόσο καταστροφική είναι η βίαιη διάλυση του περιβάλλοντος και η υποβάθμιση του ανθρώπινου πολιτισμού, προκαλώντας σημαντικά τις δυνάμεις στοιχειακά, που реагάζουν με ασθένειες, επιδημίες, μετεωρολογικές διαταραχές και μεγάλες καταστροφές!!
Αυτή η Ντάκινη γνωρίζεται έτσι στο Θιβέτ ότι επιτρέπει την εξομάλυνση της καταστροφικής επιρροής των Mamos: οι δυνάμεις δαιμονικών ενεργειών «yin» ή γυναικείες διασκορπισμένες. Και ο Sengdongma θα επιτρέψει ιδιαίτερα να σαγηνεύσει αυτές τις αρνητικές δυνάμεις, να διαλύσει τις ταραχωμένες συναισθήσεις και να καθοδηγήσει τους διαλογιστές στον πνευματικό τους δρόμο.
Αυτή η σχεδίαση, με εξαιρετική καλλιτεχνική ποιότητα, αποτελεί αριστούργημα της θιβετιανής τέχνης. Είναι υπέροχα φωτισμένη και διατηρείται προσεχτικά σε ένα όμορφο κόκκινο και χρυσό πλαίσιο (με τη μαρία λουίζ σε διακόσμηση Θιβέτικά Yungdrug).
