Αρχαία Αιγυπτιακή Μπρούντζος Άγαλμα Θεού Οσίρις. Ύψος 15,5. Τελική Περίοδος, 664–332 π.Χ.
02
ημέρες
08
ώρες
45
λεπτά
00
δευτερόλεπτα
Τρέχουσα προσφορά
€ 270
Τιμή επιφύλαξης δεν επιτεύχθηκε
Ειδικός
Επιλεγμένο από Ruth Garrido Vila
Διηύθυνε το Μουσείο Συλλογής Ifergan, ειδικευμένη στην Φοινικική αρχαιολογία.
Εκτιμήστε € 2,000 - € 2,200
23 άλλα άτομα παρακολουθούν αυτό το αντικείμενο
 | 270 € | |
|---|---|---|
 | 250 € | |
 | 200 € | |
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 134638 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Άγαλμα Osiris από μπρούντζο, αρχαία Αίγυπτος, Μέσα Χρονικό Περίοδος (664–332 π.Χ.), περίπου 15,5 cm ύψος με βάση, σε καλή κατάσταση; αγορασμένο το 2025 από ιδιωτική συλλογή στη Γαλλία.
Περίληψη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης
Περιγραφή από τον πωλητή
Θεός Οσίρις
- πολύ καλό -
Αρχαία Αίγυπτος, ύστερη περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
Στερεό μπρούντζο με υπόλοιπο επίχρυσο
ύψος 13 cm, ύψος με βάση 15,5 cm.
ΚΑΤΑΓΩΓΗ:
- Ιδιωτική συλλογή, κ. Ι, Γαλλία, πριν από το 1980.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, βλέπε φωτογραφίες.
Οσίρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η προέλευση του Οσίρις είναι ασαφής· υπήρξε τοπικός θεός του Μπουσίρις, στη Χαμηλή Αίγυπτο, και μπορεί να αποτέλεσε προσωποποίηση της χθόνιας (κάτω κόσμος) γονιμότητας. Μέχρι περίπου το 2400 π.Χ., όμως, ο Οσίρις απέκτησε προφανώς διπλό ρόλο: ήταν τόσο θεός της γονιμότητας όσο και ενσάρκωση του τεθνεώτος και αναστημένου βασιλιά. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδεόταν με τη β Egyptian έννοια της θεϊκής βασιλείας: ο βασιλιάς στον θάνατο γινόταν ο Οσίρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο γιος του θανόντος βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτίζονταν με τον Ώρος, θεό του ουρανού. Οσίρις και Ώρος ήταν λοιπόν ο πατέρας και ο γιος. Η θεά Ίσις ήταν η μητέρα του βασιλιά και ως εκ τούτου η μητέρα του Ώρου και σύντροφος του Οσίρις. Ο θεός Σέτ θεωρούνταν ο δολοφόνος του Οσίρις και ο αντίπαλος του Ώρου.
Σύμφωνα με τη μορφή του μύθου όπως καταγράφηκε από τον ελληνική συγγραφέα Πλούταρχο, ο Οσίρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σέτ, ο οποίος έσκισε το σώμα σε 14 κομμάτια και ταρμώσε σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Μετά βίας, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθύς βρήκαν όλα τα μέρη και τα ετάφια, εκτός από τον φάλλο, δίνοντας έτσι νέα ζωή στον Οσίρις, ο οποίος έκτοτε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως κυβερνήτης και κριτής. Ο γιος του Ώρος, κατάφερε να πολεμήσει επιτυχώς εναντίον του Σέτ, τιμωρώντας τον Οσίρις και γινόμενος ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Οσίρις δεν ήταν μόνο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον υπόκοσμο, από βλάστηση που βλαστάνει μέχρι την ετήσια πλημμύρα του Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. και εξής θεωρείτο ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι θανόντες βασιλιάδες, συνδεόταν με τον Οσίρις κατά τον θάνατο. Αυτή η ταύτιση με τον Οσίρις, ωστόσο, δεν συνεπάγονταν ανάσταση· ακόμα και ο Οσίρις δεν ανέστη από τους νεκρούς. Αντιθέτως, σήμαινε την ανανέωση της ζωής τόσο στον επόμενο κόσμο όσο και μέσω των απογόνων του στη Γη. Με αυτή τη παγκόσμια μορφή ο λατρευτικός κύκλος του Οσίρις εξαπλώθηκε σε όλη την Αίγυπτο, συχνά συνενώνεται με λατρείες τοπικής γονιμότητας και θεοτήτων του υποκόσμου.
Η πεποίθηση ότι η αναγέννηση στον επόμενο βίο θα μπορούσε να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Οσίρις διατηρούνταν μέσω ορισμένων μορφών λατρείας. Στη Μέση Βασιλεία (1938–περ. 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού περιλάμβαναν πομπές και νυκτερινά τελετουργικά και εορτάζονταν στον ναό της Αβυδώ, όπου ο Οσίρις είχε αφομοιώσει τον αρχαιότερο θεό των νεκρών, τον Χεντυ-Ιμεντιού. Αυτό το όνομα, που σημαίνει «Πρωτότοκος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Οσίρις ως επίθετο. Επειδή οι γιορτές γίνονταν σε ανοιχτό χώρο, επιτρεπόταν η δημόσια συμμετοχή, και μέχρι τα τέλη της 2ης χιλιετίας π.Χ. είχε γίνει δημοφιλές να θάβεται κανείς κατά μήκος του οδικού πομπικού δρόμου στην Αβυδώ ή να στήνεται ένα κενωτάφιο εκεί ως αντιπρόσωπος των νεκρών.
Οι τελετές του Οσίρις που αναπαριστούσαν συμβολικά τη μοίρα του θεού εορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις της Αιγύπτου. Ένα κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά την ύστερη περίοδο ήταν η κατασκευή του "κηπάκου Οσίρις", ενός καλουπιού σε μορφή του Οσίρις, γεμάτο με χώμα. Το καλούπι υγραίνεται με το νερό του Νείλου και σπέρνεται με σιτάρι. Αργότερα, το βλαστάνον σιτάρι συμβόλιζε τη ζωτική δύναμη του Οσίρις.
Στη Μέμφιδα το ιερό βούβαλος Απίς συνδέθηκε με τον Οσίρις, γινόμενος Οσίρις-Απίς, ο οποίος τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σεραπίδ. Οι Έλληνες-Ρωμαίοι συνδέουν τον Οσίρις με τον θεό Διονύσο. Οσίρις ταυτίζεται επίσης με τον Σόκερ, αρχαίο μεμφίτικο θεό των νεκρών.
Η αρχαιότερη γνωστή απεικόνιση του Οσίρις χρονολογείται περίπου στο 2300 π.Χ., αλλά οι αναπαραστάσεις του είναι σπάνιες πριν από τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν φανερώνεται σε αρχαιολογία μορφή σάμου με τα χέρια σταυρωμένα πάνω στο στήθος, ένα χέρι να κρατάει ζύμανο, το άλλο μασίδ. Στην κεφαλή του φορούσε τον στέμμα ατεφ, που αποτελείται από τη λευκή κορώνα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοπέρυγας.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΘεός Οσίρις
- πολύ καλό -
Αρχαία Αίγυπτος, ύστερη περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
Στερεό μπρούντζο με υπόλοιπο επίχρυσο
ύψος 13 cm, ύψος με βάση 15,5 cm.
ΚΑΤΑΓΩΓΗ:
- Ιδιωτική συλλογή, κ. Ι, Γαλλία, πριν από το 1980.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, βλέπε φωτογραφίες.
Οσίρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η προέλευση του Οσίρις είναι ασαφής· υπήρξε τοπικός θεός του Μπουσίρις, στη Χαμηλή Αίγυπτο, και μπορεί να αποτέλεσε προσωποποίηση της χθόνιας (κάτω κόσμος) γονιμότητας. Μέχρι περίπου το 2400 π.Χ., όμως, ο Οσίρις απέκτησε προφανώς διπλό ρόλο: ήταν τόσο θεός της γονιμότητας όσο και ενσάρκωση του τεθνεώτος και αναστημένου βασιλιά. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδεόταν με τη β Egyptian έννοια της θεϊκής βασιλείας: ο βασιλιάς στον θάνατο γινόταν ο Οσίρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο γιος του θανόντος βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτίζονταν με τον Ώρος, θεό του ουρανού. Οσίρις και Ώρος ήταν λοιπόν ο πατέρας και ο γιος. Η θεά Ίσις ήταν η μητέρα του βασιλιά και ως εκ τούτου η μητέρα του Ώρου και σύντροφος του Οσίρις. Ο θεός Σέτ θεωρούνταν ο δολοφόνος του Οσίρις και ο αντίπαλος του Ώρου.
Σύμφωνα με τη μορφή του μύθου όπως καταγράφηκε από τον ελληνική συγγραφέα Πλούταρχο, ο Οσίρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σέτ, ο οποίος έσκισε το σώμα σε 14 κομμάτια και ταρμώσε σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Μετά βίας, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθύς βρήκαν όλα τα μέρη και τα ετάφια, εκτός από τον φάλλο, δίνοντας έτσι νέα ζωή στον Οσίρις, ο οποίος έκτοτε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως κυβερνήτης και κριτής. Ο γιος του Ώρος, κατάφερε να πολεμήσει επιτυχώς εναντίον του Σέτ, τιμωρώντας τον Οσίρις και γινόμενος ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Οσίρις δεν ήταν μόνο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον υπόκοσμο, από βλάστηση που βλαστάνει μέχρι την ετήσια πλημμύρα του Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. και εξής θεωρείτο ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι θανόντες βασιλιάδες, συνδεόταν με τον Οσίρις κατά τον θάνατο. Αυτή η ταύτιση με τον Οσίρις, ωστόσο, δεν συνεπάγονταν ανάσταση· ακόμα και ο Οσίρις δεν ανέστη από τους νεκρούς. Αντιθέτως, σήμαινε την ανανέωση της ζωής τόσο στον επόμενο κόσμο όσο και μέσω των απογόνων του στη Γη. Με αυτή τη παγκόσμια μορφή ο λατρευτικός κύκλος του Οσίρις εξαπλώθηκε σε όλη την Αίγυπτο, συχνά συνενώνεται με λατρείες τοπικής γονιμότητας και θεοτήτων του υποκόσμου.
Η πεποίθηση ότι η αναγέννηση στον επόμενο βίο θα μπορούσε να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Οσίρις διατηρούνταν μέσω ορισμένων μορφών λατρείας. Στη Μέση Βασιλεία (1938–περ. 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού περιλάμβαναν πομπές και νυκτερινά τελετουργικά και εορτάζονταν στον ναό της Αβυδώ, όπου ο Οσίρις είχε αφομοιώσει τον αρχαιότερο θεό των νεκρών, τον Χεντυ-Ιμεντιού. Αυτό το όνομα, που σημαίνει «Πρωτότοκος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Οσίρις ως επίθετο. Επειδή οι γιορτές γίνονταν σε ανοιχτό χώρο, επιτρεπόταν η δημόσια συμμετοχή, και μέχρι τα τέλη της 2ης χιλιετίας π.Χ. είχε γίνει δημοφιλές να θάβεται κανείς κατά μήκος του οδικού πομπικού δρόμου στην Αβυδώ ή να στήνεται ένα κενωτάφιο εκεί ως αντιπρόσωπος των νεκρών.
Οι τελετές του Οσίρις που αναπαριστούσαν συμβολικά τη μοίρα του θεού εορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις της Αιγύπτου. Ένα κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά την ύστερη περίοδο ήταν η κατασκευή του "κηπάκου Οσίρις", ενός καλουπιού σε μορφή του Οσίρις, γεμάτο με χώμα. Το καλούπι υγραίνεται με το νερό του Νείλου και σπέρνεται με σιτάρι. Αργότερα, το βλαστάνον σιτάρι συμβόλιζε τη ζωτική δύναμη του Οσίρις.
Στη Μέμφιδα το ιερό βούβαλος Απίς συνδέθηκε με τον Οσίρις, γινόμενος Οσίρις-Απίς, ο οποίος τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σεραπίδ. Οι Έλληνες-Ρωμαίοι συνδέουν τον Οσίρις με τον θεό Διονύσο. Οσίρις ταυτίζεται επίσης με τον Σόκερ, αρχαίο μεμφίτικο θεό των νεκρών.
Η αρχαιότερη γνωστή απεικόνιση του Οσίρις χρονολογείται περίπου στο 2300 π.Χ., αλλά οι αναπαραστάσεις του είναι σπάνιες πριν από τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν φανερώνεται σε αρχαιολογία μορφή σάμου με τα χέρια σταυρωμένα πάνω στο στήθος, ένα χέρι να κρατάει ζύμανο, το άλλο μασίδ. Στην κεφαλή του φορούσε τον στέμμα ατεφ, που αποτελείται από τη λευκή κορώνα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοπέρυγας.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΛεπτομέρειες
Πολιτισμός
Αρχαία Αιγυπτιακή
Αιώνες/χρονική περίοδος
Late Period, 664 - 332 BC
Name of object
Osiris God Sculpture. 15.5 H. Late Period, 664 - 332 BC
Αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Έτος απόκτησης
2025
Υλικό
Μπρούντζος
Χώρα απόκτησης
Γαλλία
Κατάσταση
Καλή
Προηγούμενος κάτοχος - αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Προηγούμενος κάτοχος – έτος απόκτησης
1970
Προηγούμενος κάτοχος – χώρα απόκτησης
Γαλλία
Βεβαιώνω ότι έχω αποκτήσει νόμιμα αυτό το αντικείμενο και ότι μου επιτρέπεται να το πουλήσω.
Ναι
Πωλήθηκε από τον/-ην
Αποποίηση ευθυνών
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
