Αρχαία Αιγυπτιακή Μπρούντζος Άγαλμα του θεού Όσιρις. Ύψος 14,5 εκ. Ύστερη Περίοδος, 664–332 π.Χ.
08
ημέρες
16
ώρες
05
λεπτά
00
δευτερόλεπτα
Εναρκτήρια προσφορά
€ 1
Τιμή επιφύλαξης δεν επιτεύχθηκε
Ειδικός
Επιλεγμένο από Ruth Garrido Vila
Διηύθυνε το Μουσείο Συλλογής Ifergan, ειδικευμένη στην Φοινικική αρχαιολογία.
Εκτιμήστε € 700 - € 800
Δεν υποβλήθηκαν προσφορές
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 134742 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Χάλκινη Θέα Osirisa από την αρχαία Αίγυπτο, ύστερη περίοδος (664–332 π.Χ.), ύψος 14,5 cm με βάση; αυθεντικό/επίσημο και επισκευασμένο.
Περίληψη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης
Περιγραφή από τον πωλητή
ΘΕΟΣ Όσιρις
Αρχαία Αίγυπτος, Νεότερη Περίοδος, 664 – 332 π.Χ.
Στερεπτό μπρούντζο με το υπόλοιπο επίχρυσο
Ύψος 12,2 εκ., ύψος με βάση 14,5 εκ.
ΠΑΡΑΛΑΒΗ:
- Ιδιωτική συλλογή, Βελγίο, δεκαετίες 1970.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, αποκατάσταση στα πόδια, βλέπε φωτογραφίες.
Ο Όσιρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η προέλευση του Όσιρις είναι ασαφής· ήταν τοπικός θεός της Μπούσιρις, στη Χάμπερον Αίγυπτος, και μπορεί να υπήρξε προσωποποίηση της χθονικής (κάτω κόσμος) γονιμότητας. Γύρω στο 2400 π.Χ., ωστόσο, ο Όσιρις Clearly είχε διπλό ρόλο: ήταν και θεός της γονιμότητας και ενσωμάτωση του νεκρού βασιλιά και ανάνηψη. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδεόταν με την αιγυπτιακή αντίληψη της θεϊκής βασιλείας: ο βασιλιάς μετά θάνατον γινόταν Όσιρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Ήρω, θεό του ουρανού. Έτσι, ο Όσιρις και ο Ήρους ήταν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν μητέρα του βασιλιά και άρα μητέρα του Ήρους και σύζυγος του Όσιρις. Ο θεός Σεθ ήταν ο φονέας του Όσιρις και αντίπαλος του Ήρου.
Σύμφωνα με τον μύθο όπως τον διατυπώνει ο Έλληνας συγγραφέας Πλουτάρχος, ο Όσιρις δολοφάνθηκε ή πνίγηκε από τον Σεθ, ο οποίος σχισε το σώμα σε 14 κομμάτια και τα πέταξε σε όλη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθί, βρήκαν και ετάφιασαν όλα τα κομμάτια, εκτός από τον φαλλό, δίνοντας νέα ζωή στον Όσιρι, ο οποίος έκτοτε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως κυβερνήτης και κριτής. Ο γιος του, Ήρους, πάλεψε επιτυχώς ενάντια στον Σεθ, εκδικούμενος τον Όσιρι και γινόμενος ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Ο Όσιρις δεν ήταν μόνο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον κάτω κόσμο, από την βλάστηση μέχρι την ετήσια πλημμύρα του Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. άρχισε να πιστεύεται ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι νεκροί βασιλιάδες, συνδεόταν με τον Όσιρι κατά τον θάνατο. Αυτή η ταυτοποίηση με τον Όσιρι δεν σήμαινε ανάσταση, διότι ακόμα και ο Όσιρις δεν ανέστη. Αντιθέτως, σήμαινε την ανανέωση της ζωής και στον επόμενο κόσμο και μέσα από τους απογόνους στη γη. Με αυτή τη μοναδικοποιημένη μορφή, ο λατρευτικός κύκλος του Όσιρις εξαπλώθηκε σε ολόκληρη την Αίγυπτο, συχνά συνδέοντας με λατρείες τοπικής γονιμότητας και θεοτήτων του κάτω κόσμου.
Η ιδέα ότι η νέα ζωή στον επόμενο κόσμο μπορούσε να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Όσιρις διατηρήθηκε μέσα από ορισμένες μορφές λατρείας. Στη Μεσαία Βασιλεία (1938–περ. 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού περιελάμβαναν πομπές και νυκτερινές τελετές και εορτάζονταν στον ναό της Αβύδου, όπου ο Όσιρις είχε ταυτιστεί με τον αρχαίο θεό του νεκρού, Χέντυ-Ιμεντίου. Το όνομα αυτό, που σημαίνει «Πρώτος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Όσιρι ως επιθετικό επίθετο. Δεδομένου ότι οι γιορτές γίνονταν ανοιχτά, επιτρεπόταν η δημόσια συμμετοχή, και μέχρι τα μέσα της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. είχε γίνει μόδα ο τάφος κατά μήκος της πορεία στο Αβύδο ή η ύψωση μνημείου σε εκείνο τον τόπο ως αντιπροσώπευση του νεκρού.
Οι γιορτές του Όσιρι, συμβολικά πανομοιότυπες με τη μοίρα του θεού, εορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις σε όλη την Αίγυπτο. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά την ύστατη περίοδο ήταν η κατασκευή του «κήπου του Όσιρι», ενός καλουπιού σε σχήμα Όσιρις, γεμισμένου με χώμα. Το καλούπι υγραίνεται με το νερό του Νείλου και σπέρνεται σιτάρι. Αργότερα, το βλαστάνον σιτάρι συμβόλιζε τη ζωτική δύναμη του Όσιρι.
Στη Μεμφίς ο άγιος ταύρος Απίς συνδέθηκε με τον Όσιρις, γινόμενος Όσιρις-Άπισ, που τελικά έγινε το όνομα του Ελληνορωμαϊκού θεού Σέραπι. Οι Ελληνιστές-Ρωμαίοι συγγραφείς συνέδεσαν τον Όσιρι με τον θεό Διονύσιο. Ο Όσιρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σόκερ, αρχαίο μεμφίτι θεό του νεκρού.
Η παλαιότερη γνωστή απεικόνιση του Όσιρις χρονολογείται γύρω στο 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις του είναι σπάνιες πριν από τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όπου εμφανίζεται σε αρχαιοποιημένο σχήμα ως μουμιοποιημένος με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, ένα χέρι κρατά δάδα, το άλλο ένα ράβδι. Στην κεφαλή φορούσε τον στέμμα atef, που αποτελείτο από τη λευκή κορώνα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοκαμηλισμάτων.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΘΕΟΣ Όσιρις
Αρχαία Αίγυπτος, Νεότερη Περίοδος, 664 – 332 π.Χ.
Στερεπτό μπρούντζο με το υπόλοιπο επίχρυσο
Ύψος 12,2 εκ., ύψος με βάση 14,5 εκ.
ΠΑΡΑΛΑΒΗ:
- Ιδιωτική συλλογή, Βελγίο, δεκαετίες 1970.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, αποκατάσταση στα πόδια, βλέπε φωτογραφίες.
Ο Όσιρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η προέλευση του Όσιρις είναι ασαφής· ήταν τοπικός θεός της Μπούσιρις, στη Χάμπερον Αίγυπτος, και μπορεί να υπήρξε προσωποποίηση της χθονικής (κάτω κόσμος) γονιμότητας. Γύρω στο 2400 π.Χ., ωστόσο, ο Όσιρις Clearly είχε διπλό ρόλο: ήταν και θεός της γονιμότητας και ενσωμάτωση του νεκρού βασιλιά και ανάνηψη. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδεόταν με την αιγυπτιακή αντίληψη της θεϊκής βασιλείας: ο βασιλιάς μετά θάνατον γινόταν Όσιρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Ήρω, θεό του ουρανού. Έτσι, ο Όσιρις και ο Ήρους ήταν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν μητέρα του βασιλιά και άρα μητέρα του Ήρους και σύζυγος του Όσιρις. Ο θεός Σεθ ήταν ο φονέας του Όσιρις και αντίπαλος του Ήρου.
Σύμφωνα με τον μύθο όπως τον διατυπώνει ο Έλληνας συγγραφέας Πλουτάρχος, ο Όσιρις δολοφάνθηκε ή πνίγηκε από τον Σεθ, ο οποίος σχισε το σώμα σε 14 κομμάτια και τα πέταξε σε όλη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθί, βρήκαν και ετάφιασαν όλα τα κομμάτια, εκτός από τον φαλλό, δίνοντας νέα ζωή στον Όσιρι, ο οποίος έκτοτε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως κυβερνήτης και κριτής. Ο γιος του, Ήρους, πάλεψε επιτυχώς ενάντια στον Σεθ, εκδικούμενος τον Όσιρι και γινόμενος ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Ο Όσιρις δεν ήταν μόνο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον κάτω κόσμο, από την βλάστηση μέχρι την ετήσια πλημμύρα του Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. άρχισε να πιστεύεται ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι νεκροί βασιλιάδες, συνδεόταν με τον Όσιρι κατά τον θάνατο. Αυτή η ταυτοποίηση με τον Όσιρι δεν σήμαινε ανάσταση, διότι ακόμα και ο Όσιρις δεν ανέστη. Αντιθέτως, σήμαινε την ανανέωση της ζωής και στον επόμενο κόσμο και μέσα από τους απογόνους στη γη. Με αυτή τη μοναδικοποιημένη μορφή, ο λατρευτικός κύκλος του Όσιρις εξαπλώθηκε σε ολόκληρη την Αίγυπτο, συχνά συνδέοντας με λατρείες τοπικής γονιμότητας και θεοτήτων του κάτω κόσμου.
Η ιδέα ότι η νέα ζωή στον επόμενο κόσμο μπορούσε να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Όσιρις διατηρήθηκε μέσα από ορισμένες μορφές λατρείας. Στη Μεσαία Βασιλεία (1938–περ. 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού περιελάμβαναν πομπές και νυκτερινές τελετές και εορτάζονταν στον ναό της Αβύδου, όπου ο Όσιρις είχε ταυτιστεί με τον αρχαίο θεό του νεκρού, Χέντυ-Ιμεντίου. Το όνομα αυτό, που σημαίνει «Πρώτος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Όσιρι ως επιθετικό επίθετο. Δεδομένου ότι οι γιορτές γίνονταν ανοιχτά, επιτρεπόταν η δημόσια συμμετοχή, και μέχρι τα μέσα της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. είχε γίνει μόδα ο τάφος κατά μήκος της πορεία στο Αβύδο ή η ύψωση μνημείου σε εκείνο τον τόπο ως αντιπροσώπευση του νεκρού.
Οι γιορτές του Όσιρι, συμβολικά πανομοιότυπες με τη μοίρα του θεού, εορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις σε όλη την Αίγυπτο. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά την ύστατη περίοδο ήταν η κατασκευή του «κήπου του Όσιρι», ενός καλουπιού σε σχήμα Όσιρις, γεμισμένου με χώμα. Το καλούπι υγραίνεται με το νερό του Νείλου και σπέρνεται σιτάρι. Αργότερα, το βλαστάνον σιτάρι συμβόλιζε τη ζωτική δύναμη του Όσιρι.
Στη Μεμφίς ο άγιος ταύρος Απίς συνδέθηκε με τον Όσιρις, γινόμενος Όσιρις-Άπισ, που τελικά έγινε το όνομα του Ελληνορωμαϊκού θεού Σέραπι. Οι Ελληνιστές-Ρωμαίοι συγγραφείς συνέδεσαν τον Όσιρι με τον θεό Διονύσιο. Ο Όσιρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σόκερ, αρχαίο μεμφίτι θεό του νεκρού.
Η παλαιότερη γνωστή απεικόνιση του Όσιρις χρονολογείται γύρω στο 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις του είναι σπάνιες πριν από τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όπου εμφανίζεται σε αρχαιοποιημένο σχήμα ως μουμιοποιημένος με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, ένα χέρι κρατά δάδα, το άλλο ένα ράβδι. Στην κεφαλή φορούσε τον στέμμα atef, που αποτελείτο από τη λευκή κορώνα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοκαμηλισμάτων.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΛεπτομέρειες
Πολιτισμός
Αρχαία Αιγυπτιακή
Αιώνες/χρονική περίοδος
Late Period, 664 - 332 BC
Name of object
Osiris God Sculpture. 14,5 cm H. Late Period, 664 - 332 BC
Αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Έτος απόκτησης
2008
Υλικό
Μπρούντζος
Χώρα απόκτησης
Βέλγιο
Κατάσταση
Repaired
Προηγούμενος κάτοχος - αποκτήθηκε από
Αγορά αντικών
Προηγούμενος κάτοχος – έτος απόκτησης
1970
Προηγούμενος κάτοχος – χώρα απόκτησης
Βέλγιο
Βεβαιώνω ότι έχω αποκτήσει νόμιμα αυτό το αντικείμενο και ότι μου επιτρέπεται να το πουλήσω.
Ναι
Γνησιότητα
Αυθεντικό/επίσημο
Πωλήθηκε από τον/-ην
Αποποίηση ευθυνών
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
