Αρχαία Αιγυπτιακή Μπρούντζος Άγαλμα του θεού Όσιρις. Ύψος 14,5 εκ. Ύστερη Περίοδος, 664–332 π.Χ.
03
ημέρες
07
ώρες
45
λεπτά
00
δευτερόλεπτα
Τρέχουσα προσφορά
€ 100
Τιμή επιφύλαξης δεν επιτεύχθηκε
Ειδικός
Επιλεγμένο από Ruth Garrido Vila
Διηύθυνε το Μουσείο Συλλογής Ifergan, ειδικευμένη στην Φοινικική αρχαιολογία.
Εκτιμήστε € 700 - € 800
6 άλλα άτομα παρακολουθούν αυτό το αντικείμενο
 | 100 € | |
|---|---|---|
| 95 € | |
| 90 € | |
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 135960 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Άγαλμα Οσίρις από μπρούντζο, αρχαία Αίγυπτος, ύψους 14,5 εκ. με βάση, Ύστερη Περίοδος 664–332 π.Χ., από ιδιωτική συλλογή Βελγίου • αποκαταστημένο.
Περίληψη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης
Περιγραφή από τον πωλητή
Θεός Οσίρις
Αρχαία Αίγυπτος, Ύστερη Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
Στερευτό μπρούτζον με υπόλοιπο επίχρυσο
12,2 εκ ύψος, 14,5 εκ ύψος με βάση.
ΚΑΤΑΡΡΑΦΗ:
- Ιδιωτική συλλογή, Βέλγιο, τη δεκαετία του 1970.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, αποκατάσταση στα πόδια, βλέπε φωτογραφίες.
Οσίρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η προέλευση του Οσίρις είναι ασαφής· ήταν τοπικός θεός του Μπουςίρις, στη Χώρα κάτω Αιγύπτου, και μπορεί να υπήρξε προσωποποίηση της χθόνιας (κάτω από τον κόσμο) γονιμότητας. Μέχρι περίπου το 2400 π.Χ., ωστόσο, ο Οσίρις είχε σαφή διπλό ρόλο: ήταν τόσο θεός της γονιμότητας όσο και ενσαρκωτής του νεκρού βασιλιά και της ανάστασής του. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδυάστηκε με την αιγυπτιακή αντίληψη της θεϊκής βασιλείας: ο βασιλιάς, στον θάνατο, γινόταν Οσίρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Χώρος, θεό του ουρανού. Έτσι ο Οσίρις και ο Χώρος ήταν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν μητέρα του βασιλιά και έτσι μητέρα του Χώρου και σύντροφος του Οσίρις. Ο θεός Σεθ φαινόταν ο δολοφόνος του Οσίρις και αντίπαλος του Χώρου.
Σύμφωνα με τη μορφή του μύθου που αναφέρεται από τον ελληνιστή συγγραφέα Πλούταρχό, ο Οσίρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σέθ, ο οποίος έσπασε το σώμα σε 14 κομμάτια και τα πέταξε σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθύς βρήκαν και έθαψαν όλα τα τμήματα, εκτός από το φαλλό, προσφέροντας έτσι νέα ζωή στον Οσίρις, ο οποίος από τότε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως κυβερνήτης και κριτής. Ο γιος του Χώρος απέδειξε επιτυχώς την μάχη εναντίον του Σέθ, εκδικαζόμενος τον Οσίρις και γινόμενος ο καινούριος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Ο Οσίρις δεν ήταν μόνο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον κάτω κόσμο, από την βλάστηση έως το ετήσιο πλημμύρισμα του Νείλου. Από γύρω το 2000 π.Χ. και μετά πιστευόταν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι πεθαμένοι βασιλιάδες, συνδεόταν με τον Οσίρις κατά τον θάνατο. Αυτή η ταύτιση με τον Οσίρις, ωστόσο, δεν σήμαινε ανάσταση· ακόμη και ο ίδιος ο Οσίρις δεν ανέστη. Αντίθετα, σήμαινε την ανανέωση της ζωής τόσο στον επόμενο κόσμο όσο και μέσω των απογόνων κάπου στη Γη. Με αυτήν τη μορφή καθολικής της λατρείας ο Οσίρις διαδόθηκε σε ολόκληρη την Αίγυπτο, συχνά συνενώνοντας τις λατρείες τοπικών θεοτήτων γονιμότητας και κάτω κόσμου.
Η αντίληψη ότι η αναγέννηση στον επόμενο βίο μπορεί να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Οσίρις διατηρήθηκε μέσα από ορισμένες μορφές λατρείας. Μεσαία Βασιλεία (1938–περ. 1630 π.Χ.) οι εορτές του θεού αποτελούνταν από πομπές και νυχτερινές τελετές και εορτάζονταν στον ναό της Αβύδου, όπου ο Οσίρις είχε απορροφήσει τον αρχαιότερο θεό των νεκρών, τον Χεντυ-Ιμεντιού. Το όνομα αυτό, που σημαίνει «Πρώτος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Οσίρις ως επίθετο. Επειδή οι εορτές γίνονταν ανοιχτά, επιτρεπόταν η δημόσια συμμετοχή, και μέχρι τα μέσα της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. είχε γίνει μόδα να θάβονται κατά μήκος του οδικού πομπικού δρόμου στην Αβύδο ή να ανεγείρεται ένα κενό ταφικό μνημείο εκεί ως εκπρόσωπος των νεκρών.
Οι εορτές του Οσίρις που εορτάζονταν εικονικά την μοίρα του θεού σε διάφορες πόλεις της Αιγύπτου. Κεντρικό χαρακτηριστικό των εορτών κατά την Ύστερη Περίοδος ήταν η κατασκευή του «κηπου του Οσίρις», ένα καλούπι σε μορφή Οσίρις, γεμάτο με χώμα. Το καλούπι βρέχονταν με το νερό του Νείλου και σπέρνονταν με σιτάρι. Αργότερα, το βλασταίνον σιτάρι συμβολούσε τη ζωτικής δύναμη του Οσίρις.
Στη Μέμφίδα ο ιερός ταύρος, ο Άπις, συνδέθηκε με τον Οσίρις, γινόμενος Οσίρις-Άπις, που τελικά έγινε το όνομα του Ελληνιστικού θεού Σέραπις. Οι αρχαίοι ελληνιστικοί-ρωμαϊκοί συγγραφείς συνέδεσαν τον Οσίρις με τον θεό Διόνυσο. Ο Οσίρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σόκερ, αρχαίο Μεμφίτικο θεό των νεκρών.
Η αρχαιότερη γνωστή απεικόνιση του Οσίρις χρονολογείται γύρω στο 2300 π.Χ., αλλά οι αναπαραστάσεις του σπανίζουν πριν από τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν απεικονιζόταν σε αρχαιοποιημένη μορφή ως μουμιοποιημένος με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, ένα χέρι κρατούσε ένα κροκόδειλο, το άλλο μια φραγκέρα. Στην κεφαλή φορούσε το κορώνα atef, που αποτελείτο από τη λευκή κορώνα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοκάμηλου.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΘεός Οσίρις
Αρχαία Αίγυπτος, Ύστερη Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
Στερευτό μπρούτζον με υπόλοιπο επίχρυσο
12,2 εκ ύψος, 14,5 εκ ύψος με βάση.
ΚΑΤΑΡΡΑΦΗ:
- Ιδιωτική συλλογή, Βέλγιο, τη δεκαετία του 1970.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, αποκατάσταση στα πόδια, βλέπε φωτογραφίες.
Οσίρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η προέλευση του Οσίρις είναι ασαφής· ήταν τοπικός θεός του Μπουςίρις, στη Χώρα κάτω Αιγύπτου, και μπορεί να υπήρξε προσωποποίηση της χθόνιας (κάτω από τον κόσμο) γονιμότητας. Μέχρι περίπου το 2400 π.Χ., ωστόσο, ο Οσίρις είχε σαφή διπλό ρόλο: ήταν τόσο θεός της γονιμότητας όσο και ενσαρκωτής του νεκρού βασιλιά και της ανάστασής του. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδυάστηκε με την αιγυπτιακή αντίληψη της θεϊκής βασιλείας: ο βασιλιάς, στον θάνατο, γινόταν Οσίρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Χώρος, θεό του ουρανού. Έτσι ο Οσίρις και ο Χώρος ήταν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν μητέρα του βασιλιά και έτσι μητέρα του Χώρου και σύντροφος του Οσίρις. Ο θεός Σεθ φαινόταν ο δολοφόνος του Οσίρις και αντίπαλος του Χώρου.
Σύμφωνα με τη μορφή του μύθου που αναφέρεται από τον ελληνιστή συγγραφέα Πλούταρχό, ο Οσίρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σέθ, ο οποίος έσπασε το σώμα σε 14 κομμάτια και τα πέταξε σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθύς βρήκαν και έθαψαν όλα τα τμήματα, εκτός από το φαλλό, προσφέροντας έτσι νέα ζωή στον Οσίρις, ο οποίος από τότε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως κυβερνήτης και κριτής. Ο γιος του Χώρος απέδειξε επιτυχώς την μάχη εναντίον του Σέθ, εκδικαζόμενος τον Οσίρις και γινόμενος ο καινούριος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Ο Οσίρις δεν ήταν μόνο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον κάτω κόσμο, από την βλάστηση έως το ετήσιο πλημμύρισμα του Νείλου. Από γύρω το 2000 π.Χ. και μετά πιστευόταν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι πεθαμένοι βασιλιάδες, συνδεόταν με τον Οσίρις κατά τον θάνατο. Αυτή η ταύτιση με τον Οσίρις, ωστόσο, δεν σήμαινε ανάσταση· ακόμη και ο ίδιος ο Οσίρις δεν ανέστη. Αντίθετα, σήμαινε την ανανέωση της ζωής τόσο στον επόμενο κόσμο όσο και μέσω των απογόνων κάπου στη Γη. Με αυτήν τη μορφή καθολικής της λατρείας ο Οσίρις διαδόθηκε σε ολόκληρη την Αίγυπτο, συχνά συνενώνοντας τις λατρείες τοπικών θεοτήτων γονιμότητας και κάτω κόσμου.
Η αντίληψη ότι η αναγέννηση στον επόμενο βίο μπορεί να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Οσίρις διατηρήθηκε μέσα από ορισμένες μορφές λατρείας. Μεσαία Βασιλεία (1938–περ. 1630 π.Χ.) οι εορτές του θεού αποτελούνταν από πομπές και νυχτερινές τελετές και εορτάζονταν στον ναό της Αβύδου, όπου ο Οσίρις είχε απορροφήσει τον αρχαιότερο θεό των νεκρών, τον Χεντυ-Ιμεντιού. Το όνομα αυτό, που σημαίνει «Πρώτος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Οσίρις ως επίθετο. Επειδή οι εορτές γίνονταν ανοιχτά, επιτρεπόταν η δημόσια συμμετοχή, και μέχρι τα μέσα της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. είχε γίνει μόδα να θάβονται κατά μήκος του οδικού πομπικού δρόμου στην Αβύδο ή να ανεγείρεται ένα κενό ταφικό μνημείο εκεί ως εκπρόσωπος των νεκρών.
Οι εορτές του Οσίρις που εορτάζονταν εικονικά την μοίρα του θεού σε διάφορες πόλεις της Αιγύπτου. Κεντρικό χαρακτηριστικό των εορτών κατά την Ύστερη Περίοδος ήταν η κατασκευή του «κηπου του Οσίρις», ένα καλούπι σε μορφή Οσίρις, γεμάτο με χώμα. Το καλούπι βρέχονταν με το νερό του Νείλου και σπέρνονταν με σιτάρι. Αργότερα, το βλασταίνον σιτάρι συμβολούσε τη ζωτικής δύναμη του Οσίρις.
Στη Μέμφίδα ο ιερός ταύρος, ο Άπις, συνδέθηκε με τον Οσίρις, γινόμενος Οσίρις-Άπις, που τελικά έγινε το όνομα του Ελληνιστικού θεού Σέραπις. Οι αρχαίοι ελληνιστικοί-ρωμαϊκοί συγγραφείς συνέδεσαν τον Οσίρις με τον θεό Διόνυσο. Ο Οσίρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σόκερ, αρχαίο Μεμφίτικο θεό των νεκρών.
Η αρχαιότερη γνωστή απεικόνιση του Οσίρις χρονολογείται γύρω στο 2300 π.Χ., αλλά οι αναπαραστάσεις του σπανίζουν πριν από τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν απεικονιζόταν σε αρχαιοποιημένη μορφή ως μουμιοποιημένος με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, ένα χέρι κρατούσε ένα κροκόδειλο, το άλλο μια φραγκέρα. Στην κεφαλή φορούσε το κορώνα atef, που αποτελείτο από τη λευκή κορώνα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοκάμηλου.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΛεπτομέρειες
Πολιτισμός
Αρχαία Αιγυπτιακή
Αιώνες/χρονική περίοδος
Late Period, 664 - 332 BC
Name of object
Osiris God Sculpture. 14,5 cm H. Late Period, 664 - 332 BC
Αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Έτος απόκτησης
2008
Υλικό
Μπρούντζος
Χώρα απόκτησης
Βέλγιο
Κατάσταση
Repaired
Προηγούμενος κάτοχος - αποκτήθηκε από
Αγορά αντικών
Προηγούμενος κάτοχος – έτος απόκτησης
1970
Προηγούμενος κάτοχος – χώρα απόκτησης
Βέλγιο
Βεβαιώνω ότι έχω αποκτήσει νόμιμα αυτό το αντικείμενο και ότι μου επιτρέπεται να το πουλήσω.
Ναι
Γνησιότητα
Αυθεντικό/επίσημο
Πωλήθηκε από τον/-ην
Αποποίηση ευθυνών
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
