Θιβετιανή λειψανοθήκη στην Τσα Τσα - Ξύλο, Κεραμικό - Θιβέτ - 19ος–20ος αιώνας

Αποκλειστική Θιβετιανή ιερά σκεύος τύπου «Gau», ξύλινο του 19ου-20ού αιώνα, κόκκινου χρώματος, διακοσμημένο στην πρόσοψη με σχέδια «Βτζάρα» ζωγραφισμένα σε χρυσό, με στο πίσω μέρος ένα σχέδιο του Yantra προστασίας της Dakini με κεφαλή λιονταριού των Χιονιών ονομαζόμενης «Sengué Dongma».
Αυτό το Yantra σε μορφή δύο διασταυρούμενων τριγώνων (στα θιβετιανά ονομαζόμενο «Tcheu Djoung») (περιέχει το μάντρα σε 14 συλλαβές της Dakini περιτριγυρισμένη από τα χαρακτηριστικά της: Kapala, Grigug και Kathvanga!).

Το ιερειοσκήνιο που μπορεί να ανοιχτεί χάρη σε μικρά ξύλινα μενταλιόν στα πλαϊνά περιέχει ένα πίνακα όπου φαίνεται ότι αργότερα είχαν στερεωθεί ένα σύνολο από 8 σπάνια και υπέροχα Tsa Tsa (Kεραμικές γαιοπλαστικές συνήθως κατασκευασμένες με ιερά λείψανα Μεγάλων Αγίων και Rinpoché του Θιβέτ, κρυστάλλοι, ιερή γη και αγορόσπερμα μπουκαλάκια φαρμάκων και ευλογημένα κόκκοι βρώμης...).

Η ιδιαιτερότητα αυτών των Tsa Tsa έγκειται αρχικά:
- στην σπάνια και λιγότερο συνήθη εικονογραφία τους για μερικές,
- αλλά κυρίως στις διαφορετικές εποχές τους, διότι φαίνεται ότι ορισμένες χρονολογούνται από τον 14ο αιώνα (όπως οι θεότητες οργισμένες Mahakala με δύο βραχιά, Yamantaka, ή ακόμη αυτή η Dakini με την δυσπρόσιτη εικονογραφία, που στέκεται όρθια με ένα μαχαίρι τύπου Grigug και ένα Kapala και φορεί μια φούστα από δέρμα ελεφάντων!... ) και άλλες πιο πρόσφατες (ο Χρυσός Βούδας από πάνω...).
- ορισμένες Tsa Tsa φαίνονται χρονολογημένες σε πολλούς αιώνες με βάση την άριστη κατασκευή στα λεπτομέρειες και τη πατίνα τους, χωρίς να έχουν εκτεθεί υπερβολικά, σαν να προέρχονται από αγάλματα ή άλλες ιεροσκευές που τις συνέστησαν από το πέρασμα του χρόνου! (όπως ο Mahakala Chadrougpa με 6 βραχίονες στο κάτω αριστερά ή ακόμη αυτή η εξαίσια Tsa Tsa της Sengué Dongma με κεφαλή τίγρης-λέοντος περιβαλλόμενη από το μάντρα της στον δακτυλίωμα φλόγας! ... ή ο εξαίρετος Tchenrezi με 1000 βραχίονες τοποθετημένος στο κέντρο και που παραπέμπει στην παγκόσμια συμπόνια υπό κάθε της μορφή...)
- Tsa Tsa που συνεπάγονται εδώ μια «πνευματική» συλλογή από ιδιαίτερες ευλογίες που προέρχονται από διάφορες σχολές του Θιβετιανού Βούδοϊσμού: θεότητες Kagyu (Varayogini ψηλά δεξιά ή ακόμη Chadrougpa στο κάτω αριστερά) σε θεότητες Gelug (ο προστάτης με κεφάλι βοδιού Yamantaka) σε θεότητες Sakyapa (Mahakala με δύο βραχίονες, ο οποίος φαίνεται ότι είναι το αρχαιότερο Tsa Tsa του συνόλου και της ποιότητας αυτών των μεγάλων αγαλμάτων από πηλό συντηρημένων ακόμα στην Ιμαλαΐα σε ορισμένες Geunkang, αυτά τα ναούς αφιερωμένα στους οργισμένους προστάτες...) ή ακόμη σε θεότητες Nyingmapa (όπως Sengue Dongma).
- και κυρίως η εξαιρετική τους κατάσταση διατήρησης· η οποία φαίνεται να διαφυλάσσεται από αυτό το ιεροσκευές που περιβάλλεται από προστατευτικά vajras και που συμβολίζουν την αδιαίρετη αδιαπέραστη φύση όταν τοποθετούνται στις 4 κατευθύνσεις.

Εξαιρετικό αντικείμενο ποιότητας μουσείου ή για συλλέκτη σε Tsa Tsa και άλλα ασυνήθιστα αντικείμενα της χώρας του Υπερβορίου.

Αυτός ο τύπος παράδοσιακού αντικειμένου συχνά βρισκόταν τοποθετημένος στους ναούς, σε θυσιαστήρια ανάμεσα στα πολύτιμα αγαλματάκια και άλλα αντικείμενα λατρείας για τους μαθητές-Λαμάιστές!"