Εικόνα - Ο Άγιος Λάζαρ (Λάζερ) Ντεμπελντιαλσκι είναι άγιος, ένας νέος μάρτυρας για τη Χριστιανική πίστη. - Ξύλο






Διαθέτει 20 χρόνια εμπειρίας στο εμπόριο περιέργειας, συμπεριλαμβανομένων 15 ετών σε κορυφαίο Γάλλο αντιπρόσωπο.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 136165 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Περιγραφή από τον πωλητή
Ο Άγιος Λαζάρ (Λαζέρ) Ντεμπελντιαλσκί είναι άγιος, νέος μάρτυρας της χριστιανικής πίστης.
Σύμφωνα עם την διατηρηθείσα παράδοση, ο τόπος γέννησής του είναι το χωριό Ντεμπελντιαάλ, 15 χλμ. από το Γκαμπρόβο. Το όνομα του πατέρα του ήταν Νέτκο Έντσχοφ. Εικονίζεται πλήρης ολόσωμος στον ναό «Άγιοι Αρχάγγελοι» στη Μονή Ρίλα. Η γέννησή του - το Ντεμπελντιαάλ - σημειώνεται επίσης εκεί.
Σύμφωνα με όσα έγραψε η νονού Valentina Drumeva, ο Λάζαρ είχε δύστροπη παιδική ηλικία, παραμένοντας ορφανός και κακομεταχειριζόμενος από τη θεία μητέρα. Επομένως, αποφάσισε να φύγει από το σπίτι του και να κατευθυνθεί προς τα νότια, όταν ακόμη ήταν μικρό παιδί. Πήγε στη Ανατολία (Μικρά Ασία), όπου εγκαταστάθηκε σε ένα χωριό που ονομάζεται Σόμα, κοντά στην Άβεργα (Πέργαμος) και έγινε βοσκός. Αποδείχθηκε εργατικός και οικονομολόγος άνθρωπος και σε ηλικία 28 ετών είχε ήδη 40 πρόβατα. Ακόμη βοσκούσε τα ζώα άλλων ανθρώπων.
Ήταν ευσεβής Χριστιανός και έτσι προξένησε την οργή των Τούρκων, αλλά πέθανε κυρίως λόγω των μηχανορραφιών ενός τοπικού χανού (χανά) και της οικογένειάς του, με τη στήριξη του τοπικού τούρκου ευγενή (άγα) και των ανδρών του, με αποτέλεσμα να ριχθεί στη φυλακή, να βασανιστεί επανειλημμένα, και τελικά να κρεμαστεί για την άρνησή του να μεταστραφεί στον Ισλαμισμό, καθώς και για τη μη αποδεδειγμένη κατηγορία ότι είχε βιάσει τη γυναίκα αυτή. Σύμφωνα με τις βιογραφίες του, η γυναίκα τον συκοφαντούσε μετά την επίθεση του σκύλου του πάνω της καθώς κοιμόταν και της ρούχα της συντρίφθηκαν. Ο σύζυγος και άλλοι συγγενείς επέμεναν ότι θα μεταστραφεί στον Ισλαμισμό ή θα πεθάνει, προσφέροντας του αμοιβή 1.000 γρόσια. Δεδομένου ότι επέμενε ότι ήταν αθώος και παρέμενε πιστός στον Χριστό, τους έβαλαν σε δίκη, αλλά ο δικαστής τον αθώωσε. Ωστόσο, ο ληστρικός φεουδάρχης, ο οποίος είχε απληστία για χρήματα, τον κράτησε κατάπτυστα και συνέχισε να τον ανακρίνει και να βασανίζει με ιδιαίτερη σκληρότητα. Διατάχθηκε να θανατωθεί μετά από μακρά διστακτικότητα, γιατί το φιλί (δωροδοκία) υποσχόταν μόνο αν τον έπειθε να αλλάξει θρησκεία ή τουλάχιστον να ομολογήσει την ενοχή, πράγμα που θα μείωνε την ντροπή της γυναίκας, και προσπάθησε επίσης να αντλήσει λύτρα από τους φίλους του - τους Χριστιανούς. Σύμφωνα με τη συμβουλή των κατηγορουμένων, δεν έδωσαν τίποτα στον άγα, εκτός από ένα πρόσωπο που του έδωσε σημαντικό ποσό ακριβώς για να τον αφανίσει - και πάλι κατόπιν αιτήματος του Λαζάρ.
Ο ίδιος ο Λάζαρ επέμεινε προσωπικά να εκτελεστεί στο όνομα του Χριστού, ο οποίος φέρεται ότι παρουσιάστηκε προσωπικά στον κρατούμενο μέσα στο κελί του και τον θεράπευσε. Πολλοί Χριστιανοί συνήλθαν για να προσευχηθούν γι’ αυτόν, και οι Τούρκοι - ντροπιασμένοι από το θάρρος και τη θέλησή του - δεν τόλμησαν να βάλουν την θηλιά γύρω από το λαιμό του. Το έκανε ο ίδιος μετά από θερμή προσευχή προς τον Άγιο Γεώργιο, στη μνήμη του οποίου οι Χριστιανοί γιορτάζουν αυτή τη μέρα. Θάφτηκε αφού το σώμα του κρεμόταν στην αγχόνη επί μακρόν, αλλά παρέμεινε άφθαρτο για μέρες. Αργότερα, άρωμα άρχισε να διαχέεται από τον τάφο του. Τότε οι ταφές του μεταφέρθηκαν στο ιερό της ενορίας του χωριού. Σύμφωνα με τα αγιογραφικά δεδομένα, πολλοί θαυματισμοί συνέβησαν γύρω από τα ιερά λείψανά του, συμπεριλαμβανομένων και αμέσως μετά τον θάνατό του.
Ο Άγιος Λαζάρ (Λαζέρ) Ντεμπελντιαλσκί είναι άγιος, νέος μάρτυρας της χριστιανικής πίστης.
Σύμφωνα עם την διατηρηθείσα παράδοση, ο τόπος γέννησής του είναι το χωριό Ντεμπελντιαάλ, 15 χλμ. από το Γκαμπρόβο. Το όνομα του πατέρα του ήταν Νέτκο Έντσχοφ. Εικονίζεται πλήρης ολόσωμος στον ναό «Άγιοι Αρχάγγελοι» στη Μονή Ρίλα. Η γέννησή του - το Ντεμπελντιαάλ - σημειώνεται επίσης εκεί.
Σύμφωνα με όσα έγραψε η νονού Valentina Drumeva, ο Λάζαρ είχε δύστροπη παιδική ηλικία, παραμένοντας ορφανός και κακομεταχειριζόμενος από τη θεία μητέρα. Επομένως, αποφάσισε να φύγει από το σπίτι του και να κατευθυνθεί προς τα νότια, όταν ακόμη ήταν μικρό παιδί. Πήγε στη Ανατολία (Μικρά Ασία), όπου εγκαταστάθηκε σε ένα χωριό που ονομάζεται Σόμα, κοντά στην Άβεργα (Πέργαμος) και έγινε βοσκός. Αποδείχθηκε εργατικός και οικονομολόγος άνθρωπος και σε ηλικία 28 ετών είχε ήδη 40 πρόβατα. Ακόμη βοσκούσε τα ζώα άλλων ανθρώπων.
Ήταν ευσεβής Χριστιανός και έτσι προξένησε την οργή των Τούρκων, αλλά πέθανε κυρίως λόγω των μηχανορραφιών ενός τοπικού χανού (χανά) και της οικογένειάς του, με τη στήριξη του τοπικού τούρκου ευγενή (άγα) και των ανδρών του, με αποτέλεσμα να ριχθεί στη φυλακή, να βασανιστεί επανειλημμένα, και τελικά να κρεμαστεί για την άρνησή του να μεταστραφεί στον Ισλαμισμό, καθώς και για τη μη αποδεδειγμένη κατηγορία ότι είχε βιάσει τη γυναίκα αυτή. Σύμφωνα με τις βιογραφίες του, η γυναίκα τον συκοφαντούσε μετά την επίθεση του σκύλου του πάνω της καθώς κοιμόταν και της ρούχα της συντρίφθηκαν. Ο σύζυγος και άλλοι συγγενείς επέμεναν ότι θα μεταστραφεί στον Ισλαμισμό ή θα πεθάνει, προσφέροντας του αμοιβή 1.000 γρόσια. Δεδομένου ότι επέμενε ότι ήταν αθώος και παρέμενε πιστός στον Χριστό, τους έβαλαν σε δίκη, αλλά ο δικαστής τον αθώωσε. Ωστόσο, ο ληστρικός φεουδάρχης, ο οποίος είχε απληστία για χρήματα, τον κράτησε κατάπτυστα και συνέχισε να τον ανακρίνει και να βασανίζει με ιδιαίτερη σκληρότητα. Διατάχθηκε να θανατωθεί μετά από μακρά διστακτικότητα, γιατί το φιλί (δωροδοκία) υποσχόταν μόνο αν τον έπειθε να αλλάξει θρησκεία ή τουλάχιστον να ομολογήσει την ενοχή, πράγμα που θα μείωνε την ντροπή της γυναίκας, και προσπάθησε επίσης να αντλήσει λύτρα από τους φίλους του - τους Χριστιανούς. Σύμφωνα με τη συμβουλή των κατηγορουμένων, δεν έδωσαν τίποτα στον άγα, εκτός από ένα πρόσωπο που του έδωσε σημαντικό ποσό ακριβώς για να τον αφανίσει - και πάλι κατόπιν αιτήματος του Λαζάρ.
Ο ίδιος ο Λάζαρ επέμεινε προσωπικά να εκτελεστεί στο όνομα του Χριστού, ο οποίος φέρεται ότι παρουσιάστηκε προσωπικά στον κρατούμενο μέσα στο κελί του και τον θεράπευσε. Πολλοί Χριστιανοί συνήλθαν για να προσευχηθούν γι’ αυτόν, και οι Τούρκοι - ντροπιασμένοι από το θάρρος και τη θέλησή του - δεν τόλμησαν να βάλουν την θηλιά γύρω από το λαιμό του. Το έκανε ο ίδιος μετά από θερμή προσευχή προς τον Άγιο Γεώργιο, στη μνήμη του οποίου οι Χριστιανοί γιορτάζουν αυτή τη μέρα. Θάφτηκε αφού το σώμα του κρεμόταν στην αγχόνη επί μακρόν, αλλά παρέμεινε άφθαρτο για μέρες. Αργότερα, άρωμα άρχισε να διαχέεται από τον τάφο του. Τότε οι ταφές του μεταφέρθηκαν στο ιερό της ενορίας του χωριού. Σύμφωνα με τα αγιογραφικά δεδομένα, πολλοί θαυματισμοί συνέβησαν γύρω από τα ιερά λείψανά του, συμπεριλαμβανομένων και αμέσως μετά τον θάνατό του.
