Θρησκευτικό γλυπτό της Αναπούρνα σε παρουσία ενός ευλαβικού πιστού - Χύτευση μπρούτζου με τη μέθοδο κερωτής απώλειας - Ινδία - 19ος αιώνας






Έχει πάνω από 25 χρόνια εμπειρίας στην ασιατική τέχνη και διηύθυνε γκαλερί.
66 € |
|---|
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 136578 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Αφιερωμένο μπρούντζενο γλυπτό με τίτλο Scultura devozionale di Annapurna in presenza di un devoto, φτιαγμένο με τη μέθοδο χαμένης άκτης (Dhokra) στην Ινδία, ύψος 5,5 εκ., από ιδιωτική συλλογή, σε καλή κατάσταση, attribution Originale, του 19ου αιώνα.
Περιγραφή από τον πωλητή
Αυτή η εξαιρετική γλυπτική από μπρούντζο, φτιαγμένη σύμφωνα με την αρχαία τεχνική της ρεκλάστας με κερί (τοπικά γνωστή ως Ντόκρα), αντιπροσωπεύει μια σπάνια και σημαντική έκφραση της θρησκευτικής τέχνης των φυλετικών τελετουργιών της κεντρικής Ινδίας, με απόδοση στην πολιτισμική κουλτούρα του νομού Μπαστάρ, κατοικημένου παραδοσιακά από κοινότητες όπως οι Γκόντ, Μαρία και Μουρία. Το έργο απεικονίζει τη θεά Αννόπαρνα, προσωποποίηση της αφθονίας και της διατροφή, σε καθιστή θέση πάνω σε βάση με τετράγωνο βάθρο πολλαπλών επιπέδων. Το ιερατικό πρόσωπο, τα πεταχτά μάτια και η κορώνα με κωνικό σχήμα αποκαλύπτουν μια αισθητική τυπικά αρχαϊκή, συγγενική με τη φυλετική γλυπτική της ήπειρου Ινδίας, όπου ο ρεαλισμός υπακούει σε έναν γραμμικό και συμβολικό κώδικα. Η θεά κρατά ένα ευρύ τελετουργικό κουτάλι διακοσμημένο, εικονικό σύμβολο της θεϊκής της λειτουργίας ως διανομέα τροφής – όχι μόνο φυσικής, αλλά πνευματικής. Εξαιρετικό για τη σπανιότητά του και το πανίσχυρο αποτέλεσμα είναι η εισαγωγή ενός προσκυνητή που στέκεται, απεικονισμένου με μετωπική προβολή την ώρα που αποδίδει τιμή στη θεότητα. Η κίνηση της χειρονομίας είναι ουσιαστική και έντονη και υπογραμμίζει τη σχέση άμεσα ανάμεσα σε άνθρωπο και ιερό, κεντρικό χαρακτηριστικό του λατρευτικού/εκκλησιαστικού χαρακτήρα στις αγροτικές κοινότητες. Το αντικείμενο, αν και φανερά ελεύθερου-πλαστικού ύφους, εμφανίζει αυστηρή σύνθεση και ισορροπία εικονογραφίας που δηλώνουν υψηλό επίπεδο τεχνικής ικανότητας και βαθιά συνοχή με τους οπτικούς κώδικες της παράδοσης. Οι οξείδωση και η πατίνα – με ίχνη ιεροτελεστικής σκόνης κόκκινης ακόμα ορατές – επιβεβαιώνουν μακροχρόνια χρήση σε θρησκευτικό πλαίσιο, πιθανώς σε οικιακό ιερό ή σε κοινοτικό ιερό χώρο. Η ταυτόχρονη παρουσία της θεότητας και του πιστού δίνει στο μπρούντζινο αντικείμενο μια ιδιαίτερη αφηγηματική και ανθρωπολογική ισχύ, μετατρέποντάς το σε ζωντανή μαρτυρία της λατρευτικής αλληλεπίδρασης και της μεταλαμπάδευσης τελετουργίας στο πλαίσιο των φυλών. Αυτή η απεικόνιση είναι εξαιρετικά σπάνια στην κορινή παράδοση της κεντρικής Ινδίας και πρέπει να θεωρείται ένα έργο μεγάλης έρευνας και κύρους, όχι μόνο καλλιτεχνικά αλλά και εθνογραφικά και συλλεκτικά.
Αυτή η εξαιρετική γλυπτική από μπρούντζο, φτιαγμένη σύμφωνα με την αρχαία τεχνική της ρεκλάστας με κερί (τοπικά γνωστή ως Ντόκρα), αντιπροσωπεύει μια σπάνια και σημαντική έκφραση της θρησκευτικής τέχνης των φυλετικών τελετουργιών της κεντρικής Ινδίας, με απόδοση στην πολιτισμική κουλτούρα του νομού Μπαστάρ, κατοικημένου παραδοσιακά από κοινότητες όπως οι Γκόντ, Μαρία και Μουρία. Το έργο απεικονίζει τη θεά Αννόπαρνα, προσωποποίηση της αφθονίας και της διατροφή, σε καθιστή θέση πάνω σε βάση με τετράγωνο βάθρο πολλαπλών επιπέδων. Το ιερατικό πρόσωπο, τα πεταχτά μάτια και η κορώνα με κωνικό σχήμα αποκαλύπτουν μια αισθητική τυπικά αρχαϊκή, συγγενική με τη φυλετική γλυπτική της ήπειρου Ινδίας, όπου ο ρεαλισμός υπακούει σε έναν γραμμικό και συμβολικό κώδικα. Η θεά κρατά ένα ευρύ τελετουργικό κουτάλι διακοσμημένο, εικονικό σύμβολο της θεϊκής της λειτουργίας ως διανομέα τροφής – όχι μόνο φυσικής, αλλά πνευματικής. Εξαιρετικό για τη σπανιότητά του και το πανίσχυρο αποτέλεσμα είναι η εισαγωγή ενός προσκυνητή που στέκεται, απεικονισμένου με μετωπική προβολή την ώρα που αποδίδει τιμή στη θεότητα. Η κίνηση της χειρονομίας είναι ουσιαστική και έντονη και υπογραμμίζει τη σχέση άμεσα ανάμεσα σε άνθρωπο και ιερό, κεντρικό χαρακτηριστικό του λατρευτικού/εκκλησιαστικού χαρακτήρα στις αγροτικές κοινότητες. Το αντικείμενο, αν και φανερά ελεύθερου-πλαστικού ύφους, εμφανίζει αυστηρή σύνθεση και ισορροπία εικονογραφίας που δηλώνουν υψηλό επίπεδο τεχνικής ικανότητας και βαθιά συνοχή με τους οπτικούς κώδικες της παράδοσης. Οι οξείδωση και η πατίνα – με ίχνη ιεροτελεστικής σκόνης κόκκινης ακόμα ορατές – επιβεβαιώνουν μακροχρόνια χρήση σε θρησκευτικό πλαίσιο, πιθανώς σε οικιακό ιερό ή σε κοινοτικό ιερό χώρο. Η ταυτόχρονη παρουσία της θεότητας και του πιστού δίνει στο μπρούντζινο αντικείμενο μια ιδιαίτερη αφηγηματική και ανθρωπολογική ισχύ, μετατρέποντάς το σε ζωντανή μαρτυρία της λατρευτικής αλληλεπίδρασης και της μεταλαμπάδευσης τελετουργίας στο πλαίσιο των φυλών. Αυτή η απεικόνιση είναι εξαιρετικά σπάνια στην κορινή παράδοση της κεντρικής Ινδίας και πρέπει να θεωρείται ένα έργο μεγάλης έρευνας και κύρους, όχι μόνο καλλιτεχνικά αλλά και εθνογραφικά και συλλεκτικά.
