Υπέροχο γλυπτό σκελετού - tiv - Νιγηρία (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Ξύλινο ομοίωμα σκελετού των Τιβ της Νιγηρίας.

Οι Τιβ, Τζούκουν, Τσάμπα και Μουμούγι είναι γεωγραφικά γειτονικά έθνη μεταξύ τους. Γύρω από αυτά τα έθνη κινούνται και μικρότερα μειονεκτικά έθνη που βρίσκονται γεωγραφικά στην πολιτεία Taraba, με πρωτεύουσα το Jalingo, και γειτνιάζουν με αυτά.

Πριν την άφιξη των ευρωπαίων αποίκων, οι Τιβ ήταν γνωστοί ότι αγαπούσαν να εργάζονται τη γη, με τάση να επεκτείνουν τα αγροκτήματά τους μέχρι να υπερβούν τα όρια που είχαν οριστεί.

Στο τέλος άφησαν να παρεισφρήσουν στα εδάφη των γειτόνων τους Τζούκουν, δημιουργώντας έτσι έντονες εντάσεις.

Αρχικά βρέθηκε μια ευτυχή συμβιβαστική λύση: σε αντάλλαγμα με ένα μέρος των σοδειών τους οι Τζούκουν αποδέχτηκαν την ενόχληση που προκλήθηκε.

Αλλά καθώς περνούσαν τα χρόνια, οι νέες γενιές των Τιβ αποφάσισαν να «ξεχάσουν» αυτήν τη διευθέτηση. Ο αριθμητικός τους πλεονέκτημα επέτρεψε τη γενικευμένη κλοπή των Τζούκουν χωρίς αντίστοιχη ανταπόδοση.

Ξέσπασαν συγκρούσεις...

Μία άλλη πηγή υποστηρίζει ότι στην πραγματικότητα η ευθύνη ανήκει στους Τζούκουν που κάποτε αρνήθηκαν να πάρουν τη μερίδα τους από τα δημητριακά απαιτώντας την επιστροφή των γαιών πριν από μια θερινή περίοδο άφθονης σοδειάς.

Αυτό ήταν το ξεκίνημα ενός πολέμου φυλών. Τελικά οι Τζούκουν κατάφεραν να διώξουν τους Τιβ από τα εδάφη τους.

Αλλά οι Τιβ, που είχαν θάψει τις οικογένειές τους στα εδάφη των Τζούκουν, δεν μπορούσαν πλέον να επαναπατρίσουν τα λείψανά τους. Προσπάθησαν να διαπραγματευθούν για το δικαίωμα να τιμήσουν τους νεκρούς τους στα εδάφη των Τζούκουν, αλλά εκείνοι δεν ήθελαν πλέον να βλέπουν Τιβ στα εδάφη τους, καν για τελετές μνημόνευσης.

Ακούγονταν φήμες ότι οι Τζούκουν ιερόσυλαν τους τάφους των γονιών τους.

Απελπισμένοι, οι Τιβ συμβουλεύτηκαν τους σοφούς και τους μάντεις. Όλοι συγκεντρώθηκαν και ονειρεύτηκαν μια αποκάλυψη και λύση.

Οι πνεύμονες είπαν ότι οι γονείς τους, θαμμένοι εκεί, παραπονιόνταν που μένουν εγκαταλειμμένοι στους εχθρούς τους και βαθιά στον τάφο τους, ήταν αγανακτισμένοι κατά των απογόνων τους.

Τυχαία, οι σοδειές εκείνης της χρονιάς ήταν πολύ κακές εξαιτίας μιας αρχής ανομβρίας, κάτι ιδιαίτερα ασυνήθιστο.

Έτσι έλαβαν τα σημάδια σοβαρά, περιμένοντας το χειρότερο.

Ο λαός των Τιβ συμβουλεύτηκε ξανά τους σοφούς και τους μάντεις ζητώντας συμβουλές για το τι πρέπει να κάνουν για να μετριάσουν την οργή των προγόνων τους.

Μετά από ένα ακόμη όνειρο, οι μάντεις διέταξαν σε όλο τον λαό των Τιβ να κατασκευάσει ο καθένας ένα φέρετρο και ένα μικροσκοπικό σκελετό. Θα θάβονταν στο σπίτι τους αφού είχαν τελέσει τα τελετουργικά που γινόντουσαν για τους νεκρούς και θα οργανωνόταν μια μεγάλη τελετή κηδείας στην κεντρική πλατεία της αγοράς της εποχής.

Έτσι γεννήθηκε η ιδέα των σκελετωμένων αγαλμάτων στους Τιβ.

Και καθώς περνούσαν οι καιροί, άρχισαν να γλυπτόνουν όλο και μεγαλύτερους σκελετούς. Κάθε εποχή είχε σχεδόν το δικό της μέγεθος. Σήμερα το μέγεθος έχει σημασία και σημαίνει ότι ο άνθρωπος γεννήθηκε (μικρός σκελετός), ο άνθρωπος μεγάλωσε (μέτριο μέγεθος) και ο άνθρωπος έζησε (μεγάλο μέγεθος). Οι φέρετρες καταστρέφονται, αλλά οι αγάλματα τελικά πουλιούνται.