Εικόνα - Ξύλο - ΕΙΚΟΝΑ ΣΕ ΕΠΤΑ ΜΕΡΗ

Πρόκειται για ρωσικό ορθόδοξο εικονογράφημα ημερολογίου ή «μηνολόγιο», πιθανότατα από τα τέλη του 18ου ή τις αρχές του 19ου αιώνα, ζωγραφισμένο με tempera σε σανίδα με χρυσό φόντο. Η κατάσταση διατήρησής του δείχνει σημαντικές απώλειες της επιστρώσεως της ζωγραφικής και του χρυσού, ενώ ωστόσο η σύνθεση παραμένει αναγνωρίσιμη.

Η επιγραφή στην επάνω μεριά στα εκκλησιαστικά σλαβικά λέει:

«Воскресение Христово» (Voskresénie Khristóvo), που σημαίνει «Ανάσταση του Χριστού».

Σκηνή επάνω

Στο κέντρο απεικονίζεται η Ανάσταση του Χριστού (Ανάστασις). Στην ορθόδοξη παράδοση δεν απεικονίζεται ο Χριστός εξ’ έξω από τον τάφο, αλλά καταβαίνοντας στον Άδη για να σώσει τον Αδάμ και την Εύα. Από τα δύο πλάγια απεικονίζονται διάφοροι δίκαιοι της Παλαιάς Διαθήκης.

Στα άκρα της επάνω σειράς εικονίζονται:

Η Παναγία με το Θείο Βρέφος (αριστερά).
Ο Άγιος Νικόλαος ο Μύρωνας (δεξιά), εύκολα αναγνωρίσιμος από τα ιερατικά ενδύματα με ομοφόριο διακοσμημένο με σταυρούς.

Κέντρο καταγραφής

Δύο ιερείς επίσκοποι.
Ένας άγιος μάρτυρας ή διάκονος με το Ευαγγέλιο.
Μία αγία μάρτυρας.
Ένας νέος μάρτυρας.

Χαμηλότερο καταγραφικό πεδίο

Διακρίνονται σαφώς τρία πρόσωπα:

Ο Άγιος Γεώργιος ιππεύων σε άσπρο άλογο (αριστερά), αν και ο δράκοντας έχει σχεδόν χαθεί από τη φθορά.
Η Αγία Παρασκευή (Παρασκευά της Πάτνης) στο κέντρο, απεικονισμένη με κόκκινο μανδύα και έναν σταυρό.
Ο Άγιος Δημήτριος της Θεσσαλονίκης (ή πιθανώς ο Άγιος Θεόδωρος), ντυμένος όπως ο ιερός στρατιωτικός (δεξιά).