Κεραμικό - Eiraku Myozen - Ιαπωνία - 1900

Ράρα και πολύτινο μπολ για γλυκά της τελετής του τσάι (Kashiki / 菓子器) σε στυλ Hakeme (刷毛目) κατασκευασμένο από τον Eiraku Myozen (永樂妙全, 1852–1927), τεταρτοδεύτερη γενιά της φημισμένης δυναστείας κεραμικής Eiraku, ανάμεσα στις ιστορικές οικογένειες των Senke Jissoku (千家十職) επίσημοι προμηθευτές των δασκάλων της τελετής του τσαγιού.
Η δυναστεία Eiraku είναι παγκοσμίως διάσημη στην ιστορία της ιαπωνικής τέχνης για τις πολυτελείς και περίτεχνες δημιουργίες διακοσμημένες με πολύχρωμες γουές, ζωγραφισμένες γυαλισμένες και εκλεπτυσμένες χρυσώσεις Kinrande. Σε αυτό το πλαίσιο η Έργο αποκαλύπτεται εξαιρετικό: πρόκειται για ένα κατειλημμένο και οικείο Utsushi (写し) — ο ιαπωνικός τεχνικός όρος για την περίτεχνη και σεβαστή αποτίμηση — προς τη μεγάλη ακολουθία αυστηρών κεραμικών τσαγιού primitive. Αντί για τους σαγηνευτικούς διακοσμητικούς θόλους που χαρακτηρίζουν το εργαστήριο της οικογένειας, ο Myozen κινείται εδώ με έναν καθαρά αγροτικό, λιτό και ουσιαστικό λόγο, ζωντανεύοντας ένα κομμάτι που πιθανώς γεννήθηκε από ειδική ανάθεση άμεσα από τους Iemoto (τους Μεγάλους Δάσκαλους και αρχηγούς της σχολής του τσαγιού) των σπιτιών Senke για τις τελετές που είναι πιο μυστικές και οικείες.
Το έργο διακρίνεται για την έντονη υλιστική επεξεργασία και τη ζωγραφική με λευκή κονκασιόν εφαρμοσμένη με γρήγορους περαστικούς χρωματισμούς πάνω στη σκούρη γη: η κίνηση του Hakeme δεν αποτελεί απλά διακόσμηση, αλλά μια εντεταγμένη φυσική και αυθόρμητη πράξη που εκφράζει την ομορφιά της ατέλειας και αντικατοπτρίζει τέλεια τη φιλοσοφία του Ζεν και την αισθητική του Wabi-sabi. Στο κάτω μέρος, η πήφος φέρει το αρχικό σφραγιστικό σημάδι του δάσκαλου, μερικώς και κομψά καλυμμένο από τη γυάλινη επίστρωση του καπνίσματος (glaze-covered mark), χαρακτηριστικό και αυθεντικό γνώρισμα κατασκευής της εποχής.
Ένα ακόμη πιο εξαιρετικό στοιχείο της εργασίας είναι η ιστορία της δημιουργού του: με τον θάνατο του συζύγου της Tokuzen το 1909, η Eiraku Myozen (1852–1927) ανέλαβε θαρραλέα την κατεύθυνση του εργαστηρίου της οικογένειας, οδηγώντας την παραγωγή μέχρι το 1927. Πρόκειται για ένα ιστορικά επαναστατικό πρόσωπο: η μόνη γυναίκα σε ολόκληρη την Ιαπωνία της εποχής που ηγήθηκε ενός από τα περίφημα εργαστήρια των Senke Jissoku, ένας πατριαρχικός ρόλος παραδοσιακά προορισμένος μόνο για τους άνδρες. Σε αυτά τα είκοσι χρόνια γυναικείας ηγεσίας, η ικανότητά της και η καλλιτεχνική ευαισθησία οδήγησαν το εργαστήριο Eiraku σε κορυφές εξαιρετικού συλλεκτικού και ακαδημαϊκού κύρους.
Για πλήρη αυθεντικότητα και ανεκτίμητη συλλεκτική αξία του κομματιού, η Tomobako (original ξύλινο κουτί της εποχής) είναι υπογεγραμμένη από τον δάσκαλο με τα σχετικά αποτυπώματα σφραγίδων με μελάνι. Το κουτί, πλήρως αυθεντικό της περιόδου Late Meiji / Taisho, διατηρεί ένα υπέροχο φιλμικό πατίνα του χρόνου με τη φυσική σκουριά της ξύλινης επιφάνειας που συμβάλλει με απόλυτη συνοχή στην ηλικία του. Η ιστορία του συνόλου αυτού είναι εκπληκτική: με το θάνατο του συζύγου Tokuzen (13ος επικεφαλής της οικογένειας Eiraku), η Myozen ανέλαβε θαρραλέα την κατεύθυνση του περίφημου εργαστηρίου της οικογένειας, οδηγώντας το με μαεστρία για περισσότερα από είκοσι χρόνια. Κατά τη διάρκεια της καριέρας της η παραγωγή της εξελίχθηκε σε φάσεις στιλιστικής ακρίβειας, λεπτομερώς καταγεγραμμένες από τη μελέτη επιστημονικού ινστιτούτου του Εθνικού Μουσείου της Κιότο (Kyoto National Museum Bulletin No. 19 - Research on Eiraku Workshop Seals and Signatures, συμβουλευόμενη για τις αναφορές των δημοσιεύσεων στη σύνδεση: https://www.kyohaku.go.jp/jp/learn/assets/publications/knm-bulletin/19/019_ronbun_b.pdf
Η καλλιγραφία στη συγκεκριμένη συσκευασία ανήκει στην ωριμότητα της δασκάλας, κατηγοριοποιείται ως Γραφή Ε', χαρακτηρισμένη από τη ρέουσα και ασφαλή γραφή με την οποία υπέγραφε την «Eiraku». Συνοδεύεται από τα τελικά της προσωπικά σήματα αυθεντικότητας: το σφραγισμένο K με μελάνι και το πολύτιμο σφραγισμένο vermiglio L 'Yū' («悠»). Το τελευταίο φέρει το ιερό χαρακτήρα Yū («Αιωνιότητα / Ηρεμία»), ένα διακριτικό και αποκλειστικό σήμα που χρησιμοποιούσε η Myozen για να σφραγίζει τα κουτιά των κομματιών υψηλότερης ποιότητας και κατασκευής που προορίζονται για τους μεγάλους δάσκαλους του τσαγιού. Η τέλεια αλληλοσυσχέτιση Γραφής Ε, Σφραγίδας K και Vermilion σφραγίδας L αποτελεί τη βασιλική φιλική απόδειξη αυθεντικότητας του έργου.
Για τη μέγιστη διαφάνεια της συλλεκτικής αξίας, επισημαίνεται ότι οι δύο εσωτερικές ξύλινες στηρίξεις στον επάνω μέρος της Tomobako έχουν επανακολληθεί πρόσφατα με σύγχρονη κόλλα για να εξασφαλίσουν τη δομική σταθερότητα. Το κεραμικό έργο παρουσιάζεται σε άψογη κατάσταση, χωρίς ράγες, σφουγγίσεις ή μεταγενέστερες αποκαταστάσεις. Ένα αντίγραφο υψηλού ακαδημαϊκού και φιλολογικού προφίλ, σπάνια διαθέσιμο στην δυτική αγορά, προορισμένο για απαιτητικούς συλλέκτες κεραμικής Kyo-yaki και τέχνης του τσαγιού (Chado).