Omero / Cephalaeus - Ilias - 1550

RARA ΙΛΙΑΔΑ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ – ΕΚΔΟΣΗ RENANIAN HUMANISTIC, ΕΝΑΛΛΙΚΤΙΚΟΣ FRONTESPIZIO ΞΥΛΟΓΡΑΦΙΑ
ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΠΟΙΗΜΑ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΧΙΛΛΕΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΟ ΤΡΟΙΑ – ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
Σπουδαία επανέκδοση του Ιλιάδα του Ομήρου στα ελληνικά, εκτυπωμένη στο Στραιμβούργο το 1550 από τον Βολφγκανγκ Κεφάλαεου, λατινοποιημένο όνομα του τυπογράφου Βολφγκανγκ Κόφφελ. Ο τόμος μεταδίδει στη γλώσσα του πρωτοτύπου το ποίημα που αποτελεί μία από τις απόλυτες βάσεις της δυτικής λογοτεχνίας: ο πόλεμος της Τροίας, η οργή του Αχιλλέα, ο μονομάχος με τον Έκτορα και η μοίρα των Ελλήνων και Τρωών ηγέται μέσω του Ομήρου, αρχέτυπα που προορίζονται να επηρεάσουν τη ποίηση, το θέατρο, τη φιλοσοφία και τις εικαστικές τέχνες για πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια. Ιδιαίτερη γοητεία είναι ο μεγάλος frontespizio μέσα σε πλούσιο ξυλογραφικό πλαίσιο, εκλεπτυσμένη μαρτυρία της γερμανικής βιβλιογραφίας στα μέσα του 16ου αιώνα. Οι ελληνικές εκδόσεις του Ομήρου υπήρξαν θεμέλια εργαλεία της ανθρώπινης κουλτούρας, διότι επέτρεπαν σε μελετητές και φοιτητές να συναντήσουν απευθείας το αρχαίο κείμενο χωρίς τη μεσολάβηση της λατινικής μετάφρασης. Το παρόν αντίτυπο διατηρεί επίσης αρχαίες σημειώσεις κατοχής και ex-libris, μαρτυρίες της μακρόχρονης συλλεκτικής του ιστορίας.

ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΑΓΟΡΑΣΕΤΕ
ΟΜΗΡΟΣ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ – 1550! Το θεμελιώδες κείμενο της δυτικής επικής ποίησης στην αρχική του γλώσσα.
ΕΝΑΦΥΣΕΝ ΑΚΡΑΙΑ ΞΥΛΟΓΡΑΦΙΚΟ FRONTESPIZIO! Ένα μεγάλο πλαίσιο εικονογραφημένο με εντυπωσιακή αναγεννησιακή απήχηση.
ΙΛΙΑΔΑ! Ο Αχιλλέας, ο Έκτορας και ο πόλεμος της Τροίας σε ένα από τα πιο επιδραστικά βιβλία στην ιστορία του πολιτισμού.
ΠΑΝΙΣΧΥΡΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΙΔΕΙΑ! Ένα γνήσιο εργαλείο μελέτης της ελληνικής γλώσσας και λογοτεχνίας στην Αναγέννηση.

ΑΞΙΑ ΑΓΟΡΑΣ
Οι επεξηγημένες εκδόσεις της Ιλιάδας στα ελληνικά του 16ου αιώνα διατηρούν ισχυρό ενδιαφέρον στους συλλέκτες κλασσικών, φιλολογίας, ιστορίας της Humanism και αρχαιοτυπογραφίας. Οι πλήρεις αντίτυπα και σε καλή κατάσταση μπορούν να τοποθετηθούν ενδεικτικά στην αγορά λιανικής γύρω στα €1.200-2.500, με υψηλότερες αξίες για αντίτυπα ιδιαίτερα φρέσκα, ευρείς περιθώριους ή προελεύσεις αξιοσέβαστες.

ΦΥΣΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ
Σελίδες (2), 20 NN, 554, 6 NN, (2). Παλαιά βιβλιοδεσία σε πλήρη περγαμηνή φλοιώδη με χλωμό τίτλο στο πίσω μέρος, ξεκολλήσεις και ίχνη φθοράς. Υπέροχο frontespizio μέσα σε ευρύ ξυλογραφικό πλαίσιο. Τρωγμές και ομαδικές φθορές περιμετρικά λόγω σήψης, μερικοί φάκελοι φθάσεων. Υγρασία και άλλες ελλείψεις συντήρησης. Το όνομα του εκδότη έχει αφαιρεθεί τόσο από το frontespizio όσο και από το colophon. Ex-libris σε χαρτόνι στο πίσω εσωτερικό και αρχαίες χειρόγραφες σημειώσεις κατοχής στις πρώτες σελίδες. Χάρτες με πιθανές μαβρύνσεις, φαιοχρωμάτες, κηλίδες και αχνηλάτες αποχρώσεις συμβατές με τη φθορά της ηλικίας. Όπως σε όλα τα παλαιά τεύχη, μπορεί να υπάρχουν ήπιες ατέλειες ή επανορθώσεις που δεν αναφέρονται ρητά.

ΠΛΗΡΕΣ ΤΙΤΛΟΣ & ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
Ομήρους.
Ιλιάς.
Argentorati: apud Vuolfgangum Cephal., 1550.
Κείμενο στην ελληνική γλώσσα.
Σελίδες (2), 20 NN, 554, 6 NN, (2).
Frontespizio μέσα σε μεγάλο πλαίσιο ξυλογραφικό εικονογραφημένο.

ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ
Ομήρος είναι το θεμελιώδες πρόσωπο της ελληνικής λογοτεχνίας και, μέσω της Ιλιάδας και της Οδύσσειας, ένας από τους συγγραφείς που άσκησαν τη βαθύτερη επιρροή στο σύνολο του δυτικού πολιτισμού. Παραδοσιακά τοποθετείται μεταξύ του 8ου και του 7ου αιώνα π.Χ., περιβάλλεται από μια σχεδόν μυθική αύρα: ήδη στην αρχαιότητα συζητούνταν η πατρίδα του, η βιογραφία του και ακόμη η φύση της σύνθεσης των μεγάλων ποιημάτων που αποδίδονται σε αυτόν. Η Ιλιάδα αφηγείται ένα περιορισμένο επεισόδιο του τελευταίου έτους του πολέμου της Τροίας, εστιάζοντας στην οργή του Αχιλλέα και στις συνέπειες που αυτή προκαλεί στον Αχαιικό στρατό. Γύρω από αυτό τον αφηγηματικό πυρήνα ο Όμηρος οικοδομεί μια παγκόσμια σκέψη περί δόξας, τιμής, πολέμου, φιλίας, μοίρας και θανάτου. Χαρακτήρες όπως ο Αχιλλέας, ο Έκτωρ, ο Πρίαμος, ο Αγαμέμνονας, η Ελένη και ο Οδυσσεύς έγιναν αρχέτυπα της ευρωπαϊκής κουλτούρας. Στην Αναγέννηση η ανάκτηση της ελληνικής γλώσσας έφερε τους ανθρωπιστές άμεσα στο πρωτότυπο κείμενο, ελευθερώνοντάς το από την εξάρτηση από μεσαιωνικές λατινικές εκδόσεις. Εκδόσεις όπως αυτή του Στρασβούργου το 1550 δεν ήταν απλώς λογοτεχνικά βιβλία, αλλά πραγματικά εργαλεία της φιλολογικής αναγέννησης της φιλολογίας της κλασικής κουλτούρας.

ΜΟΝΑΔΙΚΟΤΗΤΑ
Οι εκδόσεις της Ιλιάδας στα ελληνικά του 16ου αιώνα διατηρούν μεγαλύτερο ενδιαφέρον από τις κοινές μεταφράσεις σε λατινικά ή βάρβαρα ελληνικά, διότι τεκμηριώνουν άμεσα τη διάδοση της μελέτης της ελληνικής γλώσσας στην ουμανιστική Ευρώπη. Η τύπωση ενός ελληνικού κειμένου απαιτούσε επίσης ιδιαίτερους χαρακτήρες, ειδικούς συνθέτες και ένα ευ educated κοινό σχετικά περιορισμένο. Η έκδοση του Στρασβούργου του 1550 είναι ιδιαίτερα ελκυστική για το μεγάλο ξυλογραφικό πλαίσιο του frontespizio και για τη σημασία του εργαστηρίου του Βολφγκανγκ Κεφαλαέως. Το παρόν αντίτυπο δεν είναι πολυτελές και παρουσιάζει σημαντικά υλικά ελαττώματα, αλλά διατηρεί τη γοητεία ενός πραγματικά 16ου αιώνα ελληνικού τεύχους που χρησιμοποιήθηκε και κατέχεται διαμέσου των αιώνων, όπως τεκμηριώνουν οι χειρόγραφες σημειώσεις κατοχής και το ex-libris.

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΗΜΑΣΙΑ
Η Ιλιάς αποτελεί ένα από τα θεμέλια της όλης ευρωπαϊκής λογοτεχνικής κουλτούρας. Η επιρροή της εκτείνεται από την λατινική επική ποίηση έως την μεσαιωνική ποίηση, από την Αναγέννηση μέχρι τον Νεοκλασικισμό και ως τη σύγχρονη λογοτεχνία. Το ποίημα δεν συνιστά απλώς την αφήγηση του πολέμου της Τροίας, αλλά μια βαθιά περισυλλογή για την ανθρώπινη κατάσταση: ο Αχιλλέας χωρίζεται ανάμεσα σε μια μακρόβια και σκοτεινή ζωή και έναν πρόωρο θάνατο που συνοδεύεται από αιώνια δόξα; ο Έκτωρ μάχεται γνωρίζοντας τη μοίρα της πόλης του; ο Πρίαμος αντιμετωπίζει τον δολοφόνο του παιδιού του για να πάρει το σώμα του. Στην Αναγέννηση η δυνατότητα ανάγνωσης αυτών των σελίδων απευθείας στα ελληνικά αντιπροσώπευε μια θεμελιώδη πνευματική κατάκτηση. Η διάδοση των εκδόσεων του Ομήρου στη γλώσσα του συνέβαλε στην ανάπτυξη της κλασικής φιλολογίας, στη διαμόρφωση των μελετητών και στην επαναπροσδιορισμό της ευρωπαϊκής ανθρωπιστικής εκπαίδευσης. Η φιλοπαγείς έκδοση του Στρασβούργου του 1550 ανήκει πλήρως σε αυτή τη σεζόν άμεσης ανακάλυψης των πηγών της αρχαιότητας.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, H-759.
VD16, repertori delle edizioni tedesche del XVI secolo.
USTC – Universal Short Title Catalogue.
Brunet, Manuel du libraire et de l’amateur de livres.
Graesse, Trésor de livres rares et précieux.
Hoffmann, Lexicon Bibliographicum sive Index Editionum et Interpretationum Scriptorum Graecorum.
Repertori bibliografici dedicati alle edizioni greche di Omero e alla tipografia umanistica di Strasburgo.