Υπέροχη κεφαλή tiv - tiv - Νιγηρία (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Τ head of br Bronze skeleton of Nigeria.

Οι Τιβ, οι Τούκουν, οι Τσάμπα και οι Μουμούγι είναι λαοί γεωγραφικά κοντινοί ο ένας με τον άλλο. Γύρω τους περιβάλλονται επίσης μικροί μειονοτικοί λαοί που είναι γεωγραφικά τοποθετημένοι στην πολιτεία Taraba, πρωτεύουσα το Jalingo.

Πριν την άφιξη των ευρωπαϊκών αποίκων, οι Τιβ ήταν γνωστοί για την αγάπη τους στη γη, με τάση να επεκτείνουν τα αγροτεμάχιά τους μέχρι να ξεπεράσουν τα όρια που είχαν τεθεί.

Τελικά άρχισαν να παρενοχλούν τα εδάφη των γειτόνων τους Τούκουν, δημιουργώντας έτσι έντονες εντάσεις.

Αρχικά μια ευτυχή συμφιλίωση βρέθηκε: σε αντάλλαγμα ενός μέρους της σοδειάς τους, οι Τούκουν δέχτηκαν την επιβάρυνση.

Αλλά με το πέρασμα των ετών, οι νέες γενιές των Τιβ αποφάσισαν να «ξεχάσουν» αυτή τη διευθέτηση. Ο αριθμητικός τους υπέρμετρος πληθυσμός επέτρεψε τη γενικευμένη σφετερία των Τούκουν χωρίς άλλη αντίτιμη.

Ξέσπασαν συγκρούσεις...

Μία άλλη πηγή ισχυρίζεται ότι στην πραγματικότητα η ευθύνη βαραίνει τους Τούκουν που μία μέρα αρνήθηκαν να δεχτούν το μερίδιο των δημητριακών τους ζητώντας την επιστροφή των εδαφών πριν από μια σεζόν πλούσιας σοδειάς.

Αυτό υπήρξε η αρχή ενός ιθαγενούς πολέμου. Τελικά οι Τούκουν κατάφεραν να εκδιώξουν τους Τιβ από τα εδάφη τους.

Αλλά οι Τιβ που είχαν θαμμένο τους συγγενείς στα εδάφη των Τούκουν δεν μπορούσαν πλέον να επαναπατρίσουν τα λείψανα. Προσπάθησαν να διαπραγματευτούν για το δικαίωμα να τιμούν τους νεκρούς τους στα εδάφη των Τούκουν, αλλά οι τελευταίοι δεν ήθελαν πλέον να βλέπουν Τιβ στα εδάφη τους, ούτε για τελετές μνημόνευσης.

Κάποιες φήμες υπαινίσσονταν ότι οι Τούκουν βανδίζαν τα τάφοι των γονιών τους.

Απελπισμένοι, οι Τιβς συμβουλεύθηκαν τους σοφούς και τα μαντικά. Όλοι μαζεύτηκαν και ονειρεύτηκαν μια αποκάλυψη και λύση.

Τα πνεύματα τους είπαν ότι οι γονείς τους θαμμένοι εκεί δυσανασταντούσαν που τους ξεχνούν στους εχθρούς τους και ότι βαθιά μέσα στον τάφο τους ήταν εκνευρισμένοι με τους απογόνους τους.

Τυχαία, οι σοδειές εκείνης της χρονιάς ήταν πολύ κακές λόγω αρχής ξηρασίας, το οποίο ήταν πολύ ασυνήθιστο.

Έτσι πήραν τις προειδοποιήσεις σοβαρά και προσδοκούσαν τα χειρότερα.

Ο λαός των Τιβ συμβουλεύθηκε ξανά τους σοφούς και τους μάντεις για να τους δώσουν συμβουλές για το τι πρέπει να κάνουν για να μετριάζουν τη οργή των γονέων τους.

Μετά από ένα ακόμη όνειρο, οι μάντεις διέταξαν σε όλο τον λαό των Τιβ να κατασκευάσουν από έναν κρεβάτι και ένα σκελετό σε μικροκλίμακο. Θα θαφτεί στο σπίτι τους μετά τα τελετουργικά που έκαναν στους νεκρούς και οργάνωσαν ένα μεγάλο κηδεία στην κεντρική πλατεία της αγοράς τότε.

Έτσι γεννήθηκε η ιδέα των αγαλμάτων-σκελετών στους Τιβ.

Και καθώς περνούσαν τα χρόνια, άρχισαν να φιλοτεχνούν σκελετούς όλο και μεγαλύτερους. Κάθε εποχή είχε σχεδόν το δικό της μέγεθος. Σήμερα το μέγεθος έχει σημασία και σημαίνει ότι ο άνθρωπος γεννήθηκε (μικρός σκελετός), ο άνθρωπος μεγάλωσε (μεσαίο μέγεθος) και ο άνθρωπος έζησε (μεγάλο μέγεθος). Οι φέρετρες υφίστανται αποσύνθεση, αλλά τα αγάλματα τελικά πωλούνται.