Αντίγραφο Αρχαίου Αιγύπτιου Αλαβάστρο chaouabti - 12.5 cm






Διηύθυνε το Μουσείο Συλλογής Ifergan, ειδικευμένη στην Φοινικική αρχαιολογία.
300 € |
|---|
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 139556 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Chaouabti από αλάβαστρο αντίγραφο αρχαίου Αιγύπτου, ύψος 12,5 cm, πλάτος 3 cm, βάθος 2 cm, σε άριστη κατάσταση, αποκτήθηκε το 2024 από Γαλλία μέσω οίκου δημοπρασιών, βάση με ετικέτα συλλογής του 19ου αιώνα.
Περιγραφή από τον πωλητή
Chaouabti σε αλβαστρικό/αλβαστριο κρατώντας τα γεωργικά εργαλεία. Το βάθρο φέρει ετικέτα συλλογής του 19ου αιώνα.
Το chaouabti εικονίζεται υπό τη συμβατική μορφή μούμιας, το σώμα σφιχτά τυλιγμένο στο ενδύμα της ταφής. Το πρόσωπο, τα χαρακτηριστικά του οποίου διακρίνονται ακόμη παρά τη φθορά της επιφάνειας, προϊστανται από μια μακριά κόμη που περιβάλλει τα πλάγια της κεφαλής. Το αγαλματάκι παρουσιάζει μια όμορφη, ελαφρώς μυτερή σιλουέτα, χαρακτηριστική των παραγωγών αυτής της εποχής.
Το σώμα φέρει αρκετές οριζόντιες ζώνες ιερογλυφικών που είναι λεπτοκοπτικά χαραγμένες, συνιστώντας μια ανεπτυγμένη εκδοχή της συνήθους φόρμουλας του κεφαλαίου VI του Βιβλίου των Νεκρών. Αυτή η μαγική επιγραφή δίνει στον ουσσεβί τη βασική του λειτουργία: να απαντά στην κλήση του εκλιπόντος και να εκτελεί, στη θέση του, τα γεωργικά έργα και τις δουλειές που θα μπορούσαν να του επιβληθούν στον άλλο κόσμο.
Η μετάφραση του κειμένου δίνει περίπου τη φόρμουλα:
« Αν μετρήσουμε τον Osiris Ankhefen για να εκπληρώσει κάθε εργασία που πρέπει να πραγματοποιηθεί εκεί, στον τόπο των νεκρών, τότε τα εμπόδια απομακρύνονται… όπως ένας άνθρωπος προς τα καθήκοντά του. Θα λες: “Ορίστε εγώ!” κάθε φορά που θα κληθείς να υπηρετήσεις εκεί… για να καλλιεργείς τα πεδιά, να αρδεύεις τα παράλια, να μεταφέρεις την άμμο από την Δύση προς την Ανατολή και από την Ανατολή προς τη Δύση.»
Ανάγνωση και μετάφραση των ιερουργίων λεπτομερώς:
1. Πρώτη γραμμή: Η φόρμουλα του φωτισμού
• Ορατά ιερογλυφικά: sHD Wsir (𓋴𓌉portal / 𓁹𓊨)
• Μετάφραση: «Ο φωτισμένος, ο Osiris...» (Τίτλος τελετής που προπορεύεται πάντα το όνομα του εκλιπόντος).
2. Δεύτερη γραμμή: Το όνομα του ιδιοκτήτη
• Ιερογλυφικά: Διακρίνεται το σύμβολο της ζωής Ankh (𓋔) ακολουθούμενο από ιερογλυφικά f (𓆑) και το όνομα του θεού.
• Αποκαταστημένο όνομα: Ankhefen-[Khonsou / Mout / Ptah] (π.χ. Ankhefenkhonsou ή Ankhefenmout).
• Σημασία: «Ζει για τον θεό» (ένας θεοφόρος όνομα με ευρύτατη χρήση στην Ύστερη Αρχαιότητα, ιδίως μεταξύ των 20ης και 26ης δυναστείας).
3. Οι επόμενες γραμμές: Απόσπασμα από το Κεφάλαιο 6 του Βιβλίου των Νεκρών
• Σήματα ka (𓂓) και ankh (𓋔).
• Σήματα που απεικονίζουν τα εργαλεία/τα προβλήματα ταφικά (mwt, s, κ.λπ.) υπενθυμίζοντας το έργο που ο oushebti πρέπει να εκτελέσει στη θέση του εκλιπόντος στον παράδεισο.
Ο ιδιοκτήτης αυτού του oushebti ονομάζεται Ankhefen-… (Ankhefenkhonsou ή κάποια παρόμοια θεϊκή παραλλαγή).
Προέλευση: παλαιά συλλογή του 19ου αιώνα, μεταβιβάστηκε στη διάρκεια του 20ού αιώνα και στη συνέχεια πουλήθηκε σε δημοπρασία στο Παρίσι.
Chaouabti σε αλβαστρικό/αλβαστριο κρατώντας τα γεωργικά εργαλεία. Το βάθρο φέρει ετικέτα συλλογής του 19ου αιώνα.
Το chaouabti εικονίζεται υπό τη συμβατική μορφή μούμιας, το σώμα σφιχτά τυλιγμένο στο ενδύμα της ταφής. Το πρόσωπο, τα χαρακτηριστικά του οποίου διακρίνονται ακόμη παρά τη φθορά της επιφάνειας, προϊστανται από μια μακριά κόμη που περιβάλλει τα πλάγια της κεφαλής. Το αγαλματάκι παρουσιάζει μια όμορφη, ελαφρώς μυτερή σιλουέτα, χαρακτηριστική των παραγωγών αυτής της εποχής.
Το σώμα φέρει αρκετές οριζόντιες ζώνες ιερογλυφικών που είναι λεπτοκοπτικά χαραγμένες, συνιστώντας μια ανεπτυγμένη εκδοχή της συνήθους φόρμουλας του κεφαλαίου VI του Βιβλίου των Νεκρών. Αυτή η μαγική επιγραφή δίνει στον ουσσεβί τη βασική του λειτουργία: να απαντά στην κλήση του εκλιπόντος και να εκτελεί, στη θέση του, τα γεωργικά έργα και τις δουλειές που θα μπορούσαν να του επιβληθούν στον άλλο κόσμο.
Η μετάφραση του κειμένου δίνει περίπου τη φόρμουλα:
« Αν μετρήσουμε τον Osiris Ankhefen για να εκπληρώσει κάθε εργασία που πρέπει να πραγματοποιηθεί εκεί, στον τόπο των νεκρών, τότε τα εμπόδια απομακρύνονται… όπως ένας άνθρωπος προς τα καθήκοντά του. Θα λες: “Ορίστε εγώ!” κάθε φορά που θα κληθείς να υπηρετήσεις εκεί… για να καλλιεργείς τα πεδιά, να αρδεύεις τα παράλια, να μεταφέρεις την άμμο από την Δύση προς την Ανατολή και από την Ανατολή προς τη Δύση.»
Ανάγνωση και μετάφραση των ιερουργίων λεπτομερώς:
1. Πρώτη γραμμή: Η φόρμουλα του φωτισμού
• Ορατά ιερογλυφικά: sHD Wsir (𓋴𓌉portal / 𓁹𓊨)
• Μετάφραση: «Ο φωτισμένος, ο Osiris...» (Τίτλος τελετής που προπορεύεται πάντα το όνομα του εκλιπόντος).
2. Δεύτερη γραμμή: Το όνομα του ιδιοκτήτη
• Ιερογλυφικά: Διακρίνεται το σύμβολο της ζωής Ankh (𓋔) ακολουθούμενο από ιερογλυφικά f (𓆑) και το όνομα του θεού.
• Αποκαταστημένο όνομα: Ankhefen-[Khonsou / Mout / Ptah] (π.χ. Ankhefenkhonsou ή Ankhefenmout).
• Σημασία: «Ζει για τον θεό» (ένας θεοφόρος όνομα με ευρύτατη χρήση στην Ύστερη Αρχαιότητα, ιδίως μεταξύ των 20ης και 26ης δυναστείας).
3. Οι επόμενες γραμμές: Απόσπασμα από το Κεφάλαιο 6 του Βιβλίου των Νεκρών
• Σήματα ka (𓂓) και ankh (𓋔).
• Σήματα που απεικονίζουν τα εργαλεία/τα προβλήματα ταφικά (mwt, s, κ.λπ.) υπενθυμίζοντας το έργο που ο oushebti πρέπει να εκτελέσει στη θέση του εκλιπόντος στον παράδεισο.
Ο ιδιοκτήτης αυτού του oushebti ονομάζεται Ankhefen-… (Ankhefenkhonsou ή κάποια παρόμοια θεϊκή παραλλαγή).
Προέλευση: παλαιά συλλογή του 19ου αιώνα, μεταβιβάστηκε στη διάρκεια του 20ού αιώνα και στη συνέχεια πουλήθηκε σε δημοπρασία στο Παρίσι.
